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  • 从佛世时的佛教看未来台湾原始佛教的发展

    42  道等人生现象。苦 -- 看清人类烦恼苦的事实,集 -- 苦之所以生苦的原因,灭 -- 苦的止息。道 -- 灭苦的方法。佛陀曾说:“这世间充满苦的逼迫,我们惟有了解苦的事实,探究苦的原因,然后...

    释融真

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  • 五台山寺庙经济的探索

    马4匹,牛3头)。按僧户占有经济和生活水平衡量,富户有7个,自给户28个,贫苦户7个,共42户。日军统治时期,该寺虽然还占有庄子32处,4832亩地,自耕地23亩,收租粮124石,自产粮9.2石,合计...

    辛补堂 郑福林

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  • 南北朝佛学对道家重玄学建立的意义

    万物的本体方面。这点我们从王弼对《老子》的注解可以看到。例如他对《老子》第42章的“道生一,一生二,二生三,三生万物”的注说:  “万物万形,其归一也。何由致一?由于无边。由无  乃一,一可谓无。” ...

    汤一介

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  • 印度佛教理论的基本构成

    没有建成他所理想的国家,但他建立了由他的弟子组成的小社会——僧伽团体。佛陀为这个团体制定的制度、法则,可看作他社会理想的一种体现。《增一阿含经》第42卷中曾提到佛陀的“国王十法”,其中说到:“若国王...

    不详

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  • 优游佛教界的善男子、善女人

    正知正见的引导下,迈向寂静、无诤的涅盘彼岸。  摘自《中国佛教》第42卷第10期 ...

    不详

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  • 唐高宗与玄奘法师

    15部;弥沙塞部经、律、论21部;迦叶臂耶部经、律、论17部;法密(即法藏)部经、律、论42部;说一切有部(即萨婆多部)经、律、论67部;因明论36部;声明论13部以及如来佛祖肉舍利150粒;摩揭陀国...

    赵文润

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  • 永远的、悲智庄严的青年导师──印顺导师

    。 6. 同上,《华雨香云》,页27。 7. 同上,页31。 8. 同上,页255。 9. 同上,《华雨集(五)》,页50。 10. 同上,页40。 11. 同注10。 12. 同注10,页 42-...

    善思

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  • 佛教教育的未来展望

    Buddhist Studies - Dharma Drum Sangha University   41Chinese TaipeiNan Hua University   42Chinese ...

    释惠谦

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  • 中国罗汉造像艺术的诞生及其特征

    :《酉阳杂俎续集》,台湾商务印书馆,台北,1983-1986,第1047册,第804-817页。/②张彦远:《历代名画记》,第一册,文史哲出版社,台北,1974,第42-57页。/③同②,卷三,“千...

    王仲尧

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  • 吐蕃统治时期敦煌石窟艺术的时代特性

    ] 敦煌石窟艺术;吐蕃统治时期   [中图分类号] K879.41=42   [文献标识码] A   [文章编号] 1002-557(X)(2007)01-0028-03   唐代敦煌石窟艺术,按敦煌...

    万学汇

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