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12，千佛共尊13，十方同敬14，恒15沙功德16，非色17非心18，南无清净19法20身释21迦22牟尼佛。 一心满23敬礼，毗24卢遮25那26，千叶27莲28花，四智29珍30宝31，德32山...底本、庚本、辛本作“枝”，卯本作“致”，据甲本、乙本、丙本、丁本、戊本、己本、辛本、 壬本、癸本、子本、丑本、寅本改。 30“珍”，庚本、辛本作“真”。 31“宝”，寅本作“保”。 32“德”...
达 照
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出版社组织出版了魏道儒的《中国华严宗通史》[32]、杨永泉的《三论宗源流考》[33]、陈扬炯《中国净土宗通史》[34]，《天台宗通史》、《唯识宗通史》也正在组织撰写中。此外，对天台宗创始人智顗、三论人... 中国社会科学出版社，1991年。 [32] 国家社科基金青年项目，江苏古籍出版社，1998年。 [33] 江苏古籍出版社，1998年。 [34] 江苏古籍出版社，2000年。 [35] 除...
宣 方
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首神会作词谱曲的《南宗定邪正五更转》32，形象地讽刺了不得解脱的坐禅，这里抄录来，作为结束语，供大家赏析：
一更初。妄想真如不异居，迷则真如是妄想，悟即妄想是真如。念不起，更无余，见本性，等虚空... 印顺《中国禅宗史》，页126。
31 《神会和尚禅语录》，页33。
32 《神会和尚禅语录》，页128。...
刘元春
佛学论文|因明|五明
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写本，1叶，双面书写，共存16行；
2. TM 43(U 4796)，经折叠式木刻本，存2大张，双面书字，共存回鹘文47行；
3. 编号不详，贝叶式写本，存第7～15、17、31、32、39、40、...文字342行；
6. T II 84－48(U 3144)，平装式写本，1叶，存文字16行；
7. T II S 32－6(U 1711)，贝叶式写本，1叶，存文字56行；
8. U 3601，...
杨富学
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说明公元1世纪时，这种“仙人”观念在社会上已经相当流行。张衡（78年-139年）《西京赋》：“所好生毛羽”，[32]（P63）仲长统（180年-220年）《仲长子昌言》：“得道者生六翮之臂，长毛羽于腹...道藏》，台湾艺文印书馆，1977年。
[31]参见拙著《燕齐方术“仙人”形像溯源》，《烟台师范学院学报》2002年第2期。
[32]《文选》，上海古籍出版社，1986年。
[33]《意林》卷五，...
杨 军
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设法场，为皇室告天祷祝。据《元史》卷32《文宗纪》的记载，入蒙古宫廷作法事的回鹘僧人的数量是不小的，如在天历二年（1330）举行的一次佛事活动中，与其事者竟达108人。这些高僧，有的皈依喇嘛教，有的...mür) [32] 完成了《北斗七星经(Yitikan sudur)》的回鹘文翻译工作，由施主思立特勤(Sïlïγ Tegin)于癸丑年（1313）六月一日(kui š...
杨富学
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于此可知末那识与意根之关系。 7、说末那识是由意根开出，在唯识学典籍中有明确的记载，是不容争辩的事实。如《庄严经论》说：“意根谓染污识。”[32]再者，无著菩萨的《显扬论》所说的“意根”也是指的末那识...大正藏》册26，页499中 [31]《阿毗昙心论》卷一，《大正藏》册26，页809下 [32]《大乘庄严经论》卷三，《大正藏》册31，页605上 [33]《显扬圣教论》卷一七，《大正藏》册31，...
张化蒙
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其中从汉文转译的仅32种，故西藏佛教有直接从印度传入的一部分为汉地所无；在后期又翻译了很多经论，特别是1203年印度比哈尔省的大寺庙在战争中全部毁坏后，那烂陀寺、超岩寺等大寺庙的学者来到西藏的很多，传译...行法仪轨》
32．《菩提道次第庄严仪轨》
33．《现证庄严论根本颂》
34．《现证庄严论显明义疏》
35．《佛塔建修供养功德义利分别集经》
36．《律海心要》
37．《...
隆莲法师
佛学论文|因明|五明|隆莲法师
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，冰霜莹其志，四仪【28】不肃而成，三业不护而善。大师之尸罗【29】，于此尽美矣!经寒经暑，不告其苦；遇饥遇疾，不退其业。四上【30】持念，四魔【31】请降。十方结护【32】，十军【33】面缚。能忍能...魔之本法，其他三魔皆类从之。
【32】结护：真言行者护身结界，以辟除恶魔。
【33】十军：烦恼喻为魔军，烦恼有十种，故名“十军”。即：欲、忧愁、饥渴、渴爱、睡眠、怖畏、疑、含毒、利养、...
不详
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27—32、34、35、37、39卷；属于第三种格式的还有第1、2、4—8、10、12、13、26、33、38卷。 以上这种在一部经中刻经格式如此不统一的情况，在历代木刻本大藏经中均不曾见。由此可知...年(1164)刻小碑第272函，《千字文》“盛”字之石本与《契丹藏本》(笔者按：因《高丽藏》本所录实为丹本经，故校勘记中凡石、丽二本之不同处，就等于石、丹二本不同)竟有32处相异，现摘录如下： 丹本...
不详
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