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  • 论“因果报应”对和谐社会发展的意义

    价值》，《河北理工学院学报(社会科学版)》，2000年第4期，第36、37页。　　（4）、（5）方立天：《国佛教哲学要义》，中国人民大学出版社2002版，第110、110一11l页。　　（6）方立天：(...

    唐黎标

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  • 佛教教育的未来展望

    Sri Lanka 　　37Sri LankaUniversity of Kelaniya 　　38Sri LankaBuddhasravaka Bhikshu University 　　39...

    释惠谦

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00533769875.html

  • 佛教教义中的爱国思想

    皆显现”(注:同上，第37页上。)，《阿弥陀经》中的法藏菩萨发四十八大愿，并以种种殊胜德行，从事于成就庄严国土的工作。由此可知大乘菩萨在因地修行时，发大誓愿，以种种方便，修无量功德，去庄严国土，利乐...

    李学竹

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  • 莫高窟藏经洞的沉痛的故事

    　　1907年3月，为英国服务的匈牙利人斯坦因爵士伪装成玄奘的信徒，随带中文秘书兼翻译蒋孝琬，从英属印度经新疆来到莫高窟，经过3个多月的周密谋划，在高达10英尺，整堆500立方英尺的手稿中，花了37夜...

    何效祖

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  • 从《法华玄义》看斌宗法师《般若波罗密多心经要释》的诠释

    一、印度大乘佛教发展的三个时期 36　　二、初期大乘佛教的般若思想 37　　第二节 初期大乘佛教在中国地区的般若思想40　　第三节《般若波罗蜜多心经》的来源与根据的经典 53　　一、《般若波罗蜜多心经...

    洪水龙

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  • 如来藏思想不是佛教

    sarvadehinah （MSA. IX, 37）,　　sarve sattvas tathagatagarbha ity ucyate（ MSA-bhasya. ad IX, 37.） 　　...

    松元史朗

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  • 无杂相

    妄想，就是常住真心，就是主人，就是清净法身，就是佛。　　37、保不住了　　和尚回法源寺，中国佛学院法师来，与和尚相谈甚欢，末了说：“大和尚您身体好是我们的福报，您要保重身体。”和尚脱口笑侃：“保不住。...

    一诚法师

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  • 中国宗教与人生修养

    道德化 36　　三、"天"的道德化的演进方式 37第三节 古代宗教与道德教化 38　　一、宗教信仰与宗教戒律 38　　二、宗教功能与人文教化 40 第三章 崇道修仙与积德行善 43 第一节 ...

    不详

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  • 讲经说法 展现风采——清远法师接受凤凰网华人佛教访谈

    ，地市佛协又推荐给省佛协，总共有37名法师，参加了江苏省的讲经交流会。 那个讲经交流会也很成功，我当时作为评委被邀请，也在最后做了一个评点。当时评点时，我也抛开了评点本身，谈了当前一些弘法...

    清远法师

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  • 中国茶道简约之美

    31）瓢水勺泡茶法（茶炉） 　　（32）瓢水勺泡茶法（地炉）　　（33）比翼架泡茶法　　（34）焙茶泡茶法　　（35）荷叶盘泡茶法　　（36）抱月泡茶法（椅式）　　（37）供佛泡茶法　　（38）献神泡茶...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16430171479.html
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