-
相同的动物模式系统，而每一种模式都可得出不同的结果。”（“动物试验是如何致你死命的”，AV杂志，83期）。例如，烟草公司已经转而运用动物测试十多年了，以“证明”香烟不会引发癌症screen.width-...
佚名
|素食|
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/0741421059.html
-
属幻部，其修法按幻网规分为方便道与解脱道二道。方便道中又分上门和下门，上门依六脉轮【81】修燃滴法【82】，生四喜智慧【83】，下门依阴阳密道而修，即能于刹那倾强迫生起乐空无分别智而获解脱(《知识总汇》【...拙火上燃化菩提液，下滴引生四喜智，是风脉重要修法之一。 【83】四喜智慧：喜、极喜、殊胜喜、俱生喜四喜。四喜所生之智慧则谓之四喜智慧。 【84】《知识总汇》：工珠·永丹喜措著，1982年民族出版社...
刘立千著
|教派|宁玛派|
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/2305201285.html
-
止观【83】的修习，要止才能定，定而后才能发慧，观就是研究诸法真理，要找到真理才能发生解脱之智。止是安住修，观是观察修，二者要结合修习，不可偏废。这正是针对当时时弊，对症下药。那时确有一些人不注重教理...成何过的论式以破敌方，故名。 【83】止观：止就是系心一处获得安定；观察是由观察智慧来抉择正理。 【84】分别：就是思索，考虑。 【85】散乱：使精力分散，或心驰逐外境。 【86】取相：执着...
刘立千
|藏传佛教|
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/2057181320.html
-
途径之研究。教育部委托。
慈怡法师（1992）。佛教教育原理。载于普门杂志，pp.83-85，1992年一月号。
杨国赐（1993）。社会教育的理念，p.98。台北：师大书苑。
...
释见润
|教育|
http://www.fjdh.cn/article/2005/11/1502502090.html
-
佛菩萨。 蒋居士 83岁，耳不聋，眼不花，能走五、六里的山路，去护持寺庙里的法师。蒋老居士已经诵读《地藏经》三年了，她诵《楞严咒》、《弥陀经》有二十几年了，身体非常硬朗，腰腿也很灵便。 ...
北京佛教文化研究所 北京广化寺
|感应|治病|
http://www.fjdh.cn/article/2007/06/15263010081.html
-
也狂狷乎！[82]
子贡问：“师与商也孰贤？”子曰：“师也过，商也不及。”又问：“然则师愈与？”子曰：“过犹不及”[83]
凡事偏频其过如上，所以，要以中庸为标准。
（三）、教育... [80] 《论语·卫灵公篇》第三十六章。 [81] 《论语·雍也篇》第十八章。 [82] 《论语·子路篇》第二十一章。 [83] 《论语·先进篇》第十六章。 [84] 《论语·述而篇》...
体恒
|孔子|教育|
http://www.fjdh.cn/article/2007/12/22432819463.html
-
研究历史不是以知识为娱悦，而是解释历史和预见未来，他有着深厚的人道主义精神，同情和关注人类的苦难，认为人的智慧和良知是高于一切的。作这个对话的时候，他已经83岁了，和汤恩比博士对话的是享誉世界的日本...
央视采访
|和谐|文明|和谐拯救危机|
http://www.fjdh.cn/article/2008/03/13492421147.html
-
82、我们随喜他人的功德，就能够得到他人所做的功德。如果对他人所做的恶业也有欢喜心，同样也有罪过。
83、每个人的心中都有一片净土，你把清净心修出来，让心中的净土显现出来，你就活着往生了...
达真堪布
|格言|达真堪布|法语|
http://www.fjdh.cn/article/2010/11/08094922488.html
-
83
陈疆
121
杨宝延
8
张孔嘉
46
韩雪
84
闫万勤
122
谭娟
9
卢学成
47
李光宇...
佚名
|名单|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/16035825491.html
-
’圣者的心境就是这么洒脱！你不想做凡夫，那受人家打骂要说好，心境也要这样想：‘我业障重、不争气，别人不打骂教诲，就没办法改进。’
83、人最折福之处是什么？ 就是嫉妒障碍！看人家做好事总是眼红...
妙莲老和尚
|格言|妙莲|
http://www.fjdh.cn/article/2008/07/19431426137.html