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  • 从维也纳学派看古印度逻辑学派

    , note54)   很巧的是,古印度的逻辑学派也曾像维也纳学派一样,势力上本来一度曾经压倒过对手,可是后来又被对手“挤掉”了。它的这一历史命运,正好就被艾耶尔注意到了。一九五四年,艾耶尔参加了英国...

    高山杉

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12153138861.html
  • 从敦煌文献看道信禅法

    9、冉云华《敦煌遗书与中国禅宗历史研究》,载《中国唐代学会会刊》(台北)第4期,1993年,第54~61页;Yanagida Seizan, The Li-tai fa-bao chi and ...

    杨富学 王书庆

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23175639132.html
  • 张康临:茶·茶益·茶道

    等。   目前,我国计有江北、江南、华南、西南四大茶区,19个省、自治区,1000多个县、市产茶,全国茶园总面积约为100万公顷,居世界首位。1988年全力平茶54万吨,出口19.8万吨,居世界第...

    张康临

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23351140407.html
  • 信仰转形:从大师型到仪式化

    佛教征服中国》,江苏人民出版社1998年,第323、354页。   5参潘桂明《中国居士佛教史》下卷,中国社会科学出版社2000年,第587页。   1赞宁《大宋僧史略》,下卷,《大正藏》卷54。 ...

    李向平

    佛学论文|因明|五明

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  • 论智顗的“一念”范畴

    [11]同上书,第712页下。  [12][13]同上书,第54页上。  [14]《天台性具思想论》,安藤俊雄著,演培译,天华出版事业股份有限公司1989年9月第1版,第305页。  [15]《心体与...

    魏德东

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  • 《五戒的现代意义》

    【注释】  1、郭良译,(1990)《经集》第54页。北京:中国社会科学出版社。  2、《大卢遮那成佛神变加持经》卷七。大正藏卷一八?五四页下;印顺,(1994),《成佛之道》,第107-108页。...

    净因法师

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  • 神会及其“菏泽宗”禅法评析(3)

    190,江西人民出版社2000年9月版。   杨曾文《神会和尚禅语录》页54—123。   10 关于时间,学者有不同意见。目前看到的主要是:胡适、印顺、杨曾文等主张是开元二十年(732...

    刘元春

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  • 高昌至西州时期的弥勒信仰

    《吐鲁番出土佛教写经漫谈》之十七,《南海菩萨》第171期,1997年,54~56页。   [13]小田义久《沮渠氏と佛教について》,《龙谷史坛》第60号,1968年,44页。   [14]王素《...

    王素

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  • 茶·茶益·茶道

    ,我国计有江北、江南、华南、西南四大茶区,19个省、自治区,1000多个县、市产茶,全国茶园总  面积约为100万公顷,居世界首位。1988年全力平茶54万吨,出口19.8万吨,居世界第三位,中国仍是...

    张康临

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  • 隆莲法师:能海上师弘法业绩述略

      49.《菩提宗道菩萨戒集颂》   50.《定道资粮颂》   51.《止观略法》   52.《宗喀巴大师显密修行次第科颂》   53.《皈依三宝始终学修摄要颂》   54.《宝相赞》  ...

    隆莲法师

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