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1997年3月23─26日，页1─29。 页140 历史、思想、艺术等层面的研究而言，牧牛诗组是值得深入探究的重要素材。 目前已知的牧牛诗组约有11种 (注四)，见载于禅籍者有8种，禅籍未载者3种 (...
蔡荣婷
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来源，也不追求他自己的归宿；事情来了，欣然接受，忘掉生 页140 死，任其复返自然。又说，他的容貌静寂安闲，他的额头.宽大恢宏；冷肃得像秋天一样，温暖得像春天一样，一喜一怒，如四时运行一样的自然。...
罗锦堂
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stcherbatsky译的Nirvana。P。140。
（注36）同上。
（注37）同上，P。4455。
（注38）anadhigata－artha－adhigantr＝prathamam ...
张尚德译
佛学论文|因明|五明
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认识与探讨〉， 同注一二，页140－141。 注20:［明］谢肇浙，《滇略》（文渊阁四库全书本），卷二， 页18；［明］杨慎，《增订南诏野史》，上卷，页51。 注21: 汪宁生，同注九，页8－...
李玉□
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义： “一切众生心本性，清净无秽如虚空。 凡夫不知心性故，说客烦恼之所染。 若诸烦恼能污心，终不可净如垢秽。 诸客烦恼障覆故，说言凡夫心不净。”(注140) 凡夫不知心的本性清净如虚空，以为...643 下。 (注139)《大集经?虚空藏菩萨品》，《大正藏》卷13，页124 下。 (注140)同上，页90中。 (注141)《宝性论》卷4 ，《大正藏》卷31，页839 上。 (注142)...
释恒清
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善根，合称七方便。
(注 15)《统记》卷六，《大正藏》卷四九，页178中。
(注 16)《续传》卷一七，《大正藏》卷五○，页563上。
140页至于慧思的修学过程。据《南岳思大师立誓愿文》、《...
释慧开
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方便禅经序云：‘禅非智无以穷其寂，智非禅无以深其照，则禅智之要，照寂之谓’” 。 不过慧远走上禅、净双修，尤重净土法门。 p. 140 丙 道生：道生（三七二－四三四）者 “其四依菩萨欤、四依者：...
李志夫
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上乘禅，亦名如来清净禅。”[140]这是从整个教史上来判的。 就中国禅宗说，他亦判有禅三宗：“禅三宗者；初息忘修心宗者，说众生虽本有佛性，而无始无明覆之不见，故轮生死。诸佛已断妄想，故见性了了；出离... [137] 以上语录均见前书。大正，五一、四四八，下。 [138] 前书，卷二四，大正，五一、三九九，上。 [139] 黄忏华“佛教各宗大意”二辑，三种，三○页。 [140] ...
李志夫
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对大足宝顶《父母恩重经变》重新研究胡文和四川省社会科学院研究员 中华佛学学报第十五期（2002.07）页115-140
Summary 页115对大足宝顶《父母恩重经变》重新研究中华佛学学报第十五...院（Seminar für Sinologie）检索完〔台〕黄永武教授主编的140册《敦煌宝藏》，筛出了一大堆相关数据，1999年大足石刻艺术博物馆编辑的《大足石刻铭文录》出版，宝顶的该变相铭文得以...
胡文和
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458）提出了一些值得注意的看法，他们认为，僧肇的作品在形式上是魏晋玄学的遗绪，而在内容上则更多地渗透著印度的佛学思想。
页140
“联类”是形式上一种不得已的方便，...
龚隽
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