伦理学通论

题目：伦理学通论                                                    作者：董正之
本文：
    第一章  伦理学之意义
    第一节  伦理学之宗旨
    本系第二学年，列有伦理一科，首明讲授宗旨，以资起信励行，免虚耗时日，浪掷光阴
也。
    一曰：认识伦理，为中华文化之基石，启迪青年，弘道之热忱。
    总统  蒋公阐释中华文化基础：一为伦理，二为民主，三为科学，伦理列前，尤属基石
。诚以孝悌为仁之本，本立而后道生，以孝报国曰忠。以孝事长曰敬。以孝御众曰慈，以孝
待友曰信。敦笃一伦。五伦正矣。由修身而齐家，由齐家而治国，进而平天下，跻大同。自
天子（元首）以至庶人（民众）。壹是皆以修身为本，此伦理所以为中华文化中心，学者不
可以其近而忽之也。
    二曰：了解伦理：为三民主义之重心，激发青年建国之勇气：
    至若民主：中华文化信条，曰「民为贵」「民为邦本，本固邦宁。」内则选贤与能，讲
信修睦，外则继绝举废，治乱持危，达成大道之行，天下为公之目的。均系道德范畴。昭示
王道仁政，咸以德化是尚。即今民主宪政时期，亦须弘扬伦理，辅弼法治；不专任法，而防
偏枯；明矣。
    三曰：洞彻伦理：表现时代，教育光辉，增强民族自尊与自信！
    抑复科学：无伦理基础，不足以立国；无科学基础，不足以建国；此为不争之论。独惜
「五四」运动以还，唯物学人，提倡民主（德先生）科学（赛先生），狂飙突起。风靡全国
，流毒迄今，影飨至巨。何以五十年来，国内科学成就，匪仅未超越前进。或迎头赶上。抑
只近岁台岛，方始萌芽滋长。其故安在？诚以高唱德赛两位先生之际，同时，以废弃伦理道
德为标的；皮之不存，毛将安附？民族自信与自尊，两者俱已丧失殆尽，民德日偷，国势軭
衰，鉴此史实，应励来兹，舍却伦理，只设科学，流弊滋处，终鲜成就，惩前毖後，知所儆
惕。
    时哲尝谓：今之三民主义，即古之传统文化，古之传统文化，即今之三民主义，旨哉斯
言！我宪法总纲，明订中华民国基於三民主义，为民有，民治，民享之民主共和国。是则三
民主义，为我立国之大经，建国之大本，载在宪章，永矢咸遵。三民主义，既与传统文化丶
精神相若，同功异名，伦理一科，尤属重要，倘非熟研深思，何以由知遵行，缘信生愿，确
切服膺？伦理一科，学术昌晦；建国前途，利钝所系；此  国父发明三民主义，以承继我中
华民族之道统，而尧丶舜丶禹丶汤丶文丶武丶周丶孔，列圣相传之文化，乃得延续重光。总
统  蒋公复谓：「且以语於中华文化尽己之性之义，非伦理与道德欤？以语於尽人之性之义
，非民主与自由欤？以语於尽物之性之义，非科学与建设欤？故余笃信伦理丶民主丶科学，
乃三民主义思想之本质，亦即为中华民族传统文化之基石也。盖  国父建国之道，乃以伦理
为格诚修齐之本，以民主为福国淑世之则，以科学为正德利用丶厚生之道，是以三民主义之
思想，乃以天地万物一体之仁为中心，即所谓性之德也。合外内之道也，故时措之宜也。」
继谓「故  国父三民主义之思想，不仅为中华民族文化之汇归；而三民主义之国民革命，乃
益为中华民族文化之保卫者也。」  蒋公倡导文化复兴运动，诚乃消灭赤祸，重光大陆，进
而安定亚洲，拯救世界之前奏。转国运，挽世运，伦理是尚，信不诬也。
    近日，  总统颁辞勖勉全国教育人员：
    「我国教育宗旨，系根据三民主义，以充实人民生活，扶植社会生存，发展国民生计，
延续民族生命，使之发扬光大为目的。
    而三民主义本质，为伦理丶民主与科学。我们应该循伦理丶民主与科学的指标，来教育
国民，改造社会，以发扬三民主义文化的光辉，奠定复国建国的坚实基础。尤须认识民主与
科学的教育，乃植根於民族伦理教育之中，因此，应在传统的优良文化照耀之下，着重民族
精神教育，与道德教育，强调教与管之合一，学与用之合一，德智体群之合一，务使各级教
育，皆能一方面，足以切合国家的需要；一方面，足以引导国民思想，生活，行动的合理化
，科学化和现代化。
    继而启发学生的思考力，判断力与创造力，激发学生的爱国心，公德心与责任心。」
    瞩望殷切，旨意深远。尤以强调民族精神教育，伦理道德教育，为促进民主宪政之奠基
，为发展科学建设之植根。议论匡时，发人深省。今後振兴我国教育，光大传统文化，培育
下一代青年，提高民族自信心，自尊心，顶天立地，继往开来，做一堂堂正正之中国人，国
族前途，实利赖之。
    中央大学，荣居首席，国学一系，复校首届，至其设系因缘，尤仰乔委员一凡先生擘划
，戴院长伸甫先生之领导，刘主任锡五先生之主持，以及各位教师之训诲，期冀每一学生，
重整经学，以光道统；复兴文化，而挽世运；振大汉之天声，息人类之浩劫，本系学生，任
重道远，敦品励学，规范当代，以彰钧陶之功，而着实践之效。正之肤学，承之斯课，但愿
竭尽愚诚，而与同学共勉。
补白：
    印光祖师嘉言录
    学佛一事，原须克尽人道，方可趣向。良以佛教，该世出世间一切诸法。故於父言慈，
於子言孝，各令尽其人道之分，然後修出世之法。譬如欲修万丈高楼，必先坚筑地基，开通
水道，则万丈高楼，方可增修，且可永久不坏；若或地基不坚，必至未成而坏。


　　　　　　　　　　　　　　　　第5期 公元1971年7,8月发行 5,6期合刊