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  • 从《历代三宝记》论费长房的史学特质及意义(1)

    时间序列关系,长房认为中国佛教历史的本质亦当含摄“三宝”: 97页 今之所撰集,......显兹三宝,佛生年瑞,依周夜明;经度...再据《宝唱录》考知“部数虽满,尚少二卷”,并注明此二卷“未详何经,来哲博闻或希续继,冀补遗漏”(注97)。西秦曾译出《方等王虚空藏经》、《无涯际持法门经》等14部21卷,译者或云坚,或云法坚,长房以“...

    阮忠仁

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 解读《鸠摩罗什传》:兼谈中国中古早期的佛教文化与史学(2)

    所引的一首据说是他写给法和(道安以前的一位同门,也是有部阿毘昙的提倡者)的五言诗中看出来。[97] 该诗据罗什传是赠法和的十首颂中的一首。僧祐与慧皎两人记录的版本各有细微变动,兹引如下:  《高僧传...2145:72a19-20。  [97]有关法和的主要事迹,参看《出三藏记集》卷十五, 《大正藏》:2145:109b02-09。  [98]《大正藏》:2059:332c01-02,2145:101...

    陆扬

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07265351622.html
  • 2005年中国重庆大足石刻国际学术研讨会综述等

    97位专家学者出席了本次盛会。本次研讨会涉及范围广,学者水平高,学术气氛浓,研究主题明,会议成果丰硕。与会专家学者共提交了71篇论文,对大足石刻展开了多层面、多向度的探讨和石窟研究的互动与交流。   ...

    陈 灼 黎方银等

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07272151676.html
  • 试评吉藏的二谛论

    待的层面,则四重二谛亦无法保证就能解决无穷后退的难题。  以上所述之横待与竖超,其在四重二谛中所展现的层级关系与方法学意义,试以图表显示如下:  页97  从上表之层级对应关系,我们可以知道四重否定即...

    刘嘉诚

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  • 略论《维摩经》汉译与收录

    。  44. 《大正藏》,55,2154,498,上9~10、13~14。  45. 《大正藏》,55,2154,629,上7~8。  46. 《大正藏》,55,2145,97,下19~28、中2。 ...

    蒋武雄

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  • 久住正法四大遗产

    慧方便”[96]的原则,连结隋朝?慧思大师“强观诸法”[97]的要领,在历缘对境、行住坐卧中随时随地作观(运转三学),便能使佛法“证成道理”[98]活化于世间!  生死流转的历程(包含:从初发心到成佛...P.228c-8f.  26.T.10/279-18 P.97c-3f.cf.《息诤因缘经》六种和敬法 T.1/85 P.906c11f.《中阿含经?周那经》六慰劳法 T.1/26(196) P....

    宗麟法师

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  • 清末民初庙产兴学风潮—以虚云禅师为例(1)

    蛮横无礼[96],寄禅法师胸痛怀愤而逝,虚云大师为之料理身后事,并赋诗一首纪念[97]。这次事件对太虚大师的影响很深,原本太虚与仁山主张佛教改革,太虚原属温和派,此后则改口主张「教理、教制、教产」革命...

    陈育民

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  • 从《杂阿含》第1013经经群看‘善终辅导’

    ─若苦、若乐、不苦不乐──耶?’  比丘白佛:‘如是,世尊!’耳、鼻、舌、身、意,亦如是说。  va ti[95] // // [96] Anicco bhante // // Yam[97] ...

    释天真

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  • 十年来中国佛教研究述略(1987—1996)

    吉藏二藏轮说的含义及其理论渊源。   (四)华严宗   游有维的《华严宗的起源、传承、演变与复兴》(法音,97,5、6期),系统叙述了华严宗的形成、流传及思想内容。 邱高兴的《华严宗祖法藏的生平及其...

    吕有祥

    佛学论文|因明|五明

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  • 天台哲学底“形上学”诠释与省思

    价值,见《空性与现代性》,页97-130。  ------------------------------------------------------------------------------...

    尤 惠 贞

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