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  • 明心见性与自得之学

    般若品〉,页52。  注 [10] 《白沙子全集》,卷一,页22,卷三,页62。  注 [11] 《王阳明全书》(一),《文录》〈大学问〉,页123。  注 [12] 参见慧达《肇论疏...

    姜允明

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  • 玄宗朝翻经三藏善無畏赠鸿胪卿行状

    阿富汗境内之Begram,位于喀布尔以北62公里,北背雪山,即今兴都库什山。据《大唐西域记》载:“王城西北二百余里至大雪山,山顶有池,又称龙池,请雨祈睛,随求果圆。”   【22】吐蕃:吐蕃为我国...

    不详

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  • 印度早期禅法初探——奥义书的禅理

    奥义颂》),载《东方文化》集刊,第1辑,商务印书馆,1989年,第62—65页。  ②f安般念ānāpana—smrti,安般念定ānāpāna smrti—samādhi。参看安世高译《安般守意经》...

    巫白慧

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  • 经师与禅师——从解经学的立场看

    P62-69.  5 支道林,“大小品对比要抄序”, 《出三藏记集》卷第八。  6 Rein Fernhout,Canonical Texts Bearers of Absolute ...

    龚隽

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  • 鉴真东渡与舟山诸岛关系质疑

    史实,但其所用地名又采取实名,注释也采用实名,因其影响甚大,故不可不对其中重大史实作一考证。该书第二章第62页第1行起有这样一段话:   “重新等到了顺风,船向桑石山开去,海上波浪又大作,好容易到了...

    郭 振 民

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  • 說 苑 粹 英

    谈丛65》  ◎ 君子之学也,入于耳,藏于心,行之以身。  ——选自《谈丛62》  ◎ 君子不羞学,不羞问。  ——选自《谈丛81》   說 苑 粹 英   ( 第二篇 )  ◎ 夫水出于山而入于海,...

    不详

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  • 佛教僧团的分裂

    王舍城结集的研究 印顺法师专论 海潮音月刊第46卷  七、印度部派佛教思想观 演培法师 天华出版公司  (1992.11.《新雨月刊》第62期) ...

    庄春江

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  • 中缅佛教文化交流的特点和作用

    等:《云南境内的三大宗教》,云南人民出版社,1993年版,62页。  [22]杨学政主编:《云南宗教史》,云南人民出版社,1999年版,第197页。   [23]杜生诰前引文。  [24]汪大年前引文...

    李晨阳

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  • 立本•“改造”•成新——熊十力复兴中华文化的探索

    得失,略加论定,由是寻晚周之遗轨,辟当代之弘基,定将来之趋向。(注:《熊十力集》,第62页。)  十分明显,他上追晚周诸子,并非对其顶礼膜拜,发思古之幽情,而是有其明确的目的:“辟当代之弘基,定将来之...

    吴雁南

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  • 日本佛教大事年表

    ,年62。真济著《空海僧都传》。   838年 承和5 圆仁、圆行、园载、常晓等随最后一次遣唐使入唐求法。   847年 承和14 圆仁归国,撰《入唐求法巡礼记》。   848年 嘉祥1 圆仁在比...

    不详

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