国学大师叶曼居士与九岁男童谈何谓“情”

近日，台湾“国学大师”叶曼居士在北京第三极书局签售书信集《世间情》，并与读者进行交流。参加见面交流的多是女性读者，所问问题也多与自己的情感困惑和遭遇有关，叶曼居士客串了一次情感专家。

当天，场地原本不大的第三极书局会议室，被蜂拥而来的读者挤得满满当当，先到的读者或坐或站，后到的读者则集体挤在门口，室内的空气因人多而骤然升温。

叶曼居士开口不谈国学，而是大谈情感，鼓励现场读者大凡有家庭、爱情、婚姻的问题，事无巨细，都可问来。于是，许多女性纷纷向叶曼居士倾诉了自己在情感方面的一些困惑和遭遇，叶曼居士则客串了一次情感专家。她思维清晰，回答赢得了读者的阵阵掌声。

其间，一个9岁半男孩也提出了自己的问题：“请问叶曼奶奶，你今天总是说到一个‘情’，请问什么是‘情’啊？”叶曼居士让这个男孩站到自己身边，抚摩着他的头说：“呵呵，你看这个‘情’字，左边一个竖心旁，右边一个‘青’，我们常说‘青天大老爷’，意思就是很纯洁，没有半点被污染。我现在告诉你什么叫‘情’。请你告诉我，当你吃到一个好东西时、考出一个好分数时、看到一个好玩的东西时，你最先想到和谁一块分享啊？”男孩说：“妈妈。”“那就对了，说明你爱妈妈，对妈妈有情。”叶曼居士说，“你现在不懂没有关系，等你长大后，你的这种想法就会发生变化。当你时时想和哪个姑娘在一起时，那就说明你恋爱了，你有‘情’了。”

在长达两小时的交流活动中，叶曼居士坐在轮椅上，滴水未进，也未休息，却不见困倦。

谈情感

人活世间最怕无情之人

叶曼居士在台湾出版过许多著作，内容以社会问题、佛学基础、传统文化居多。此次重庆出版社引进出版的《世间情》为叶曼在大陆出版的第一本著作。在这本书信集中，叶曼居士从众多女性读者的来信中，挑出若干具有代表性的问题逐一回答，内容涉及爱情与职场、家庭是与非、处事与为人等各个方面。

有人纳闷，以国学立身的叶曼居士何以有闲情理会男女琐事。对此，叶曼居士解释说，这些书信是她早年担任《妇女杂志》主编时，为专栏“叶曼信箱”的读者来信所做的回答，“来信的读者主要是妇女，问题多数属于男女情感纠纷，虽然大致相同，却又各有小异。”

叶曼居士说，自己年轻时也曾为情所困。如今作为过来人，试图以自己近百岁的阅历，为被困的女性读者排忧解难。叶曼居士认为，人活在世间，一定要有情有义，“两情相悦、一厢情愿，甚至单相思的人都是有情之人，害怕的就是无情之人，对人对事皆过眼不闻不问，事不关己高高挂起，这样的人是孤独寂寞的，他连自己都不爱，何谈爱他人呢？那么这样的人注定是枉来世间一回。”

谈读书

南怀瑾推荐《楞严经》

谈起对自己影响最大的人，叶曼居士称是少时的私塾老师和南怀瑾。“父母重男轻女，安排家里的哥哥都去上学，惟独不让我去，只让我跟着家里请来的私塾老师学习。我在老先生的指导下阅读了大量古典书籍，如《论语》《左传》《易经》《四书》等。我是读着《左传》开蒙的。”叶曼居士认为，早年打下的坚实基础，为她走到今天起着很大作用，那位身影渐淡的私塾老师功不可没。

南怀瑾结缘是后来的事。有一段时间，叶曼居士被“生从何处来，死向何处去”这个问题困惑不已。“道家有一句话说‘生者寄也，死者归也’，活着只是借住在这世界上而已，死就是回去了。这对我来说是稍微进一步的答案了。不过为什么要‘寄’，又要‘回’到哪里呢？”30年前，在一位朋友的引见下，叶曼居士与南怀瑾见面了。在南怀瑾的引领下，叶曼居士开始读《楞严经》，“自从一见《楞严经》，我就不读世间糟粕书了。它基本解决了困惑我的难题。”