白话文：大乘本生心地观经 古文原译 卷一

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　　白话文：大乘本生心地观经 古文原译 卷一

　　1卷一

　　大乘本生心地观经

　　序品第一

　　如是我闻：

　　一时，佛住王舍城耆阇崛山中，与大比丘众三万二千人，皆是阿罗汉，心善解脱，慧善解脱；所作已办，离诸重担，逮得己利，尽诸有结，得大自在，住清净戒，善巧方便、智慧庄严，证八解脱，到於彼岸。其名曰：具寿阿若憍陈如、阿史波室多、摩诃那摩、波帝利迦、摩诃迦叶、懦梵波提、离波多、优楼频螺迦叶、那提迦叶、伽耶迦叶、舍利弗、大目犍连、摩诃迦旃延、摩诃迦毗那、真提那、富楼那弥多罗尼子、阿尼楼驮、微妙臂、须菩提、薄拘罗陀、孙难陀、罗睺罗，如是具寿阿罗汉、有学阿难陀等，各与若千百千眷属俱，各礼佛足，退坐一面。

　　复有菩萨摩诃萨八万四千人俱，皆是一生补处大法王子，有大威德，如大龙王，百福圆满；身光照曜，犹如千日，破诸昏闇；智慧澄彻，逾於大海，了达诸佛秘密境界；然大法炬，引导众生；於生死海，作大船师；怜愍众生，犹如赤子，於一切时，恒施安乐，名称普闻，十方世界。自在游戏，微妙神通，已能善达诸总持门，具四无碍辩才自在，已得圆满大愿自在，妙善成就事业自在，已能善入三昧自在，具足圆满福德自在，常为众生不请之友。经无量劫，勤修六度，历事诸佛，不住涅槃，断诸烦恼，讲说妙法，无量世界，化利群生。制诸外道，摧伏邪心，离断常因，令生正见，而无往来动摇之相。非严而严，十方佛土；不说而说，妙理寂然。住无所住，度人天众，无所不受广大法乐。披精进甲，执智慧剑，破魔军众，而击法鼓，身恒徧坐一切道场。吹大法螺，觉悟群品，一切有情悉蒙利益，闻名见身，无空过者。具三达智，悟三世法，善知众生诸根利钝，应病与药，无复疑惑。布大法云，澍甘露雨，转不退转智印*轮，闭生死狱，开涅槃门。发弘誓愿，尽未来际，度脱群生。此诸菩萨，不久当得阿耨多罗三藐三菩提。

　　其名曰：无垢菩萨、弥勒菩萨、师子吼菩萨、妙吉祥菩萨、维摩诘菩萨、观自在菩萨、得大势菩萨、金刚藏王菩萨、地藏王菩萨、虚空藏王菩萨、陀罗尼自在王菩萨、三昧自在王菩萨、妙高山王菩萨、大海深王菩萨、妙辩严王菩萨、欢喜高王菩萨、大神变王菩萨、法自在王菩萨、清净雨王菩萨、药王菩萨、药上菩萨、疗烦恼病菩萨、宝山菩萨、宝财菩萨、宝上菩萨、宝德菩萨、宝藏菩萨、宝积菩萨、宝手菩萨、宝印手菩萨、宝光菩萨、宝施菩萨、宝幢菩萨、大宝幢菩萨、宝雨菩萨、宝达菩萨、宝杖菩萨、宝髻菩萨、宝吉祥菩萨、宝自在菩萨、栴檀香菩萨、大宝炬菩萨、大宝严菩萨、日光菩萨、月光菩萨、星光菩萨、火光菩萨、电光菩萨、能念慧菩萨、破魔菩萨、胜魔菩萨、常精进菩萨、不休息菩萨、不断大愿菩萨、大名称菩萨、无碍辩才菩萨、无碍转*轮菩萨，如是无垢菩萨摩诃萨等，各与若干百千眷属俱。

　　复有亿万六欲天子，其名曰：善住天子、威德天子、普光天子、清净慧天子、吉祥天子、大吉祥天子、自在天子、大自在天子、月光天子，如是等天子，释提桓因而为上首。悉皆爱乐大乘妙法，愿随奉事三世如来，入不思议秘密境界，庄严诸佛众会道场。各与若干百千眷属俱。

　　复有恒河沙色界天子，其名曰：大光普照天子、无垢庄严天子、神通游戏天子、三昧自在天子、陀罗尼自在天子、大那罗延天子、圆满上愿天子、无碍辩才天子、吉祥福慧天子、常发大愿天子，如是等天子，光明大梵天王而为上首。悉皆具足三昧神通，乐说辩才，历事诸佛。三世如来菩提树下坐金刚座，破魔军已，证菩提时，徧至众会，皆於最初劝请如来转妙*轮，开甘露门，度人天众；善悟诸佛秘密意趣，於大菩提，不复退转。各与若干百千眷属俱。

　　复有四万八千诸大龙王，摩那斯龙王、德叉迦龙王、难陀龙王、跋难陀龙王、阿耨达池龙王、大金面龙王、如意宝珠龙王、雨妙珍宝龙王、常澍甘雨龙王、有大威德龙王、强力自在龙王，如是等龙王，娑竭罗龙王而为上首。悉皆爱乐大乘妙法，发弘誓愿，恭敬护持。各与若干百千眷属俱。

　　复有五万八千诸药叉神，大师子王药叉神、转轮光照药叉神、妙那罗延药叉神、甚可怖畏药叉神、莲华光色药叉神、诸根美妙药叉神、外护正法药叉神、供养三宝药叉神、雨众珍宝药叉神、摩尼鉢罗药叉神，如是等诸药叉神，僧惧尔邪药叉神而为上首。悉皆具足难思智光、难思智炬、难思智行、难思智聚，而为众生制伏恶鬼，使得安乐，能延福智，守护大乘，令不断绝。各与若干百千眷属俱。

　　复有八万九千乾闼婆王，顶上宝冠乾闼婆王、普放光明乾闼婆王、金刚宝幢乾闼婆王、妙音清净乾闼婆王、徧至众会乾闼婆王、普现诸方乾闼婆王、爱乐大乘乾闼婆王、转不退轮乾闼婆王，如是等乾闼婆王，诸根清净乾闼婆王而为上首。皆於大乘深生爱敬，利乐众生，恒无懈倦。各与若干百千眷属俱。

　　复有千亿阿修罗王，罗睺罗阿修罗王、毗摩质多罗阿修罗王、出现威德阿修罗王、大坚固力阿修罗王、美妙音声阿修罗王、光明徧照阿修罗王、闘战恒胜阿修罗王、善巧幻化阿修罗王，如是等阿修罗王，广大妙辩阿修罗王而为上首。善能修习离诸我慢，受持大乘，尊重三宝。各与若干百千眷属俱。

　　复有五亿迦楼罗王，宝髻迦楼罗王、金刚净光迦楼罗王、速疾如风迦楼罗王、虚空净慧迦楼罗王、妙身广大迦楼罗王、心不退转迦楼罗王、广目清净迦楼罗王、大腹饱满迦楼罗王、有大威德迦楼罗王、智慧光明迦楼罗王，如是等迦楼罗王，宝光迦楼罗王而为上首。悉皆成就不起法忍，善获饶益一切众生。各与若干百千眷属俱。

　　复有九亿紧那罗王，动地紧那罗王、妙宝华幢紧那罗王、宝树光明紧那罗王、善法光明紧那罗王、最胜庄严紧那罗王、火法光明紧那罗王、受持妙法紧那罗王、妙宝严饰紧那罗王、成就妙观紧那罗王，如是等紧那罗王，悦意乐声紧那罗王而为上首。皆悉具於清净妙慧，身心快乐，自在游戏。各与若干百千眷属俱。

　　复有九万八千摩睺罗伽王，妙髻摩睺罗伽王、具大威德摩睺罗伽王、庄严宝髻摩睺罗伽王、净眼微妙摩睺罗伽王、光明宝幢摩睺罗伽王、师子胸臆摩睺罗伽王、如山不劲摩睺罗伽王、可爱光明摩睺罗伽王，如是等摩睺罗伽王，游戏神通摩睺罗伽王而为上首。已能修习善巧方便，令诸众生永离爱缠。各与若干百千眷属俱。

　　复有他方万亿国土转轮圣王，金轮转轮圣王、银轮转轮圣王、铜轮转轮圣王、铁轮转轮圣王，及与七宝千子眷属。庄严无量象马车乘，无数宝幢悬大宝幡、华蔓、宝盖、缯彩白拂，种种珍奇妙宝璎珞，涂香、末香和合万种微妙殊香。各执无价众宝香炉，烧大宝香，供养世尊。以妙言词，称赞如来甚深智海。而白佛言：「世尊!我今不求三界有漏人天果报，唯求出世阿耨多罗三藐三菩提。所以者何?三界之中，人天福乐，虽处尊位，先世福尽，还生恶趣，受无量苦。谁有智者，乐世间乐?」作是语已，一心合掌。各与若士百千眷属俱。

　　复有十六诸大国王，迦毗罗国净饭大王、摩伽陀国频婆娑罗王、波罗柰国迦斯大王、有于陀国于阐大王、娑罗国主迦毗那王。如是等十六大王及诸小王，舍卫国主波斯匿王名曰月光，而为上首。悉皆具足福智神通，有大威德，如转轮王，一切怨敌自然降伏，人民炽盛，国土丰乐。无量佛所，种诸善根，常为诸佛之所护念。庄严劫中，千佛出现，如是诸王常为施主。贤劫之中，千佛出现，如是诸王亦为施主。於当来世星宿劫中，千佛出现，当为施主。乃至未来一切诸佛出现世间，如是诸王，以本愿力，常行檀施，饶益有情，随宜善入诸方便门。虽作国王，不贪世乐，厌离生死，修解脱因，勤求佛道。爱乐大乘，化利群生，不着诸相，绍三宝种，使不断绝。为听法故，供养如来，广修珍膳，严持香华，来至佛所。各与一万二万，乃至千万诸眷属俱。

　　复有十六大国王夫人，韦提希夫人、妙胜鬘夫人、甚可爱乐夫人、三界比夫人、福报光明夫人、如意宝光夫人、末利夫人、妙德夫人，如是等夫人，殊胜妙颜夫人而为上首。已能善人无量正定，为度众生，示现女身，以三解脱，修习其心，有大智慧，福德圆满，无缘大慈，无碍大悲，怜愍众生，犹如赤子。以本愿力，得值世尊，为欲听法，来诣佛所，瞻仰尊颜，目不暂舍。以无量种人中上供，奉献世尊，及以无数妙宝璎珞，供养如来。各与若干百千眷属俱。

　　复有百千无央数人，比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、诸婆罗门、刹帝利、薛舍戍达罗，及诸国界长者居士、一切人民。是诸大众，发清净信，起殷重心，宿种善根，生值佛法，为求出世，起难遭想，来诣佛所，一心合掌。各与若干百千眷属俱。

　　复有无数诸外道众，苦行外道、多闻外道、世智外道、乐远离外道、路伽耶陀外道，路伽耶治迦儞外道而为上首。成就五通，飞行自在。发希有心，为听法故，来诣佛所。各与若干百千眷属俱。

　　复有无量无数非人饿鬼，所谓无财鬼、食人吐鬼、恼众生鬼、食洟唾鬼、食不饱鬼、毗舍阇鬼、臭极臭鬼、食粪秽鬼、食人胎鬼、食生子鬼、食不净鬼、生吉祥鬼，如是诺鬼，毗卢陀伽大鬼神王而为上首。舍离毒心，归佛法僧，悉皆卫护如来正法。为听法故，来诣佛所，五体投地，渴仰世尊。各与若干百千眷属俱。

　　复有无量无数禽兽诸王，命命鸟王、鹦鹉鸟王，及师子王、象王、鹿王，如是一切诸禽兽王，金色师子王而为上首。悉皆归命如来大师，为欲听法，来诣佛所，各随愿力，供养世尊，而白佛言：「惟愿如来，哀受我等微少供养，永离三涂恶业种子，得受人天福乐果报。开阐大乘甘露法门，速断愚痴，当得解脱。」时诸鸟王作是语已，一心合掌，瞻仰如来。各与若干百千眷属俱。

　　复有百千琰魔罗王，与无央数诸大罗刹，种种形类，及诸恶王，幽冥官属，校计罪福，狱吏刑司，承佛威力，舍离恶心，与琰魔罗王同来听法，而白佛言：「一切众生，以愚痴故，贪五欲乐，造五逆罪，入诸地狱，轮转无穷。自业所因，受大苦恼，如世蚕茧，自为萦缠。惟愿如来雨大法雨，灭地狱火，施清凉风，开解脱门，闭三恶趣。」时琰魔罗王作是语已，种种珍宝供养如来，一心恭敬，绕百千匝。与若干百千眷属俱。各礼佛足，退坐一面。

　　尔时，世尊坐宝莲华师子座上。其师子座色绀瑠璃，种种珍奇间错严饰，颇梨宝珠以为其茎，紫磨黄金作莲华叶。其莲华台，以摩尼宝而为华须，八万四千阎浮檀金大宝莲华而为眷属，为诸大众，前後围绕，供养恭敬，尊重赞叹。

　　时薄伽梵于师子座，结跏趺座，威仪殊特。犹如四宝苏迷卢山，处于大海，自然回出。如百千日照曜虚空，放无量光，破诸昏暗。亦如俱胝圆满月轮，独处众星，放清凉光，明朗世界。是时如来入有顶天极善三味，名心璎珞宝庄严王。住此定已，身心不动。

　　时无色界一切天子，雨无量种微妙华香，於虚空中，如云而下。色界诸天十八梵王，雨众杂色无数天华，百千万种梵天妙香，徧满虚空，如云而下。六欲诸天及天子众，以天福力，雨种种华：优鉢罗华、波头摩华、拘物头华、芬陀利华、瞻卜迦华、阿提目多华、波利尸迦华、苏摩那华、曼陀罗华、摩诃曼陀罗华、曼殊沙华、摩诃曼殊沙华，於虚空中，缤纷乱坠，而供养佛及众法宝。又雨天上无价宝香，其香如云，作百宝色，以天神力，香气徧满此诸世界，供养大会。

　　尔时，世尊从三昧起，即於本座，复入师子奋迅三昧。现大神通，令此三千大千世界六种震动：谓动、极动、徧极动，涌、极涌、徧极涌，振、极振、徧极振，击、极击、徧极击，吼、极吼、徧极吼，爆、极爆、徧极爆。

　　又此世界，东涌西没，西涌东没，南涌北没，北涌南没，中涌边没，边涌中没。其地严净，悉皆柔软，滋长卉木，利益群生，令三千界无有地狱、饿鬼、畜生，及余无暇恶趣众生，皆得离苦。舍此身已，生於人道，及六欲天，皆识宿命，欢喜踊跃，同诣佛所。以殷重心，顶礼佛足，持诸珍宝、无数璎珞，悟三轮空，以报佛恩。

　　尔时，如来於胸臆间及诸毛孔，放大光明，名诸菩萨游戏神通，使不退转阿耨多罗三藐三菩提。其光明色，如阎浮檀金。此金色光，普照三千大千世界，及余地界，乃至百亿妙高山王，一切雪山、香山、黑山、金山、宝山，及弥楼山、大弥楼山、目真邻陀山、摩诃目真邻陀山、小铁围山、大铁围山、江河大海、流泉浴池，及以百亿四大洲界、日月星辰、天宫龙宫、诸尊神宫，并诸国邑、王宫聚落。琰魔罗界所有一切八寒八热诸地狱中，罪业众生受苦之相，乃至十方畜生、饿鬼受苦之相，一切世间五趣众生受苦乐相，如是皆现於此金色大光明中。

　　又此光中，影现菩萨修行佛道种种相貌。释迦菩萨於往昔时，作光明王，最初发於阿耨多罗三藐三菩提心，乃至菩提树下，得成佛道，娑罗林中，入於涅槃。於其中间，三僧企耶百万劫中，所有一切慈悲喜舍，八万四千波罗蜜门。乃於过去作金轮王，王四天下，尽大海际，人民炽盛，国土丰乐，正法化世经无量劫，一切珍宝充满国界。时彼轮王，观诸世间皆悉无常，厌五欲乐，舍轮王位，出家学道。或於大国，为王爱子，弃舍身命，投於饿虎。或作尸毗王，割身救鸽。或救孕鹿，舍鹿王身。或于雪山，为求半偈，而舍全身。或现受生於净饭王家，弃舍後宫六万彩女，及舍种种上妙伎乐，逾城出家，六年苦行，日食麻麦，降诸外道，坐菩提树下，破魔军已，得阿耨多罗三藐三菩提。有如是等百千恒沙难思行愿，一切相貌悉皆顿现於此金色大光明中。

　　又此光中，影现如来不可思议八大宝塔：拘娑罗国，净饭王宫生处宝塔；摩伽陀国，伽耶城边菩提树下成佛宝塔；波罗柰鹿野园中，初转*轮度人宝塔；舍卫国中，给孤独园与诸外道六月论议，得一切智声名宝塔；安达罗国曲女城边，升忉利天，为母说法，共梵天王及天帝释十二万众，从三十三天，现三道宝阶，下阎浮时神异宝塔；摩竭陀国王舍城边耆阇崛山，说《大般若》、《法华》一乘、《心地经》等大乘宝塔；毗舍离国庵罗卫林，维摩长者不可思议现疾宝塔；拘尸那国跋提河边娑罗林中，圆寂宝塔。如是八塔，大圣化仪，人天有情所归依处，供养恭敬，为成佛因。如是音声及诺影像，而於三世难思议事，悉皆影现大光明中。又十方界，三世诸佛及大菩萨道场众会，神通变化希有之事，及诸如来所说妙法，皆如响应，於此金色大光明中，无不见闻。一切众生遇此光明，见彼瑞相，皆发无等等阿耨多罗三藐三菩提心。时诸大众覩佛神力不可思议，叹未曾有，各相谓言：「如来今日入於三味，放大光明，照十方界，得见如来往昔所有难思议事，调伏恶世邪见众生，令生信解，趣向菩提。希有如来，能为一切世间之父，无量劫中，难可得见。我等累劫修诸行愿，得遇三界人天大师。惟愿慈尊，哀愍世间，从定而起，说甚深法，示软利喜。」一切众生作是语已，瞻仰尊颜，默然而住。

　　尔时，会中有一菩萨，名师子吼，三借企耶修行福智，於贤劫中，次补佛处，受灌顶位，作大法王。四向观视海会大众，发大音声，而作是言：「我於往昔无量劫中，已发阿耨多罗三藐三菩提心，历事恒沙一切诸佛，曾於第一众会道场，见不思议神通变化。未尝覩此金色光明，影现一切菩萨行愿，及现如来种种相貌，令见三世难思议事。惟愿仁者，一心合掌，瞻仰尊颜。从定而起，授甘露药，除热恼病，令证法身，常乐我净。是诸如来有二种法，於三昧中不复久住：一者大慈，二者大悲。依大慈故，与众生乐；依大悲故，拔众生苦。以是二法，於无数劫，熏修其心，而成正觉。世间众生多诸苦恼，以是因缘，如来不久从三味起，当为演说心地观门大乘妙法，告诸大众：无求一切人天福乐，速求出世阿耨多罗三藐三菩提。所以者何?今日世尊从胸臆中，放金色光，所照之处，皆如金色。佛所显示，意趣甚深，一切世间声闻、缘觉，尽思度量所不能知。汝等凡夫不观自心，是故漂流生死海中。诺佛菩萨能观心故，度生死海，到於彼岸。三世如来法皆如是，放此光明，非无因缘。」是诸众会闻大士言，心怀踊跃，得未曾有。

　　尔时，师子吼菩萨摩诃萨欲重宣此义而说偈言：

　　敬礼天人大觉尊，恒沙福智皆圆满；

　　金光百福庄严相，发起聚生爱乐心。

　　超过三界独居尊，功德最胜无伦匹；

　　普用神通自在力，随所造业现其前。

　　我以天眼观世间，一切无有如佛者；

　　希有金容如满月，希有过於优昙华。

　　无边福智利群生，大光普照如千日；

　　愚痴众生长夜苦，蒙光所照悉皆除。

　　我观如来昔所行，亲近供养无数佛；

　　经历僧只无量劫，为众生故趣菩提。

　　常於生死苦海中，作大船师济群品；

　　演说甘露真净法，令入无为解脱门。

　　三僧只劫度众生，勤修八万波罗蜜；

　　因圆果满成正觉，住寿凝然无去来。

　　一一相好周法界，十方诸佛相皆然；

　　甚深境界难思议，一切人天莫能测。

　　诸佛体用无差别，如千灯照互增明；

　　智慧如空无有边，应物现形如水月。

　　无边法界常寂然，如如不动等虚空；

　　如来清净妙法身，自然具足恒沙德。

　　周徧法界无穷尽，不生不灭无去来；

　　法王常住妙法宫，法身光明靡不照。

　　如来法性无罣碍，随缘普应利群生；

　　众生各见在其前，为我宣说甘露法。

　　随心能灭诸烦恼，人天众苦悉皆除；

　　破有法王甚奇特，光明照曜如金山。

　　为度众生出世间，能然法炬破昏暗；

　　众生没在生死海，轮回五趣无出期。

　　善逝恒为妙法船，能截爱流超彼岸；

　　大智方便不可量，恒与众生无尽乐。

　　能为世间大慈父，怜愍一切诸有情；

　　如来出世甚难值，无数亿劫时一现。

　　譬如优昙妙瑞华，一切人天所希有；

　　於无量劫时一现，覩佛出世亦同然。

　　是诸众生无福慧，恒处沈沦生死海；

　　亿劫不见诸如来，随诸恶业恒受苦。

　　我等无数百千劫，修四无量三解脱；

　　今见大圣牟尼尊，犹如盲龟值浮木。

　　愿於来世恒沙劫，念念不舍天人师；

　　如影随形不暂离，昼夜勤修於种智。

　　惟愿世尊哀愍我，常令得见大慈尊；

　　三业无倦常奉持，愿共众生成正觉。

　　今者三界大导师，座上跏趺入三昧；

　　独处凝然空寂舍，身心不动如须弥。

　　世间一切梵天魔，莫能警觉如来定；

　　此界他方凡圣众，悉知调御住於禅。

　　广设无边微妙供，奉献能仁最胜德；

　　六欲诸天来供养，天华乱坠徧虚空。

　　十善报应无价香，变化香云百宝色；

　　徧覆人天无量众，雨杂妙宝献如来。

　　香气氛氲三宝前，百千伎乐临空界；

　　不鼓自鸣成妙曲，供养人中两足尊。

　　十八梵众雨天华，及雨杂宝千万种；

　　梵摩尼珠妙璎珞，众宝严饰天妙衣。

　　大宝华幢悬胜幡，持以供养牟尼尊；

　　无色界天雨宝华，其华广大如车轮。

　　雨微细香满世界，供养三昧难思议；

　　龙王修罗人非人，奉献所感珍妙宝。

　　各以供养天中天，乐闻最胜菩提道；

　　时薄伽梵大医王，善治世间烦恼苦。

　　师子频伸三昧力，六种震动徧三千；

　　以此觉悟诸有缘，於此无缘了不觉。

　　随彼人天应可度，见佛种种诸神通；

　　瞻仰月面牟尼尊，以净三业皆云集。

　　如来能以无缘慈，饶益众生成胜德；

　　胸臆放此大光明，名诸菩萨不退转。

　　如劫尽时七日现，炽然照曜放千光；

　　世间所有诸光明，不及一佛毛孔光。

　　无量无碍大神光，徧照十方诸佛刹；

　　如来福智皆圆满，所放神光亦无比。

　　其光赫弈如金色，徧照十方诸国土；

　　大圣金光影现中，悉见世间诸色像。

　　三千大千诸世界，所有一切诸山王，

　　四宝所成妙高山，雪山香山七金山，

　　目真邻陀弥楼山，大铁围山小山等，

　　大海江河及浴池，无数百亿四大洲，

　　日月星辰众宝宫，天宫龙宫诸神宫，

　　国邑王宫诸众落，如是光中悉显现。

　　又现如来往昔因，积功累德求佛道。

　　如来昔在尸毘国，曾居尊位作人王；

　　国界珍宝皆充盈，常以正法化於世。

　　慈悲喜舍恒无倦，能舍难舍趣菩提；

　　割身救鸽尝无悔，深心悲愍救众生。

　　时佛往昔在凡夫，入於雪山求佛道，

　　摄心勇猛勤精追，为求半偈舍全身；

　　以求正法因缘故，十二劫超生死苦。

　　昔为摩纳仙人时，布发供养然灯佛；

　　以是精进因缘故，八劫超於生死海。

　　昔为萨埵王子时，舍所爱身投饿虎；

　　自利利他因缘故，十一劫超生死因。

　　流水长者大医王，平等救护众生故，

　　济鱼各得生天上，天雨璎珞来报恩，

　　七日翘足赞如来，以精进故超九劫。

　　昔为六牙白象王，其牙殊妙无能比，

　　舍身命故投猎者，求佛无上大菩提。

　　或作圆满福智王，施眼精进求佛道；

　　又作金色大鹿王，舍身精进求佛道；

　　为迦尸国慈力王，全身施与五夜叉；

　　又作大国庄严王，以妻子施无悋惜；

　　或为最上身菩萨，头目髓脑施众生；

　　如是菩萨行慈悲，皆愿求证菩提道。

　　佛昔曾作转轮王，四洲珍宝皆充满，

　　具足千子诸眷属，十善化人百千劫，

　　国土安隐如天宫，受五欲乐无穷尽。

　　时彼轮王觉自身，及以世间不牢固；

　　无想诸天八万岁，福尽还归诸恶道。

　　犹如梦幻与泡影，亦如朝露及电光；

　　了达三界如火宅，八苦充满难可出。

　　未得解脱超彼岸，谁有智者乐轮回?

　　唯有出世如来身，不生不灭常安乐。

　　如是难行菩萨行，一切悉现金光内；

　　又此光中现八塔，皆是众生良福因。

　　净饭王宫生处塔，菩提树下成佛塔，

　　鹿野园中*轮塔，给孤独园名称塔，

　　曲女城边宝墙塔，耆阇崛山般若塔，

　　庵罗卫林维摩塔，娑罗林中圆寂塔。

　　如是世尊八宝塔，诸天龙神常供养；

　　金刚密迹四天王，昼夜护持恒不离。

　　若造八塔而供养，现身福寿自延长；

　　增长智慧众所尊，世出世愿皆圆满。

　　若人礼拜及心念，如是八塔不思议；

　　二人获福等无差，速证无上菩提道。

　　如是三世利益事，於此光中无不见；

　　十方佛土诸菩萨，神通游戏众灵仙，

　　万亿国土转轮王，寻此光明普云集，

　　各以神力来供养，雨如意宝奉慈尊。

　　诸天伎乐百千种，不鼓自然出妙音；

　　天华乱坠满虚空，众香普熏於大会。

　　宝幢无数诸璎珞，持以供养人中尊；

　　微妙伽陀赞如来，善哉能入於三昧。

　　现不思议大神力，调伏难化诸有情；

　　惟愿世尊从定起，为诸众生转*轮。

　　永断一切诸烦恼，令住无住大涅槃；

　　如我等类心清净，从万亿国来听法，

　　以三昧力常谛观，於我微供哀纳受。

　　能施所施及施物，於三世中无所得；

　　我等安住最胜心，供养一切十方佛。

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