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  • 从中古到近世的中国佛教“净土思想”研究

    章 净土--生命理想意境之归趣 17  第一节 净土在佛教中的意含及类别 18  第二节 教外的“净土思想” 29  第三节 佛教净土思想的演变 44  第三章 魏晋南北朝的“格义佛教” 65  第...

    胡国柱

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  • 经典学习与成人生命实践历程之研究

    慧愿的生命学习历程 65-82  第一节 踏入学佛的生命图像 66  第二节 学习的生活实践与工作实践 70  第三节 个人学习历程的改变 80  第五章 慧择的生命学习历程 83-102  第一节 ...

    周玉玲

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  • 论夷夏之争对中国佛教的影响

    65页。  B17《世说新语·言语》,见于嘉锡撰《世说新语笺疏》,中华书局1983年8月版第802 页。  B18B19见于嘉锡撰《世说新语笺疏》,中华书局1983年8月版第123页、...

    刘立夫

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  • 浅析西藏寺院经济产生与发展的动因

    黄教僧侣人数,就由原来的134498人迅速增长为221742人,增长了65%。”随着寺院及僧人数量的倍增,寺院经济的规模也在进一步扩大。乾隆二年(1737年),据清朝政府统计,达赖系统所属3150余所...

    不详

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  • 天台智顗《摩诃止观》“一念三千”说研究

    思想─中国佛教经典宝藏精选白话版 57》,台北边:佛光文化事业,1998年,页7-65。  安藤俊雄,〈一念三千的四种类型批判〉依观译,《天台思想史─结论》,载于《福田》杂志183期,台南:福田杂志社,...

    赵东明

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  • 西夏文物精粹举偶

    西夏崇宗天佑民安五年(公元1094年)。碑高250厘米、宽90厘米,两面碑额各有一对线刻的伎乐菩萨,上端为云头宝盖。碑面四周有线刻卷草文,阳面刻西夏文,碑额篆书“敕感通塔之碑文”,正文28行,行65字...

    史金波

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  • 观音道场普陀山

    尚难,何况实证?唯净土一法,三根普被,利钝全收,上圣下凡,皆当修持。”为此,他曾规定:几违念佛之旨者皆摈出法门。光绪十五年入寂,终年65岁。弟子数十人,其中之化闻继其任法雨寺住持。化闻弟子开如再继为本...

    不详

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  • 岳、大足“柳本尊十炼图”题刻和宋立《唐柳居士传》碑的研究

    ,高5.65米,分上中下及顶壁四层。主像为毗卢佛(柳本尊的法身像),在岩壁中下层的正中,结跏趺坐在高1.50米的莲台上,坐身高2.90米,莲台由两个现半身的力士托住。毗卢佛左右的上中层岩壁面上各刻五...

    不详

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  • 《张力的消解——禅学的佛学批判》第六章

     (7)见《当代美国小说丛书》,中国社会科学出版社。  (8)顾炎武:《文献征存》卷二。  (9)宗白华:《美学散步》,上海人民出版社,1981年, 65页。  (10)特拉克尔:《夏末》诗。转引自...

    李林

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  • 敦煌“藏经洞”封闭年代一说

    心间(4·2米)、南北次间(4·2米)及南北梢间(3·1米),东西进深三间(分别为3·55、2·65、3·55米)。西接洞窟甬道和凿平的崖壁,与洞窟连为一体。甬道外南北两侧贴西壁处筑土台,台上塑天王像...

    沙武田

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