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  • 明初大理名僧无极

    碑存文录》第122页。  [25] 释幻轮:《释氏稽古略续略》卷二,见《大正藏》第49册第931页。  [26] 陈垣:《通鉴胡注表微》第65-66页,科学出版社1958年3月版。  [27] 《...

    侯 冲

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  • 佛国麦积山——从尴尬到重生

    未有景观上榜,66个缔约国拥有的世界遗产数目在3个或3个以下。联合国教科文组织试图借此拉近世遗“穷国”与“富国”之间的差距。   但这种“一刀切”的法令,使佛国麦积成为最大的受害者:我国未来几年的申遗...

    魏晓文

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  • 故迦叶如来寺探秘

    建置志﹣祠祀》之“宝觉寺”条宣德二年御制碑文。兰州,甘肃文化出版社,1996年,第193~196页。  (4)同(1),第64、66、100页。  (5)同(1),第112页。  (6)(35)(36)...

    吴正科

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  • 永明延寿的华严思想

    池田鲁参“永明延寿の教学と起信论”《印度学佛教学研究》 66(33-2),1985.03.25. 及“永明延寿の起信论研究”《驹泽大学佛教学部研究纪要》 43,1985.03.   [3] 拙稿“晋水净源...

    吉田 刚 ( 睿礼 )

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  • 佛使比丘著:精神食粮

    来说它。   66  不要轻率地谈论涅槃的滋味,因为即使是独处的感觉或定的初期阶段都很难用语言形容,或说出来。因为这些滋味是不同寻常的、奇妙的,并且异于一般人的体验。   67  从未尝过甜味的人是...

    佛使比丘

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  • 泰州宗教

    (岳武穆祠)、都土地庙、准提庵,姜堰镇的净业寺、岱岳寺,海安镇的广福寺、祗树禅林等,均为规模较大的寺庵。民国38年初,城区有僧寺66座,尼庵75座。至1987年,除岳庙较为完整外,其余或毁或改作他用,...

    不详

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  • 印顺导师“人间佛教思想”之实践——以妙心寺为例(下)

    人间佛教思想──与台湾当今其他人间佛教之比较〉65、〈《肇论》研究──近代学者“哲学角度”的论述〉66、〈从僧肇到印顺导师──《肇论》研究史的回顾与检讨〉67、〈印顺导师人间...

    释传道、伍丽满

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  • 沈阳宗教及主要场所

    教堂 教堂原建于1878年(清光绪四年),1900年被义和团焚毁。现存建筑为1912年后重建。教堂位于东院,坐北朝南,南北长66米,东西宽17米,通高40米。砖混结构,青砖素面,正面顶部突出...

    不详

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  • 白马寺与元朝帝师关系述略

    佛教间密切的联系。  [参考文献]  [1]重修释迦舍利塔记[A].洛阳市志第十五卷[M].郑州:中州古籍出版社,1996:66.  [2](元)释念常撰.佛祖通载[M].南京:江苏广陵古籍刻印社,...

    朱丽霞

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  • 试论藏传佛教对藏区出版文化的影响

    重新印刷工作之中。  在藏区的德格印经院,以版本质量高,印刷质量好著称于世,印刷工艺很有代表性。德格印经院的印版取材很讲究,秋后刚落叶的红叶枫木砍伐后,精选优质木料,顺木纹劈成木板,长约66—70厘米,...

    梁成秀

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