-
(之二) 法师:其实,我们教界也很希望有成熟的艺术作品,像《红楼梦》一样能够揭露出「情缘是魔障,也是悟入处」的微妙地方。这种「因空见色,因色生情,传情入色,自色悟空」的生命升华过程,如果有更多的创意...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16243559968.html
-
[2] 有关义敏和永定二人的资料,有下列数种:(1)义敏上人报恩纪念会《义敏上人行化记》,见释开证等编《慈恩拾穗——宏法寺开山二十周年纪念》(高雄宏法寺,1976)页177;(2)释开证《大岗山本山及...南瀛佛教》(1931年10月)页20。据统计,有关大岗山派的资料主要有三种:(1)朱其麟《台湾佛教寺院总录》(台北华宇出版社1988年版),此书是以台湾四大法派的所属寺院资料编成的;(2)江灿腾《...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16260560057.html
-
缘按:几乎人人都是“致命伤大师”。 186 、善待你的敌人,你的敌人自然会消失。(慧律禅师) 187 、无所住不是冷血动物,无所住是很有感情,只不过是随缘而已。真正的诸佛菩萨都是很有感情的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16313360331.html
-
1993年4期《朵云》杂志,刊发了美籍学者张子宁先生考证元倪瓒《水竹居图》,及故宫博物院刘九庵先生鉴考倪氏的《雨后空林图》二文。倪氏二图向以其为罕见的设色山水画而著名于世,而此二文又皆涉及到二图在...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17095862519.html
-
是一种心的痛苦状态 ,缺乏可带来快乐的善业。 (2) 三十三天(TAvatimsa):佛陀为过世并生于三十三天的母亲讲述阿毗达磨的天界,此处也是到达涅盘的比丘们在禅修中死亡后投生的地方。 (3...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20335362650.html
-
【行为】 当水受到剑的刺击,水既不怀希望也不怀恐惧;数分钟后,水面对刚才发生刺击所形成的涟漪,已经完全不留痕迹。这是说明瑜伽士行为的一个好譬喻。 禅修时,瑜伽士必须体认他所经历的一切,本质均是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21344664249.html
-
进文殊师利佛刹功德经状一首 大圣文殊师利菩萨佛刹功德庄严经一部三卷(并)宝钿函 右不空先奉 纶旨令译此经。天恩曲临。并已成办。参校唐梵。详定言音。年月处所笔受证义僧俗之名咸题卷中。文殊事迹缘起...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21355864310.html
-
△二,行成得益中有二:一、明垂应,二、明得益。今初。 若有四众闻是药上菩萨名者,持是药上菩萨名者,称是药上菩萨名者,观是药上菩萨身者,是药上菩萨放身光明摄受彼人。此菩萨光或为自在天像,或为梵天像...
周叔迦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22054565304.html
-
问曰。佛何经中说般若诸慧皆从禅定生。答曰。如禅定论中说。三乘一切智慧皆从禅生。般若论中。亦有此语。般若从禅生。汝无所知。不解佛语。而生疑惑。作是狂难。汝何不见。十方诸佛。若欲说法度众生时。先入禅定...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22572267187.html
-
学佛的目的 佛教是不是烧香磕头、念念阿弥陀佛就行了呢?不是这样的。佛教是释迦牟尼佛悟出人生宇宙的真谛后,对众生施以的一种智慧教育。简单地说,主要包含几个层面的问题: 第一,佛告诉人们世界的真实...
陈泉州
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00370769443.html