20111112佛教导航微博嘉言集

　　一，夫妇是五伦之首，共处之道尤显重要。少年男女稚气未脱，童心未泯，恣意任性。纵容习气滋长，亵渎传统礼教，不尊重经典教诲，举止轻浮，败坏礼节。如果母教失当，容易增长孩子的骄慢，言行举止更放肆。如何能培养出正人君子。应当谨慎于童蒙教育：http://t.cn/SA2Sfl

　　二，佛陀将我们多数人称为快乐的一切事物，归类在最低层，称为「五欲之乐」，也称为「顺境之乐」或「执取之乐」。包括一切感官放纵、肉体欢愉与物质满足的短暂之乐：拥有财富、华服、新车与豪宅；看见美丽事物，听优美音乐，吃美味的食物，或对于谈话感到愉快；精于绘画与演奏等技艺的满足感；感受家庭温暖。

　　三，让我们进一步检视五欲之乐。它的最低形式是全然放纵感官享乐，纵欲最坏的情况导致放荡、堕落与成瘾。我们不难了解放纵感官并非快乐，这种乐很快会消失，甚至让人感到悲惨与懊悔。佛陀曾解释，人若心灵成熟，他将了解生命中还有比五根欢愉更重要的事。有智之士断除放纵五官的想法，使生命充满意义与快乐。

　　四， 世俗之乐并非只有最低层次的纵欲。还有阅读、观赏好影片，以及其它形式休闲娱乐的喜悦。还包括世间良善的喜悦，例如帮助别人、安顿家庭与扶养小孩，正直营生等。佛陀提过几个较宜人的快乐形式。其中之一是从诚实与辛劳的工作获取财富，得到快乐与安全感。你心安理得地享受财富，不用害怕遭到指控或报复。

　　五，除了享受诚实赚得的财富，还乐于与别人分享的满足感。另一个令人欣慰的快乐，来自完全不亏欠任何人。连最有眼光的人也是如此。但为何佛陀认为它们是属于最低层次的快乐形式呢？因为它们依赖特定的条件。虽不像纵欲的欢愉那么短暂，但依然不稳固。因缘条件无可避免地会改变，无论怎么做，我们都会心碎。