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人物。 曲女城大会论辩结束时，玄奘法师已42岁，在印度、斯里兰卡、尼泊尔等地参访游学了15年之久，已经是满腹经纶，回国心切。这年，他向戒日王提出回国的心愿，而戒日王再次请求玄奘参加印度五年一度的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06370545005.html
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Chulalongkorn University）演讲“佛教如何在现代的社会给予我们帮助”。 ◎翻译《六祖坛经》。 2491 1948 42 ◎到沙梅（Samui）、盘根（Phangnghan）岛，作环岛巡回...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06395645456.html
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我而言，这是我所见到的关于转世证据最具说服力的案例。」
4 另一案例是42岁的黛安娜（Dians Strom），她这时倚坐在一位精神病医师的睡椅上，正设法对待她的财务恐惧。在催眠之下，她过去生命...
王守益
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06490846426.html
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假名，而说实相，与安师本性空，故无异也。（大42/29） 吉藏将支遁与道安相题并论，绝非逸美之辞。事实上，支遁名符其实是六家七宗之中的佼佼者，他的造诣，甚至可能不在后来批评他的僧肇之下。日本僧人智...
九江书生
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06534247077.html
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在修持天台止观了。」很明显，「持名念佛」是「事持」，即「事相上的念佛」；「实相念佛」是「理持」，即「理相上的念佛」，在本文中的注释41及42就作了同样表示。而「实相念佛」实际就是「即心念佛」，如本文...
能进法师
|佛学论文|因明|五明|
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157，160，162，165-172，174经。（共39经）
A2量少而短的其它经型：
属一法的有21-42，属「第一弟子」类，为第一结集所编入；
63-70，73-76，90，...
林崇安
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06592547810.html
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。”(40)应“常离法相”(41)“外离相曰禅，……外若著相，内心即乱，内性不乱，本性自净自定，低缘触境，触即乱，离相不乱即定。”(42)什么叫“相”呢？“相”指形相、相状，环境里各种对象的差别、形象...
陈金宽
|佛学论文|因明|五明|
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的地方工作。至 1965 年寺庵减为 26 座，僧尼 194 人（含尼姑 29 人），居士 42 人。 “文化大革命”期间，佛教受到严重冲击，除桐深山中有少数僧尼坚持自谋生活外，各处僧尼多被 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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玄奘之路我们的精神之旅
2006年05月12日 02:42 深圳特区报
在路上的玄奘
也许是受那部老少咸宜的电视连续剧《西游记》影响的缘故吧，说起玄奘大家总会想到轻则跌倒、重则晕倒的文弱书生的形象。而现存的有关玄奘西行取经图上的玄奘形象又过于帝王圣人之相。我以为，1300多年前的玄奘，应该是一个面容清瘦，身材魁梧，谦卑睿智的中年汉子，有着宽阔的双肩和结实的双腿，体力超人...
深圳特区报
|佛学论文|因明|五明|
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坛经浅释》之“般若品”中第42页 （１７）《六祖坛经浅释》之“行由品”中第18页（１８）《六祖坛经浅释》之“坐禅品”中第69页 （１９）《六祖坛经浅释》之“般若品”中第45页 （２０）《六祖坛经浅释...
照贤
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07124149702.html