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包括娑婆世界。因此‘观普贤菩萨行法经’认为十方无量世界的如来，乃是释迦牟尼佛的分身[140]。 一般净土行者以为阿弥陀佛是具足光明无量、寿命无量的圣者，其实释迦牟尼佛仍是具足此二无量的圣者。这在部派...[140] 大正九、三九一中。 [141] ‘异部宗轮论’、大正四九、一五中。 [142] ‘十八部论’、大正四九、一八中。 [143] 大正一五，六四○下、六四四下。 [144] 大...
杨白衣
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39年5月初版，81年（1992）4月修订一版，p.119~140。 2. 潭影：〈中观宗二谛略义〉，《现代佛教学术丛刊》第46册，《中观思想论集》，台北，大乘文化出版社，67年（1978）9月初版，p...般若经》卷20 (大正8，140b13、140b14、141a13、141a13~20)。 9 大正28，476c22。 10 大正28，472a23~24。 11 《尊婆须蜜菩萨所集论》卷2﹙大...
释如戒
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汉译南传(五十)，p.140~141)。 22 《杂阿含357经》(大正2，99c27)。 23 《大毗婆沙论》卷110 (大正27，571a17~23)。 24 SN.12.34. Banassa...
释开仁
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精神夫人）有关在母亲与修法女伴（欢喜佛女身）之间的混淆问题，大家可以参阅《西藏奥义的基础》第126－140页（巴黎1960年法文版）。上相互影响的五种力（耆那）。这些女神被分别称为空行母（中央）、遍...
约翰·布洛菲尔德著
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2)，修持(3)明行，得胜成就，闻住南瞻一千二百岁，广利有情，曾造究竟上乘《笃哈藏歌》等要门，得其心法弟子即龙树菩萨。(上见《集续目录》140、141页)同时尚有迦玛罗迦波(ka-ma-la-ca-...
刘立千
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的著作目录，计有文章140余篇，著述60余本，总字数400余万。 二 王恩洋先生在北京上学期间，正值中国大地发生了反传统的思潮和轰轰烈烈的爱国主义“五四”运动。他与许多热血青年一样，一方...
黄夏年
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》。台北：春天，民93年。 郑基良，＜列子生死学研究＞，《哲学杂志》14期。页140-157。 吴荣镇，＜推动生命教育、克服社会异化＞，《新世纪宗教研究》1：2，2002年12月。 达赖喇嘛著，...
王 惠 雯
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linī, p. 140 及《法集論》中，是淨白眼識，但是相對於此，註釋書（Atthasālinī, p.262）則說明為：「因為眼識所依之眼根是淨白的，所以眼識也是淨白的。」所謂「眼根是淨白的」，是...
水野弘元
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的圣者，才开始断除修惑（习惯性情绪的迷惑）的修道之修行。[140]但是，也有人在得到见道以前，藉由过去波罗蜜等善业，已将修惑断除到某种程度。如此之人，随其已断修惑的程度，在见道之后，直接就证得斯陀含果...
水野弘元
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行。出家人为财色，不得行。事穷路塞，无处可得安。此女人师，有何可□？”其僧更则不语。禅师即作辟喻说：“ 页36 女人者，喻其痴□，痴□者得生花。女人舍其财色，亦复如是。”(注140) 禅师答覆...289。 注138 同前文，287。 注139 《续高僧传》，卷二十九，兴福九，697上。 注140 ，收入：岛山喜一编，《史学论丛》(京城帝国大学文学会论纂，第七辑，东京，岩波书店，1938)，...
刘淑芬
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