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”（1）顺治六年（1649），规定僧道巫觋，妄行法术，蛊惑愚众者，治以重罪。朝廷深悉儒家思想有利于巩固政权，于顺治十年（1653）四月谕礼部，将“崇儒重道”定为基本国策（2）。这种国策的制订，一方面...我国北方少数民族多崇奉萨满，到本世纪，锡伯、满洲等族仍保存萨满信仰及其活动。达呼尔族的氏族萨满，被认为是熟悉本氏族社会的智者，而受到族人的崇敬（13）。索伦族的多神崇拜，最集中的表现，就是在萨满身上，...
庄吉发
|佛学论文|因明|五明|
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赭垩，未易其旧，而中则蠹矣。”[1]明代士子们已逐渐认识到了对传统意识进行深刻反思的必要性。商品经济的发展如潮水般冲击着封建思想和文化的藩篱，又为士子们进行这样的批判和反思提供了良好的氛围。明代尤其是...输京师数百万石外，府、县仓廪蓄积甚丰。”[12]在生产发展的前提下，农产品得以被更多地投入市场。山东西部东昌府出产的棉花，“商人贸于四方”；[13]兖州府郓城县的棉花，“贾人转鬻江南”。[14]另一...
不详
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．古尊宿语录二
赵州和尚语录 台北 佛光出版社 1994 一
宋．赜藏主编 古尊宿语录(卷13-14) 北平 中华出版社 1994 一
净慧法师编 赵州禅师语录 ... introduction
to English Fictional Prose. New York: Longman, 1981.
Lyons, John. Semantics(1、2)...
欧阳宜璋
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达真堪布法语365则
1、发现自己的错误，这就是开悟；改正自己的错误，这就是成就。发现了所有的错误，这就是彻悟；改正了所有的错误，这就是圆满。
2、因贪嗔痴而发生的一言一行，包括每...有意乐圆满，我们就不能修持正法；不能修持正法，就不能解脱，不能成佛。
12、我们是修大乘佛法的，要饶益众生，但是首先要饶益自己身边的，与自己最有缘分的众生。
13、很多人学佛精进不起来，...
达真堪布
|佛学论文|因明|五明|
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治療。[注1]佛教正式传入西藏地区是西元七世纪松赞干布王执政的吐藩王朝时期，与本教之间有些磨擦与冲突，在二百多年间发生过數次論辩与排佛事件，到了十一世纪以后佛教才再度的传播与兴旺，进而迅猛发展，也与本...佛学会，在信义路二段成立卓千大圆满吉祥狮子佛学会。卓千仁波切以弟子禮奉侍雪谦传承的顶果法王至其圆寂，故该学会也供奉顶果法王的法相。[注13]
台湾藏传佛教团体与单位，以寧玛派为數最多，其主要的道场...
郑志明
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，得知，在1。5亿年前，南半球的新西兰，尚与南极、南美、非洲、澳大利亚连在一块，组成冈瓦纳古陆，以后，逐渐分离，由于新西兰独立于其他陆地，在世界上所有动物区系中，属于最古老的一个，在很大程度上保留有...1980年，还有13个野生种群。/北美白尾鹿：1901年，首批白尾鹿2雄、2雌放到塔卡卡山谷，未成功；1905年，又引来9只，来自美国新汉浦郡。
如果说，以上是早期放养为目的的不同鹿种的引种行为，到...
郭耕
|环保|
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商务本)
茶余客话(商务本)
南岳总胜集(梁克山房本)
龙川志略(商务本)
曾文正公全集
五家学案(集稿)
(1)*(孔、孟)宋·罗源陈善所著《扪虱新语》卷一云：“...《定乐奏》、《乐定奏》、《定典礼奏》、《明堂议》、；《详定乐议》、《又乐议》；《薛司隶集》之《老氏碑》，皆可参考。
(13)*(孔)唐李翰《通典序》论儒流之失颇当。杜佑《自序》亦佳。卷四十一略论...
巨赞法师
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故乡印度，不杀生并非佛教一家之戒命，包括耆那教、婆罗门教及以后的印度教[1]在内的所有印度本土宗教，都在比较宽泛的意义上遵守此项戒命，其差别仅是执行的宽严、不杀之生灵的范围之广狭；对此戒命自有比佛教...非无少分好丑等别，是故可名依有事惑。又见断惑迷谛理起，名依无事。修所断惑迷粗事生，名依有事”。[13]此断道与伏道之别，从一个侧面看出，世俗之道德与舆论、制度与法律，相比于心灵的净化、心理的健康之差别...
金易明
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2年的《天坛宪法草案》与25年的《五五宪法草案》都有“人民有信仰宗教之自由，非依法律不得限制之”的文字记载。民国36年公布的《中华民国宪法》第13条简化为“人民有信仰宗教之自由”（注1）。问题是宪法保障...
郑志明
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精神问题”。[1]另外，《寺庙教堂条例草案》和《宗教保护法》这两个比较重要的宗教立法草案提出的时机，分别是在民国六十八年和七十二年，大体上也都是政治上比较严峻的时刻。
其次，则是对新宗教的设立认可...草案》（第二届第四会期第三十九次会议，八十四年一月）。不过，这些由立法委员提出的草案，几乎都在立法院交付委员会审查之后就没有下文[13]，甚至有都没有在社会上或者是学术界引发讨论。
三、《宗教...
林本炫
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