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  • 《巨赞法师研究》(摘要)

    变迁之下,如何去适应环境并且尝试与社会互动的一个典型的、最好的例子。——P.37   是什么原因让巨赞法师这样优秀的人才,决定放弃世俗的生活,而去向职业宗教师的生活?——p.40。   巨赞法师是...

    信融法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07520884115.html
  • 当代大陆佛教慈善组织的建立与运行探析

    思想渊源”.《湖南民族职业学院学报》2006年第12期,第37-38页。   [9]秦晖:《政府与企业以外的现代化——中西公益事业史比较研究》.杭州:浙江人民出版社1999年版,第217-220页。...

    林志刚

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08064284610.html
  • 佛教四缘说对生态建设的启示

    所”,附属于心的心理状态。   [⑦]《大正藏》第31卷第40页上~41页上。   [⑧]《大正藏》第29卷,第37页上、中。   [⑨]《大正藏》第31卷,第40页下。又,唯识学派提出心识的...

    方立天

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08065884638.html
  • 简论宗教对人类社会和谐的深远意义

    理喻的。据日本人二十世纪九十年代的统计,全世界50多亿人口中,如果排除中国的13亿人口,在37亿人口中就有30多亿人信仰不同的宗教。即便在中国,信仰各种或公开或秘密的宗教人数也是无法统计。如今,宗教...

    王国栋

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/15595086298.html
  • 国家宗教局局长叶小文:季老走了,心灯依旧

    见贤思齐啊。   2006年4月,首届世界佛教论坛隆重召开,37个国家和地区的1000多名佛教界、学术界、商界、政界等人士竞相参加,取得了空前的成功。   论坛结束,我想见季老的心情迫切。通过湛如...

    佚名

    |佛教新闻|台湾|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/12545686702.html
  • 试论佛教“净土信仰”与“和谐”社会建设的融合

    物质与道德并重的。《观无量寿经》第37品云:“天下和顺,日月清明,风雨以时,灾厉不起,国丰民安,兵戈无用,崇德兴仁,务修礼让,国无盗贼,无有怨枉,强不凌弱,各得其所。”这种“和乐无诤、人心均平,皆同一...

    张云江

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07493286820.html
  • 关于:《魏故昭玄沙门大统墓志铭》录文校补

    “敷阐冲则”形成对文,“诠”与“阐”皆有“解释”的意思。如《淮南子·要略》:“差择微言之眇, 诠以至理之文, 而补缝过失之阙者也。”[13][P.37《1] 文心雕龙·神思》:“至精而后阐其妙, 至变...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06563988663.html
  • 佛牙何所言 佛指何所指——与“香港传媒高层关注佛指莅港陕西参访团”座谈

    的盛况;真是“万乘焚香,云五色而张盖;近结城楼,日重光以见轮”,规模宏大,旷世盛典。正是因为佛指能令大家无比欢喜、增福增慧,台湾佛教界2002年迎请佛指合利到台湾供奉37天。全台湾2300万人中有...

    叶小文

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08325088979.html
  • 隋唐时期幽州弘业寺藏舍利史事考

    68页)   (上接37页)   舍利记》说明,法源寺流通处1981年5月印。   [5]《全唐文》卷920南叙《悯忠寺重藏舍利记》,上海古籍出版社,1990年,第4252页。   [6]同[...

    盛会莲

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08384789028.html
  • 白佛山“三教寺”

    。曾出任周朝藏室史官,后见周朝衰落、社会风气颓败,于是弃官归隐。传说老子归隐时骑青牛路经函谷关,函谷关守令关尹请求老子著书,于是有《老子》五千言留于后世。 《老子》共81章,前37章为上篇...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/22220689634.html