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金珍等名字。证之史料，民间商舶，越往后往来越多。如仁明天皇嘉祥二年(849)唐商舶(53 人)至太宰府(《续日本后记》)。贞观年间，往来尤其频繁。如贞观四年(862)七月，李延孝等43 人抵日(《三代...
张志宏
|佛学论文|因明|五明|
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”，李玚上奏，认为：“一身亲老，弃家绝养，既非人理，尤乖礼情，堙灭大伦，且阙王贯……安有弃堂堂之政，而从鬼教乎？”[8](卷53《李孝伯传》附)北齐儒者章仇子陀上谏书指责佛教说：“胡妖乱华，背君叛父，...
陈一风
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同时，又令“岁许度僧二人”(注：《续资治通鉴长编》卷三四六，元丰七年六月53条。)。这种敕度功德坟寺童行为僧的做法使社会僧尼人数激增，曾遭到判祠部张洞的批评。 第三，功德坟寺拥有优免科差敷配的特权。...
白文固
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[杭州]浙江学刊，1995年第1期 49-53页 -------------------------------------------------------------------------------- 【作者简介】董平 浙江省社科院哲学所 ----------------------------------------------------------------------...
董平
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张若达、冯金辛译，商务印书馆1973年9月，《印度古代文明》97至99页，R·塔帕尔著，林太译，浙江人民出版社1990年2月。 (10)渥德尔《印度佛教史》359至360页，及389页注(53)。 ...
徐文明
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150年(汉桓帝时)著《地理书》一书，虽记中国模糊不清，但住印度甚久，有“吾访得印度确实事情甚多……。”杨家骆主编，《中国交通史汇编》册1，页53。 又希腊史学家包撒里雅斯(Pausaniao)于西元...
李志夫
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狮子国至返国路线与法显是相同的，页53-54。亦参见同书，“中国高僧入印路线图”法显之路线，页48。 [39] “遂韬光混迹，变易仪相，或入诸酒肆，或过屠门，或习术谈，或随厮役，人问之曰：师是至人...
李志夫
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，第四輯，頁1−53。
[iv] 按照Edgerton書中原有的標號，下同。
[v] Edgerton, Buddhist Hybrid Sanskrit ( 佛教混合梵文 )...
季羨林
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，说：“若依无著十八住处，住处文中皆答三问”53等；《金刚般若论会释》说：“初以七义摄十八住处”、“故十八住处中，名上求佛地”54。此外，还有唐·道氤集《御注金刚经宣演》、明·寂焰述《金刚般若经演古》...
达照
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周成钦《潮州开元寺》53页。 ⑨ 释慧原《潮州佛教志·潮州开元寺志》203页。 ⑩ 同上，见《潮州府志·卷八·杂志·寺观》。 11 释慧原《潮州佛教志·潮州开元寺志》204页。 12 同上。 ...
胡巧利 何方耀
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