白话文：比丘尼传 2 晋 延兴寺僧基尼

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　　白话文：比丘尼传 2 晋 延兴寺僧基尼

　　延兴寺僧基尼

　　译文

　　僧基，俗姓明，济南人。成年时立志于道，并立下誓愿，要出家以解脱凡俗的牵累。她母亲不允许，就暗中把她许配给人，又将聘礼藏了起来。迎亲的日子一天天临近，僧基这才有所察觉，她当即绝食，滴水不沾。亲属纷纷劝阻她，但僧基意志坚定，不可移易。绝食、绝水到了第七天，母亲想喊女婿来劝劝她。但此人乃恭敬信义之人，见僧基差不多快要死了，便向她母亲说道：「人各有志向，难以强夺移易。」她的母亲不得已，就只好顺从女儿的意愿。僧基这才得以出家，当时二十一岁。

　　她出家消息传出后，家中内亲外戚都来祝贺，争着为她铺美席、设佳供。州郡长官有的送来歌舞伎乐，为其庆祝；有的亲自前来，为她送行。而佛门内外的人都为这送行的场面赞叹不已，认为这是从未有过的盛事。

　　僧基操行洁净，严守戒律，精研佛典经籍，与昙备尼名望辈份大致相等。她运思细密，毫发不爽，又长于谋略策划，因此，晋康帝很尊敬她，对她优礼有加。

　　康帝建元年间，褚皇后为她在都亭旦运巷内建了一座寺院，取名为延兴寺。僧基住在寺内，领徒众一百多人。她断事清明，深受道俗的敬重。僧基于晋安帝隆安元年（公元三九七年）圆寂，享年六十八岁。

　　原典

　　僧基，本姓明，济南人也。绾发①志道，秉愿②出家。母氏不听，密以许娉，秘其聘礼。迎接日近，女乃觉知。即便绝粮，水浆不下。亲属禁请，意不可移。至于七日，母呼女婿。婿敬信。见妇殆尽，谓妇母曰：「人各有志，不可夺也。」母即从之，因遂出家，时年二十一。

　　内外亲戚。皆来庆慰，竞施珍席，争设名供。州牧给伎③，郡守亲临，道俗咨嗟④。叹未曾有。

　　基净持戒范，精习经数⑤，与昙备尼名辈⑥略齐。机枢⑦最密，善事议秉，皇帝⑧雅相崇礼。

　　建元二年⑨，皇后褚氏⑩为立寺于都亭旦运巷内，名曰延兴⑾。基尼寺住，徒众百余人。当事清明，道俗加敬。年六十八，隆安元年卒。

　　注释

　　①绾发：绾（ㄨㄢ，音捥），盘发，结发。即束发也。喻少年。古代女子成年时有结发的习俗。

　　②秉愿：立下誓愿。

　　③伎：通「妓」，即歌舞妓乐。

　　④咨嗟：赞叹，叹赏。《世说新语.又学》：「郭陈张甚盛，裴徐理前语，理致甚微，四座咨嗟称快。」

　　⑤经数：此指佛教经典。

　　⑥名辈：名望、辈分。

　　⑦机枢：即机杼，即内心用意运思。《魏书．祖莹传》：「文章须自出机杼成一家风骨。」

　　⑧皇帝：此指东晋康帝。康帝，名司马岳，字世同。成帝母弟。咸和元年封吴王，二年又封琅邪王。咸康八年即位，次年改元建元，在位二年。

　　⑨建元三年：东晋康帝建元年号仅二年，他本作「建元二年」。

　　⑩皇后褚氏：征北将军褚裒女，康帝为琅邪王时，纳为妃，及康帝即位后，立为皇后。穆帝即位，尊为皇太后。及简文帝即位，仍临朝干政。好佛，东晋时著名尼僧多和她有交往。

　　⑾延兴：寺名。晋康帝之褚皇后于建元二年建，在建康城内，当时景况颇隆盛，寺中尼众数百人。《建康实录》卷八谓此寺为康帝时的主要尼寺。

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