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理解的句子”[21]。《永觉元贤禅师广录》卷二十九，有人问明代僧永觉元贤（1578～1657）曰：“宗师云：‘参禅须是参无义句，不可参有义句。从有义句入者，多落半途。从无义句入者，始可到家。’是否？”[...1995年9月第1版，第38页。
[20] T．40，no．1816，p．719a。
[21]于谷《禅宗语言和文献》，第36页。
[22] 《续藏经》第壹辑第贰编正编第30套第385叶。
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不详
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认为该卷应该是5份关于职官、品级、人事安排方面官方档案文书的登录件。其划分如下：l—20行为第一部分，21—33行为第二部分，34—43行为第三部分，44—72行为第四部分，72—84行为第五部分。
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王尧
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》、《维摩诘经名录》、《维摩诘经玄疏》、《维摩经疏》、《维摩诘经颂》、《维摩诘所说经序》、《维摩诘所说经疏释》、《维摩诘经品名录》、《维摩诘讲经文》、《维摩诘经注》、《维摩诘经杂释》等21种81...
曾晓红
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点检历〉。 按：此件前后均缺，中间亦有残破，存八十一行，记录了某寺的部分供养具、家具、铜铁器等物品。
21、P·3587〈某寺交割常住什物点检历〉。 按：此件前后均缺，存二十五行，所记物品未...两硕肆斗。其文书内物于李法律
19、算时总入破了。更无词理。
20、其文书内黄麻及麦粟并入
21、愿通交历及李法律交历。
此件所记挪用或占有常住斛斗的僧人多于上举两件，所欠斛斗...
郝春文
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久之就可以开悟。这是种止观的方式，其他止观方式还很多。异的，真心就是本来面目。
21、怎么样参话头？
答：你就要咬住、着意于一句话，比如说念佛是什么人念？你本来面目怎么样？我的心在何处？都可以参嘛。...
佚名
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普及；而在日本，受到法然上人影响的净土教（包括净土真宗在内），也是日本影响最大的宗派。[21]但是，无可否认的是，净土信仰在一些佛教徒心目中，存在著权威性不足的隐忧，譬如多有学者指称净土宗是“摄受愚下...
温金柯
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蒙语谓水也[21]。看来“黑水”一名，或是当地固有旧称。今此河上游因水源萎缩，已断流；中游以下赖多泉水出露汇入此河，故未断流而名芦水沟。芦水之“芦”何义耶？曰：谓黑水也。胡渭释《禹贡》梁州黒水云：“《...明·佚名《西域土地人物略》载：“苦峪（笔者按：此指下苦峪，即今玉门市之玉门镇）西二十里为古墩子，墩西六十里为阿丹城，阿丹西南三十里为哈刺兀速城。”
[21]《金史语解》卷十一：“乌苏，蒙古语水也...
不详
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高台。后来人们为了纪念这位姑娘，把这座高台称作"克子喀拉罕"。
克孜尔尕哈石窟开凿在东、北、西三面的山崖上。从现已编号的52个石窟看来，有23个僧房，21个礼拜窟；其余多为佛龛室，其中保存壁画的...
不详
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〈轻诋〉第21条
王中郎与林公绝不相得.王谓林公诡辩,林公道王云:「箸腻颜帢, 布单衣,挟《左传》,逐郑康成车後,问是何物尘垢囊 」
於此条可以看出王坦之与支公互不相服.坦之既谓支公...,当是就其学识或清谈方面而作的评价.则依谢公所言,庾公还胜支公一筹.
4.〈轻诋〉第21条
王中郎与林公绝不相得.王谓林公诡辩…….
於此,可以看出王坦之之与支公在学问上相轻的...
洪嘉琳
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]、印顺法师（1906-2005）《往生净土论讲记》[21]、净空法师（1927年生）《往生论讲记》[22]等。虽然“讲要”或“讲记”并不是严谨的注疏，但是三位著名的法师能够分别讲述本论，并出版其记录...
温金柯
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