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高昌国僧团与焉耆的联系虽未见诸文献，但高昌国与焉耆的政治联系却甚密，早在曲氏高昌初年，曲嘉即遣其第二子为焉耆王（注释：事见《魏书》卷一０一〈高昌传〉、《隋书》卷八十三〈高昌传〉、《北史》卷九十七《...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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据《资治通鉴》载，光宅元年（六八四），“太后称制，四方争言符瑞”。有嵩阳令樊文献瑞石，武则天令宣宗于朝堂，并把道出真相的大臣元常贬出为随州剌史（注释：《资治通鉴》卷二０三“则天后光宅元年”，第六四...
不详
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品往生（表2）
属性
品位
生前相状
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清净法师
佛学论文|因明|五明
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第十一课 佛教与观光 古人说：“读万卷书，行万里路。”人到世间上来，除了要把握时间、争取时间、利用时间，多做有益社会人群的事，以延长时间上的寿命以外，更应该扩大生活领域，开阔心灵空间，让自己融...
不详
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第九课 十二因缘 生与死是人生的两大课题：生从何来，死往何去？生死的由来，佛教说为“十二缘起”，即：无明□、行□、识□、名色□、六入□、触□、受□、爱□、取□、有□、生□、老死□循环相续的结...
不详
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第十一课 佛法的内容 佛陀住世说法四十九年，当时并没有任何文字记录佛陀的言教，皆以口传记忆方式传诵。佛陀入灭后，弟子们深恐佛陀的遗教散佚，同时也为了确立教法的流传，于是由大迦叶□领导五百位大阿...
不详
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第七课 称谓 一、佛教常用的称谓有那些？ 佛教的称谓是一种礼仪，常代表着当事者的身分或职务，也是一种修持程度的表征。称谓的先后大小具有维系佛门纲常的功用，如法合宜的称谓，是学佛行仪中不可忽...
不详
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riguhyagarbhanamatika)，简称《八卦疏》 2．佛密上师(Buddhaguhya)造，《差别注》(rNam dbye‘grel) 3．云敦吉祥金刚(gYung ston rDo rje ...snying po rgya cher‘grel pa) 2．莲花生(Padmasambhava)造，《口诀见鬘》(Man ngag lta phreng) 3．莲花生造，《广疏》(rNam bshad...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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下足住时，当愿众生：心得解脱，安住不动。若举于足，当愿众生：出生死海，具众善法。着下裙时，当愿众生：服诸善根，具足惭愧。整衣束带，当愿众生：检束善根，不令散失。若着上衣，当愿众生：获胜善根，至法彼...
不详
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大彻大悟 小时候阿公往生是请道士来做法事，祭坛两侧悬挂著十八地狱景象的图画，其中不是面目狰狞的狱卒，就是阴森诡谲的寒天雪地，与万般凌迟的火城地狱，当时我总认为那些都是邪说邪术，不足采信。 而此事发...
地皎法师
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