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  • 生活勤奋人和

    ,靠一“耐”字能通行;人心能测,靠一“诚”字能知交。   52.饮食八分饱,精神才会好;讲话留三分,日后好相见。   53.赞誉之词可于人后言,闻者心喜;批评之话当于人前说,可免是非。   54.多...

    星云大师

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  • 巴利语与异教语言

    进一步分析,而仅仅把这种 -e结尾的语形归诸「东部语形」(Eastern forms)5就满足了。【1.4】更早之前,富兰克(Franke)在考察巴利圣典中所纪录的异教教义时(D I 53 foll., ...

    蔡奇林 翻译

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  • 明心见性与自得之学

    [28] 同注3,《坐禅品》,页71。  注 [29] 同注3,《般若品》,页53。  注 [30] 参见钱穆,《历史与文化论丛 ? 新不朽论》,台北东大图书公司,1979年初版,页...

    姜允明

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  • 印度古代佛教医学教育略论

    第20辑,1995年。又,郑炳林,《唐五代敦煌的医事研究》,载于《敦煌归义军史专题研究》兰州大学敦煌研究所编,兰州大学出版社,1997,517页。   (18)T22/53la3-6: a12-15...

    陈明

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  • 梅呾利耶与弥勒

    法苑珠林》卷二十九︰“又大寺中有刻木梅呾丽耶旧云弥勒菩萨像。”[大]53,498b;  唐慧琳撰《一切经音义》,卷第二十七︰“弥勒,梅怛利曳,此云慈氏,慈为本姓,或以心行为姓也。”[大]54,482c;  ...

    不详

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  • 慈宗历史大事年表

    兴宁二年 道安53岁编《综理众经目录》。智严出生。  西元365年 晋兴宁三年 道安54岁自陆浑率400众南奔襄阳,于新野分张徒众,派竺法汰去扬州,法和去四川,余众随往襄阳。  西元367年 晋太和二...

    不详

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  • “不厌生死,不欣涅槃”如何成为大乘共义?

    1141b。   [20] 同注1A25页。   [21] 印顺法师,〈契理契机之人间佛教〉,《华雨集》第四册,新竹:正闻出版社,1998年12月初版三刷,52-53页。...

    温金柯

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  • 百年虚云,人天共钦

    ,踽踽独行,风霜雪雨,毫无倦容。体力日强,步履轻捷。53岁起与诸师同住九华,弘教三年。  虚云自19岁出家至56岁开悟时止,为自度时期,在此37年出家岁月中,虽历尽艰辛,犹生欢喜,每每藉境验心,愈困...

    李焕明

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  • 莫高窟第231窟阴伯伦夫妇供养像解析

    [C].兰州:甘肃民族出版社,2000.P26-53   [6] 沙武田.莫高窟盛唐未完工中唐补绘洞窟初探[J].敦煌研究,2002,(3).P14-18  [7] 樊锦诗、赵青兰.吐蕃占领时期莫高窟...

    沙武田

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  • 中印禅宗史

    人,明僧37人,绝大部分属临济、曹洞两宗。自融搜集资料历时20余年,成传53篇,性磊补辑41篇。卷末明广真传1篇,为此书康熙二十四年重刊后次年拾遗所补。  《居士传》清彭际清编述。56卷。始写于清乾隆...

    道坚

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