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  • 船山诗学中“现量”意涵的再探讨

    59 倘若吾人回避此层意涵，从而将船山之定义割裂支离，以“现成一触即觉，不假思量计较”，“不待忖度”解释“现量”为“审美心理的直觉特征”，那仅仅是吾人之望文生义，而非船山本人之望文生义。60 因为...INC, 1978）, p. 112.　　381 　　57 《相宗络索》，《船山全书》，第13 册，页536-537。　　58 〈因明入正理论疏〉卷下，页140。　　59 《因明大疏删注》（台北：广文书局...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • CNKI收录的因明论文综述（二）

    语用学 　　哲学研究 　　1998/01 　　59 　　沈海波 　　章太炎与因明学 　　湖北大学学报（哲学社会科学版） 　　1998/01 　　60 　　魏德东 　　唯识的因明论证 　　佛学研究 　　...

    刘邦凡

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12052038326.html

  • 《正理经》简读（四）

    是不需要无穷无尽的。 　　3.1.59 （有人说）只有一种感官，因为都没有超出感知对象（即尽管有多种，但它们都是感知对象）。 　　数论派就说了，说：要是这样说的话，好多的境都是认识对象呀～～是不是也就...

    不详

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  • 《正理经》简读（五）

    运动。多种认识同时存在根本不是实际情况。 　　或者说，我们觉得多种认识同时存在，实际上是意与诸感官的接触运动极快而导致的错觉而已。 　　3.2.59 由于前述原因，意是原子性的。 　　意是原子性的，...一切不如意。行为就是我们所做的一切事。我们一生下来就与这些债务、烦恼、行为纠缠不清，所以我们得不到解脱。 　　4.1.59 由于一个单词的基本意思讲不通，即就要用第二意思（比喻意义）来解释，特别是当要...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12060338376.html

  • 三十年来的中国因明研究

    研究》，1994年第3期。)　　(6) 汉传因明：59篇，如：　　虞愚《玄奘对因明的贡献》(《中国社会科学》1981年第4期。)　　崔清田《吕才的因明研究》(《河北大学学报》1989年第3期。)...

    姚南强

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  • 西域敦煌回鹘佛教文献研究百年回顾

    所（注：耿世民《回鹘文〈八十华严〉残经研究》，载《民族语文》1986年第3期，第59～65页。）。但译者不详，有人认为可能亦为安藏所译，但笔者不以为然。在历史上，由一人译某部经之多种版本的情况还是很少...突厥学研究—聂美特纪念文集(Hungaro-Turcica.Studies in Honour of Julius Németh)》，布达佩斯，1976年，第55～59页。）。哈密顿(J....

    杨富学

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  • 佛學入門(四)

    獄，餓鬼，畜生。 　　57、六波羅蜜：即六度的異名，是布施，持戒，忍辱，精進，禪定，般若。 　　58、六和：身和同住，口和無諍，意和同悅，戒和同修，利和同均，見和同解。 　　59、六相：總相，別相，...

    佛陀教育基金會編著

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  • 末法与佛历之关联初探

    三闻持品第九中有“正法得立五百岁，像法亦然”，即正法、像法年代各为五百年。 值得注意的是《昭明文选》卷59中引有《头陀寺碑》，碑文附有唐代李善所作注，李善注引昙无罗忏语，已有释迦佛正法住世五百年...１２月。 《昭明文选》卷59头陀寺碑中有“正法即灭，像教陵夷”之句，李善为之作注，云：昙无罗忏曰，释迦佛正法住世五百年，像法一千年，末法一万年。中华书局1977年版812页。北京。 吉藏大师在...

    张总

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  • 敦煌回鹘文佛教文献及其价值

    新发现，如近年通过对莫高窟北区的发掘，在编号为B31（1件）、B45（3件）、B47（1件）、B49（大量碎片）、B52（2件）、B53（4件）、B54（若干碎片）、B59（8件）、B77（4件）、B...

    杨富学

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  • 大慧宗杲看话禅的疑与信

    疑，只是一疑，话头上疑破，则千疑万疑，一时破，话头不破，则且就上面与之厮崖”，(注59)在未悟道前，“全体是一团疑情”，大慧指导学人参禅时，常建议将疑情，系之于话头上，因此，千疑万疑，只是一疑，待话头...57:《大慧普觉禅师普说》，页1474。　　注58:《大慧普觉禅师普说》，页1476。　　注59:《大慧书》，页127。　　注60:《大慧书》，页130。　　注61:同前注。　　注62:《大慧书》，〈...

    蒋义斌

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23180639143.html
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