-
方言俗语的重视，杨万里的诗歌正是在这个口号的指引下走上了通俗化的道路，以以至于后人这样评价说：“用俗语入诗，始于宋人，而莫善于杨诚斋。”[97]可以说，在唐诗语言向宋诗语言的转型中，禅籍俗语扮演了重要的...[95]《冷斋夜话》卷四。 [96]《岁寒堂诗话》卷上。 [97]李树滋《石樵诗话》卷四，清道光十九年湖湘采珍山馆刊本。 [98]《苏轼文集》卷一二。 [99]同上。 [100]同上卷六六《...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15130156024.html
-
金克木先生在其著名论文《试论梵语中的“有——存在”》中所指出的： √as指单纯的、抽象意义的存在，或静的、绝对的存在。 √bhū指变动的、具体意义的存在，或动的、相对的存在。 [7](P97) ...
傅新毅
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15183856178.html
-
书依次：第92品《仙人本生》，第97品《边轮王本生》，第93品《顶慧本生》，第98品《比丘青莲颜本生》，第94品《夜本生》，第99品《勇力菩萨本生》，第95品《乞日本生》，第100品《威光王本生》，第...
熊文彬
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15232556338.html
-
史》，拉萨：西藏人民社，1984年，第97页。 [30]《甘孜州志》，成都：四川人民出版社，1997年，第319页。 [31]《阿坝州志》，北京：民族出版社，1994年，第2565页。 [32]五...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15260256420.html
-
69.3 [19]《华雨集（二）》p.97； 《初期大乘佛教之起源与开展》p.1029；《佛在人间》p.14~15, 26~27。 [20]‘论事’（南传五八?三三七──三三九） [21]大正...
海全法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15285356555.html
-
1957年6月版，第35页。）至此，“依经以辩理”、“错综经文以尽其变”，（语出杜预《春秋左氏传序》。）“爰俞雅辩，畅辩微理”（栾调甫《墨子研究论文集·墨子要略》，人民出版社1957年6月版，第97页。）的“...
陇菲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15291556576.html
-
是吹不动的，阳光亦不碍风之吹袭。与境相连的心是缘心，故境动则心动，若不识真心，则缘心永远随境动，故曰：不识本心，学法无益。 97、真心即是无心，说明白一点也就是无染意识之心，并非木石之心。或曰:无...
吴耀宗
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15301856650.html
-
84 三、真修行 91 （一）真实的信心 91 （二）慈爱满怀 95 （三）闻、思、修学 97 （四）福报与供养的真正的涵义 104 （五）精进的行持 110 第四章 忏悔就是改过自新 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15362357056.html
-
之徒，皆坐而享之，苟不力求其道，无忝于大雄氏之教，则因果之皦然者，甚可惧也。”（注97）信徒做到了“财布施”，供养释子，释子应弘法求道，无忝于佛教。 一般谓佛法在汉明帝永明八年传入中国，宋氏则谓始于...
龚显宗
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15390557218.html
-
建筑精巧。全国重点文物保护单位
历代帝王庙 阜成门内大街。明嘉靖年建，明代祭祀历代帝王之地，是规模宏大的古建筑群，原有建筑保存完整。全国重点文物保护单位
四合院 阜成门内大街97号。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15391857235.html