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民族在活字印刷的发明发展上，学习交流，薪火相传的光荣传统。大藏经的翻译、印刷对西夏文字发展的影响由此可见一斑。[11]（P.146） 1204年，成吉思汗在扫平西部蒙古乃蛮势力时，俘获其国师掌印...2002年增刊，（123页） [11]、史金波，亚森·吾守尔：《中国活字印刷术的发明和早期传播》，社会科学文献出版社，北京，2000，（23页，146页） [12]、于道泉、李德啓：《满文书籍联合...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15343656937.html
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作什么？」 总如此有什么干涉！ 也须是大彻大悟了，依旧山是山水是水，乃至一切万法悉皆成现，方始作个无事底人。(中册，页146 / T48—182 b) 佛未出世时、达磨未来此土时，事事也都是如此。...山，水是水。(上册，页146 / T48-149b ) 圜悟在这里一面反对唐代禅宗式的自然而然的“本来无事”，一面要求 “见得透”。 所谓“见得透”，其实就是“大彻大悟”。之后，最后还得是“依旧天...
小川隆
|佛学论文|因明|五明|
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与卷次140 第二节 《六度集经》故事选材之特色143 第三节 《六度集经》故事与民间故事之比较146 一 佛经故事对意义之重视146 二 故事之流传与变化148 附录一：《六度集经》故事...
林彦如
|佛学论文|因明|五明|
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词作传世的僧人共20位，共计词作153首，断句8首。其中宝月词七首及断句一句重见于仲殊词中，除此以外实有词146首；。[[5]](p31-34) 目前学界对僧词作者的情况比较陌生，王兆鹏先生主编的《...苏轼文集》卷二十二《磨衲赞》、明朱时恩《居士分灯录》卷上、清厉鹗《宋诗纪事》卷九十二。另外杨曾文先生《苏轼与禅僧的交游》[[9]](p146-147)中有《苏轼与佛印了元》一节可供参考。 5、仲殊，...
高慎涛
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23323268071.html
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。他在有些集要中讲过，从“人身难得”到“行菩提心”之间的学处，至少需要146天来修习。如果与《大圆满心性休息》的前行修法结合起来，共同四加行起码也要修100天，这是很多上师的传统。
这次我提倡...
索达吉堪布
|大圆满|闭关|
http://www.fjdh.cn/article/2010/12/09364531765.html
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[5]《中国逻辑史·唐明卷》，第146页，兰州：甘肃人民出版社，1989年12月。 [6]《中国逻辑史·唐明卷》，第161页，兰州：甘肃人民出版社，1989年12月。 [7]《中国逻辑...
刘延寿
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12124038782.html
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；五年法難；出家與受戒」，非常詳盡。第四節「行化四十年」，從廣州到韶州，德音遠播。第五節「入滅前位」；有末後的教滅，入滅，弟子的到處弘化，南北對抗中的插曲。 p. 146 第六章「壇經之成立及其...
道安
|佛学论文|因明|五明|
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名《随函录》卷数石经卷数《开元录》卷数淡、鳞68、69光赞般若波罗蜜经101515服86阿弥陀经3①22衣87法镜径1②22推89如幻三昧经322此146大方广宝箧经233敢158乐璎珞庄严方便...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07102849376.html
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注十六、见大正藏第14册420页中 注十七、见菩提道次第略论释》上第476页 注十八、见《菩提道次第广论》第146页
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道因
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07192250605.html
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，并且都是实修实证的无上心法，完全值得学佛者作为“铭”来警策自心，作为“铭”来浇铸“信心”。《信心铭》仅146句，548字，其句势如海浪相接而不可遏，如空谷传音而不可断，亦如因陀罗网结而不可解。这是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07201950759.html