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中古时期鬼节的演变过程,透过一个文学史方式的史料铺陈,首先将五世纪的《盂兰盆经》和《报恩奉盆经》译成英语并加以比较(pp.48-54)。再来将《荆楚岁时记》中记载六世纪中期以前的中国南方已经有在鬼节向...
连瑞枝
|佛学论文|因明|五明|
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〉中的〈曹世叔妻〉传略云: 扶风曹世叔妻者,同郡班彪 (4 ~ 54) 之女也,名 ( 班 ) 昭,博学高才。世叔早卒,(班昭 ) 有节行法度 。兄 (班 ) 固 (32 ~ 92) 著汉书,其...
曹仕邦
|佛学论文|因明|五明|
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本来在戒律中,戒律即是密传,故应结合而修。大乘戒为密乘戒根本,密戒是大乘戒之方便,二者不可分,初学密者,应专学下二部,尤要与‘别解脱戒’结合。(详《能海大师传》页54?55)。 再举密教祖师重视戒律...
果滨老师
|佛学论文|因明|五明|
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之道也”[4](P.66下)。陈致虚对此解释曰:“帝释谓释迦曰:‘诸行无常,是生灭法。生灭灭已,寂灭为乐。’此即交通成和之义也。释迦修之而为佛也”[12](P.54下)。老子观妙之道和交通成和之义,...
朱越利
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也进一步指出:“问题在一切受社会历史条件所局限的民族文化,特别是一种特殊的宗教信仰,要想全盘的移植异土,希望得有同样的结果,事实上恐怕是很困难的,所以玄奘个人的事业,后来人真是难乎为继。”54由此更...
不详
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诸法实相中,无 我无非我”。 大正藏 30 册,24a。同前, p.333。
注9.Rahula l985,pp.52-54(中译本:pp.94- 96)。
注10.若法从缘生,不即不异因,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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然后涂泥埋入地下,没让缅兵搜刮出来。 距曼谷以西54公里的佛统镇﹙Pathom﹚平原,有一座巴帕通大塔﹙Phra Pathom Chedi﹚,它是世界上最高的佛教建筑物,塔身是黄色。加建于西元...
王武烈
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开福寺 湖 南省长沙市开福区开福路54号 410008 0731-4485300 高山寺 湖南省永州市东山路 425000 6223761 静觉林庵 广东省湛江市赤坎西路三巷二号 ...
不详
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的话,行为本身就是中性的,它不会造成轮回;讲一句话,一个行为或思想、理念,如果里面有贪就会造成轮回,如果是中性的,则不会造成轮回。
第54页说,“阿罗汉虽然也有活动与作为,却不造业。...
许士群
佛学论文|因明|五明
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的那样非常公平。针对这种功利倾向,马德新说:儒者“不知圣人所言之祸福,是天堂地狱之报应,非人世之祸福也”[4](54)。对于佛教轮回投生的理论,他评论道: 盖清真之言复生,并不类道、释冥府轮回之说,...
不详
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