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  • 佛教对缅甸社会主义思潮的影响

    缅甸社会主义”的精神生活。《理论》从唯心主义的人性论出发,认为人的本性是自私的,[32]把贪欲、骄傲、自负等都看作是人固有的品质。《理论》还认为“只有人民相互体谅、友好相待、谦虚平静、心地善良,...28][29][32][33][34]《人与环境相互关系的理论》(缅文),第3页、第3页、第15页、第6页、第6-8页、第62页、第60页、第38页、第46页、第45页。[30][31][35]貌貌:...

    李晨阳

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  • 唐五代敦煌寺院土地占有形式

    技术人员管理,敦煌称之为“园子”。有的园子是寺院的附属性人口,领取寺院提供的口粮。《某寺人破历》[32]载“麦一硕九斗,园子粮用”,“麦七斗,园子春粮用”,“麦三斗,付园子冬粮用”,“粟四斗,付园子...29]《释录》4辑,158页。   [30]《释录》3辑,224-226页。   [31]《释录》3辑,544-545页。   [32]《释录》3辑,547—548页。   [33]《释录》3辑,...

    不详

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  • 寺院名称地址邮政编码电话

    部路 52400 0759-8817100 大鉴禅寺 广东省韶关市兴隆街32号 512000 0751-8882764 墨池寺 广东省兴宁市神光山 佛光寺 广东省梅县扶大乌倦村 514033 0753...514059 2825300-2825036 灵山寺 广东省潮阳市铜孟村 开元寺 广东省潮州市开元路32号 521021 2225571 国恩寺 广东新兴县龙山国恩寺 别传寺 广东仁化县 丹 霞山 云门寺...

    不详

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  • 张胜温绘《 梵像卷 》研究的开先之作

    国瑜先生是近代中国学人中开端的学者。{32}但实际上,由于方国瑜先生和罗庸先生对《梵像卷》的研究都是在李根源先生《胜温集》收录于初印本《曲石诗录》卷十后才开始,所以真正开《梵像卷》研究先河的是李根源...31} 参见侯冲《石钟健在白族研究方面的贡献》,《云南文史丛刊》1997年第3期。  {31} 原注为“根源在大理所居名苍雅堂”。  {32} 李霖灿:《南诏大理国新资料的综合研究》第48页。  {3...

    段晓林

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  • 云南佛教研究的典范之作——陈垣《明季滇黔佛教考》读后

    柴德赓先生称“《明季滇黔佛教考》不仅解决了佛教史上过去不能解决的许多问题,而且也解决了云贵两省历史上一直未能解决的许多问题。最近云南修通志,差不多把此书所考证的东西全部收进去了”{32},刘乃和先生也...《新纂云南通志》卷一百六。  {31} 方国瑜:《滇史论丛》第一辑第232~233页,上海人民出版社1982年9月版。  {32} 柴德赓:《陈垣先生的学识》,载白寿彝等《励耘书屋问学记——史学家陈垣...

    杨净麟

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  • 康僧会《六度集经》思想之研究

    玄奘译 V27。  《瑜伽师地论》 唐.玄奘译 V30。  《显扬圣教论》 唐.玄奘译 V31。  《大乘集菩萨学论》 宋.法护日称等译 V32。  《发菩提心经论》 后秦.鸠摩罗什译 V32。  《...

    张谷洲

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  • 国民党政府的宗教法规、政策述略(1)

    寺庙财产只有管理权,并无所有权。不能以寺庙财产久归僧人管理便认为住持私产。[31]司法院的司法解释规定,“僧道个人私有财产,系指以僧道私人身份所享有,或取得之财产”。[32]下面几种情况属于寺产而非个人...21日),第62页。  [32][33]“内政部礼字第175号咨”,《广东省政府公报》第229期(1933年7月12日),第58页。  [34] 吴经熊编:《中华民国六法理由(判解汇编》,会文堂新记书局...

    郭华清

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  • 慧可的出生地与俗籍探讨

    氾水,隋县。武德四年,分置成皋县。贞观元年,省入氾水,属郑州。显庆二年,割属洛州,仍移治武牢城。垂拱四年,改为广武。神龙元年,复为氾水。开元二十九年,移治所于武牢。成皋府在县北”[32]据《新唐书·...地理中》,《二十五史》第7册第216页。  [31]《隋书》卷三十《地理中》,《二十五史》第7册第216页。  [32]《旧唐书》卷三十八《地理一》,《二十五史》第10册第378页。  [33]《新唐书...

    王荣国

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  • 晚唐五代福建禅宗与南岳禅宗互动

    宗光化中(899年)入南岳,[30]住般舟道场,嗣法雪峰。后来楚王马氏钦仰惟劲之道,一度“迎请出岳,留驻府廷,……住持报慈东藏”[31]梁开平中,楚王为其奏赐紫衣,署宝闻大师。[32]惟劲禅师著述颇多,有...禅师》。  [31] [五代]静、筠《祖堂集》卷十一《惟劲和尚》。上海古籍出版社1994年影印版。  [32] [宋]赞宁《宋高僧传》卷第十七《后唐南岳般舟道场惟劲传》。  [33] [宋]道原《景德...

    王荣国

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  • 梁肃与天台宗

    采用梁肃《止观统例议》的观点31。  南宋洛学名家赵彦肃从天台宗北峰印法师受《删定止观》,叹其乃“回天下外见、复于实际者”32。南宋吴克己所作《重刊〈删定止观〉序》中说:  “奇哉!救世明道之书,不图...五十,第447页中、下  32《佛祖统纪》卷十七,《大正藏》卷49,第236页下  33《佛祖统纪》卷五十,《大正藏》卷49,第446页下  34《台州隋故智者大师修禅道场碑铭并序》,《金石粹编》卷一...

    俞学明

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