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  • 学者风骨与学术尊严——评邱敏捷博士《印顺导师的佛教思想》

    杂志》第32卷第11、12期  [9] 该文发表于《现代禅月刊》第42期,后收录于温金柯的《生命方向之省思》一书中(现代禅出版社1994年版)。  [10] 杨惠南教授《人间佛教的困局──以新雨社和...

    张火庆

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  • 天台观不可思议境之探讨

    天台的源流20  第三章 体系的形式  第一节 教判内涵…27  一、五时30  二、八教34  第二节 教观内容40  一、十界十如42  二、一念三千45  三、圆融三谛47  四、一心三观 50 ...

    林建强

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  • 初期佛教的禅观与念佛(二)

    印行,1984年9月,第61~62页。  [⑥] 《法句》,叶均译,中国佛教协会印行,1984年9月,第42页。  [⑦] 《大正藏》,第49卷第15页中~下。  [⑧] 《大正藏》,第2卷第237页下...

    方广锠

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  • 玄奘及其法相宗的历史反思

    《中国佛教思想资料选编》第二卷第三册第42页。  [7] 慧立、彦悰《大慈恩寺三藏法师传》第197页。  [8] 参见慧立、彦悰《大慈恩寺三藏法师传》第158-159页。  [9] 参见《中国佛教思想...

    邢东风

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  • 佛教文献中的假设连词“若也”*

    也,则肥也可。(《左传·哀公三年》)  (42)腾还具报,王曰:“兆等猖狂,举兵犯上,吾今不同,猜忌成矣,势不可反事尔朱。今也南行,天子列兵河上,兆进不能渡,退不得还。吾乘山东下, 出其不意,此徒...

    解植永

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  • 陆羽故居《西塔寺源流》考

    王蒙、谢安、许询、王羲之、孙绰等士族名流间。然据《嘉泰会稽志·卷九》引《天章寺碑》,记载有永和九年(公元353年)兰亭聚会的王羲之、谢安、孙绰等42人名单,却无支道林。可见当时支出游不在会稽近左,否则定...

    不详

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  • 古今望台寺

    东置西盖。不久,她将以雄伟的殿堂、庄严的佛像、优美的环境,成为五台山南大门口的一座古刹精蓝。  参考文献:  [1]大藏经·佛祖统纪(卷第42)[M].台北:大藏经刊行会,中华民国七十四年一月修订版. ...

    高明和

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  • 原始佛教之生命观

    诸佛成道的要件──缘起的逆顺观39  乙、真理之实相41  第四节 无我思想  甲、佛教与无我42  乙、从三法印言无我43  丙、从五阴言无我44  丁、从缘起相依性言无我44  第四节 缘起法的平等性...

    李宗兴

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  • 敦珠法王降生传记

      敦珠法王降生传记1   普贤法界不变如虚空2  无量悲智智如法云  善妙慈悲法雨降善巧  殊胜上师尊前祈祷  第一世 具力金刚3  贤劫名称如明灯世界4  一千导师之根本上师  演出瑜伽自在...

    不详

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  • 佛光山与中台禅寺市场定位之比较

    会,南投。  内政部统计处,1998,台闽地区社会福利机构概况调查报告,内政部,台北。  王顺民,2001,宗教关怀与小区服务的比较性论述:传统乡村型与现代都市型的对照,小区发展季刊,93,42-58...

    黄昭顺

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