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49——58，为尖拱形或长方形浅龛（图三）。其中第51、52、53、54龛有完整造像题记，由造像题记可知此列龛造于唐高宗永隆二年（681年），属于盛唐作品，造像主为唐帝国派出的陇右巡察使官员巡察...
魏文斌 吴荭
|佛学论文|因明|五明|
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拥有正确的知见，对于「祂」的知见要确立，这个就是佛法中所说的「如来藏」，在大小乘经典中都存在的「祂」，小乘经典中的《增一阿含》里面的《央掘魔罗经》不断地宣说，多达54 处；大乘经典里面更是随处可见，在...
佚名
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，与窟顶连接一体，每边高92、宽113厘米。东南面残，其余每面刻楼阁式亭塔。东面刻一飞檐翘角亭，高52、宽44厘米。亭中刻一半圆形龛高17厘米。南面刻两座双重塔高54、宽34厘米，每层正南一弧龛。上层...
胡良学
|佛学论文|因明|五明|
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从敦煌写经看佛经在唐朝民间的来源及其流传
杨君
[兰州]甘肃教育学院学报，2003年第4期
54-58页
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【作者简介】杨君(1979-)女，四川南充人，兰州大学敦煌学研究所在读硕士研究生，主要从事敦煌学...
杨君
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’《方言》：‘周魏宋楚之间谓之独舂，或谓之定甲。’一名[旱*鸟]，音渴。鴠音旦。郭注云：‘似雉，五色。冬无毛，赤裸，昼夜鸣也。’集作[独/鸟][舂/鸟]，俗撰字也。”(T．54, p. 923c)玄应...
不详
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积功以移性，犹或若夫尸居坐忘、冥怀至极、智落宇宙而闇蹈大方者哉[54]？
5． 体神合变，应不以方，故令入斯定者昧然忘知，即所缘以成鉴。[55]
（九） 肯定法身是修行者证得的终极...
冯焕珍
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艺术品。 54．墨刻《心经》，长7厘米，宽2厘米，正面铸着“阿弥陀佛”，背面铸一卷《心经》。这是乾隆十一年(1746)九月下旬，高宗第一次瞻礼五台山时，敕赐给五台山寺庙的珍贵文物。 55．石头佛塔，...
春贤
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化胡经》在元代被焚之后，本经亡佚已久，仉南北朝佛教论争文章中常有征引，特别是北周甄鸾《笑道论》中，保存有若干片断，基本能反映化胡经的主要内容。在敦煌文书发现之前，只有《大正藏》第54册所收《化胡经》残本第...
不详
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文化研究院1997年版。
[1]《大正藏》9，27ab。
[2] 车次锡，同前文，pp51~54。
[3]《方便品》。经典中还有大量诸如此类的论述。这里只引用了有代表性的。
[4...
车次锡
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Reason的简称，《实理》为《实践理性批判》的简称，下同。)
[15] Practical Reason P53-54；《实理》P.76-77。
[16] 《传习录》卷下（《集评》，274，P.331）...
刘桂标
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