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23),本绝百非(24)。本遍一切,本含一切。绝待圆融,不可思议。(25)
窃以吾侪净土宗行者,应当如是信愿,实行念佛。
普愿天下同仁:珍惜一已尊贵的生命,珍惜念念流注的时光,珍惜甚难值遇之...卷130页中《往生集》卷一。
(22)日本净土宗宗务厅?昭和51年版《选择本愿念佛集》31-32页。
(23)离四句:《大正藏》第30卷第2页中《中论》卷一:“诸法不自生,亦不...
传印法师
佛学论文|因明|五明
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应畜囊盛。盛时筒破药丸。佛言。中应施鬲。施鬲已不系头筒堕地。佛言。应系头。[5](《律部T23》p.275.3) 此处的“烟”是,由于长老毕陵伽婆蹉患眼痛的疾病,“药师教言。和药作丸着火上烧服烟”,...p.877.1 [3]《不列颠百科全书》国际中文版17卷 p.107 [4]国家烟草专卖局网站文章《烟草的传布》 [5]《大正藏 律部T23》p.275.3 [6]《大正藏 律部T24》p....
释宗净
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其悬记(23)也。七月朔晚,入堂坐,嘱大众曰:“我言众不听,我如风中烛,灯尽油干矣。只待一撞一跌,才信我也。”明日要远行,众留之,师作“三可惜”、“十可叹”以警众。时淞江居士徐琳等五人在寺,令侍者送...中元:七月十五日。 (23) 悬记: 即预言。 (24) 指寺中执事依戒腊高低为次,轮值管理之职。 (25) 无与:没有包括在内。 (26) 私淑:对于自己所景仰而无缘及门求教的大德,私下以...
憨山
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无漏学。) 20、三身:佛有三身,即法身,报身,应化身。 21、三界:欲界,色界,无色界。 22、三障:烦恼障,业障,报障。 23、三慧:闻慧,思慧,修慧。 ... 23、慧能,是中国唐代禅宗的六祖,主张顿悟禅,与北方主张渐悟的神秀大师,有南顿北渐之称。 24、天台宗将佛陀的一代教法,分为五时说法:(一)华严时,(二)阿含时,(三)方等时,(四)...
不详
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禅教、三教,“会百川为一湿,抟众尘为一丸,融镮钏为一金,变酥酪为一味。”[23]“宗镜”,是以宗为镜,鉴照万法,融会诸教,“举一心为宗,照万... [21] 同上,第987页下。
[22] 《宗镜录》卷36,《大正藏》第48卷第626页下。
[23] 《宗镜录》卷2,《大正藏》第48卷第424页下。
[24] 《宗镜录&...
董群
佛学论文|因明|五明
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无穷使学人悟得本心的马祖门风,其后裔则开创了沩仰宗、临济宗(曾化为杨歧、黄龙宗);两大法系的五家七宗,通过其后裔弟子的不懈努力,终于织就成五大洲全球性的曹溪禅门网络(23)。 可见,六祖慧能开创的...《岭南思想史》[M]广东人民出版社。 (23)《六祖慧能思想研究》[C](一)学术研究社1997年版。 (24)林克《潇洒莫如毛泽东》,[J]见《湖南党史研究》1995年。 (25)《胡适...
不详
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气质之心也,可为善,可为不善”〔23〕。所以,朱熹说:“是气血和合做成,嗜欲之类,皆从此出”〔24〕。《起信论》的阿黎耶识是和合,其实“一心二门”的“一心”亦是和合,道心人心也是一和合心。 2.“...〕《朱子语类》卷九十八。 〔21〕参见拙著:《朱熹思想研究》中国社会科学出版社1981年版,第330—343页。 〔22〕《正蒙·参两篇注》,《张子全书》卷二。 〔23〕《朱子语类》卷...
张立文
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很开心,“就这样,很自然地就出家了。” 一个月的时间转眼就过去了。这期间,本慧法师早来晚归,除几天感冒休息外,共工作23天。23天里,他创作国画20幅,书法作品31幅。 有几天天热,老人...
明海
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十三世达赖灵塔及灵塔殿建于 民国23-25年,为著名工匠噶玛设计,是宫内最精致的一座灵塔殿。也是宫内建筑最晚、价值最高的一座灵塔。殿高三层,四壁绘有十三世达赖一生事迹的壁画,1908年赴京朝见慈禧太后和...这23尊佛像为1652年五世达赖进京时,蒙古王公赠送的。另有一尊乾隆皇帝赐给八世达赖的铜镀金宗喀巴像,也供奉在这里。 在德阳厦东边,有一幢高楼,是过去的僧官学校,直属地方政府管理。该校创办于...
不详
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,乃至无意识界;[19]无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽;[20]无苦、集、灭、道;[21]无智,亦无德。[22] 以无所得故。菩提萨埵[23],依般若波罗蜜多故,心无挂碍,无挂碍故,无有...菩提,即大圆镜智、平等性智、妙观察智和成所作智。德,是指涅槃,即涅槃具有常、乐、我、净四德。在“空性”中是没有实在的菩提和涅槃的,故经说“无智,亦无德”。 [23] 菩提萨埵:此是梵语的直译,即菩萨...
张化蒙
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