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  • 作为净宗学人的魏源

    重己灵者,此则宗净合修,进道尤速。”[23]他认为,“念佛人至一心不乱,则千念万念并为一念”,“由一心之净,而更念至于即假、即空、即中,离四句,绝百非,是事一心入理一心”,“从一念佛法门遍通华藏海一切...净土四经总叙》  [22] 魏源《无量寿经会译叙》  [23] 魏源《净土四经总叙》  [24] 魏源《普贤行愿品叙》  [25] 魏源《观无量寿经叙》  [26] 周诒朴《原刻净土四经叙》  [27]...

    张景岗

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  • 佛教般若与老子思想比较

    无我,所以老子在人生观上讲的慈与大乘佛教里讲的慈悲就有所不同。老子的慈是孤立的、静止的互不相犯,这就是老子中说的“小国寡民,使有什佰之器而不用……临国相望,鸡狗之声相闻,民至老死,不相往来”。[23]...校释》(中华书局1984年11月版第88-89页)  [21] 魏源《老子本义》(上海书店1987年1月版第88-89页)  [22] 朱谦之《老子校释》(中华书局1984年11月版第6页)  [23...

    蔡宏

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  • 印光大师的为人

    自己,除了于关房中念佛、著述、给需要开示的信徒写信之外,很少有其他的活动,即使是上堂开示,也极为少见。  所以,纵观印光大师的为人,如果用“俭以自奉,厚以待人”[23]这八个字来概括,无疑是平实而贴切...化寺版)  [22] 《印光法师文钞三编?卷四》第1131页~1143页《中兴净宗印光大师行业记》(莆田广化寺版)  [23] 《印光法师文钞三编?卷四》第1131页~1143页《中兴净宗印光大师行业...

    不详

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  • 周恩来对新中国宗教工作的思考与实践

    让班禅重返西藏,成为周恩来总理的又一项重要工作。经过周恩来的仔细工作,反复谈判,终于在 1951 年 5 月 23 日 达成和平解放西藏办法的协议。同时,也达成了班禅回藏问题的协议,班禅额尔德尼的固有...从西宁出发,于 1952 年 4 月 28 日 安全抵达拉萨,受到热烈而隆重的欢迎。 6 月 23 日 到达扎布伦寺。自九世班禅 1923 年离开日喀则已 29 个年头,北洋军阀、国民党政府近 30 ...

    不详

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  • 玄奘及其法相宗的历史反思

    的新趋势。[23]玄奘回国后主要致力于佛经翻译,翻译了上千卷的佛经,可是后来被广泛接受的只有《般若波罗密多心经》。太宗和高宗两代皇帝都对玄奘的译经事业提供了大力支持,实际上他们对玄奘本人的兴趣远远高于...隋唐)》第175页,人民出版社,1994年。  [22] 参见上书,第211-212页。  [23] 参见夏金华《唐代法相宗的衰落原因新论》,载《世界宗教研究》2003年第4期第11-19页。  [...

    邢东风

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  • 记述玄奘遗骨转供的李洞诗歌初探

    。克用杀僧,哭克让,受其赂以分诸将,焚其诏书,归其使者,引兵自夏阳度河军于同州。”[23]当时形势那么严酷,僧俗冒死护送玄奘遗骨可谓大义凛然。黄巢发塔也极可能是在捕捉南山寺僧的同时进行的,也即882年...95页。  [21] 引日唐书二百卷下·黄巢传》,同前版本,该分册649页。  [22] 宋朝司马光《资治通鉴·卷第二百五十四·唐纪七十》,岳麓书社1990年版第四册418页。  [23] 《...

    李养民

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  • 佛教文献中的假设连词“若也”*

    阿毗达磨顺正理论》卷二十六,29/487.3)  (4)告言长者,若与我为证尔命得存,若也相违交斩君首。 (唐义净译《根本说一切有部毗奈耶》卷四十五,23/871.3)  (5)若得在家,必作轮王。若也出家...唐拾得《猕猴尚教得》)  (22)谁报田中有黑虫,一家斋戒减仙容。分忧若也皆如此,天下家家有剩舂。(唐贯休《归东阳临岐上杜使君》七首之二)  (23)白庄处分左右: “与我寺内寺外,处处搜寻,若也捉...

    解植永

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  • 三生石故事考辨

    《冷斋夜话》云尝欲以异同质之叔党,即此事也。”此书给出一种新的解释即在蜀地有个叫圆泽的和尚在万州郡的周溪坐化了,他就是苏轼笔下的三生故事主人公圆泽。  卷23又载:“碑目又云: ‘大云寺碑有唐僧...卷与《杭州府志》23卷都明确地把三生石列为天竺寺之景观,且所述传说之主人公都为圆泽。故此后有关三生石的传说的主人公之名逐步由圆观改为圆泽,到后来圆泽说盖过了圆观说。及至今天,杭州天竺寺的三生石景点蜚声...

    严春华

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  • 阿閦佛头回故里

    捐赠山东四门塔隋代古石雕佛头像仪式”。圣严法师与邹卫平会长共同签署了中英文版的捐赠书,在几百位信众的见证及祝福下,正式将佛头像捐赠返回四门塔。而在国父纪念馆展场中的祈福木也以23个包装成一盒,代表台湾...高15.04米,每边宽7.4米,壁厚0.8米,全部用当地出产的大块青石砌成。四面各辟一半圆形拱门,因此自宋代以来,即被称为“四门塔”。它的檐部挑出,叠筑5层。塔顶用23行石板层层叠筑,砌成截尖方锥形...

    不详

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  • 阿尔寨石窟:成吉思汗的佛教纪念堂

    布日葛斯台苏美庙当喇嘛。由于布日葛斯台苏美庙毁于“文革”期间,所以阿旺巴拉当长期居住在阿尔巴斯山中的迪延庙。  从1991年开始,阿旺巴拉当决定在阿尔寨石窟23号窟进行合法的宗教活动,拯救这一处遗址并...沙日布陶依森、阿旺巴拉当等为首的众多喇嘛和当地群众汇聚于阿尔寨石窟,吹响了从班沁召招请回来的白法螺并举行了盛大法会。就这样,阿尔寨石窟寺院正式宣告复兴。时至今日,喇嘛们以23号窟为寺庙,每月25日皆...

    巴图吉日嘎拉 杨海英 文/图

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