白话文：比丘尼传 3 宋 南永安寺慧琼尼

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　　白话文：比丘尼传 3 宋 南永安寺慧琼尼

　　南永安寺慧琼尼

　　译文

　　慧琼，俗姓锺，广州（今属广东）人。她恪循佛道，志行高洁，安于贫素，不嗜鱼肉。年近八十时，更是执操严明，清苦自励；常着麻衣布服，不穿丝绵绸缎。她出任南安寺寺主，总领寺内诸事，又兼讲经说法，整日孜孜不倦。

　　她本来居住在广陵（今江苏扬州）南安寺。宋文帝元嘉十八年（公元四四一年），宋江夏王世于之母王氏，施舍地给她。她便在此修建寺庙，并取名为南永安寺。到了元嘉二十二年（公元四四五年），兰陵萧承之又替她建了一座外国塔。此前元嘉十五年（公元四三八年），慧琼也兴建了一座菩提寺，寺内堂殿坊宇都庄严精美，气概非凡。寺成之后，她移居其间，于是就把南永安寺施给了僧徒慧智。

　　元嘉二十四年（公元四四四年），慧琼随从孟顗前往会稽（今浙江绍兴），及至把它施给众生吃。」

　　她死后，弟子不忍心这样做，便向句容（今属江苏）县府禀告。县府遂下令让人用车把慧琼的尸体载入山中，想让鸟兽去吃她的尸体。谁知经过了十多天，她的尸体仍宛然如故，其容貌也不改常态。于是县府又下令让邻近村民把米粒散落在她的尸体旁，以招徕鸟兽。但谁料鸟把远处的米粒全吃完了，而她尸体旁边的米粒竟一粒不少。

　　慧琼的弟子慧朗，在京城听说以后，迅捷赶来奉迎她的遗体，就把她葬于高座寺前的山岗上，并在她的坟墓上起建了一座塔。

　　原典

　　慧琼者，本姓锺，广州人也。履道高洁，不味鱼肉。年垂八十，志业弥勤。常衣刍麻，不服绵纩。纲纪寺舍，兼行讲说。

　　本经住广陵南安寺。元嘉十八年，宋江夏王①世子母王氏，以地施琼。琼修立为寺，号曰南永安寺。至二十二年，兰陵萧承之，为起外国塔。琼以元嘉十五年，又造菩提寺，堂殿坊宇，皆悉严丽。因移住之，以南安施沙门慧智。

　　琼以元嘉二十四年，随孟顗②之会稽，至破冈卒。勅弟子云：「吾死后不须埋藏，可借人剥裂身体，以食众生。」

　　至于终尽，不忍屠割。乃告句容县，舆③着山中，欲使鸟兽自就噉④之。经十余日，俨然如故，颜色不异。令使村人以米散尸边，鸟食远处米尽，近尸之粒皆在。

　　弟子慧朋，在都闻之，奔驰奉迎，还葬高座寺⑤前岗，坟上起塔云。

　　注释

　　①江夏王：刘义恭，宋武帝子。封江夏文献王，出为荆州刺史，兖州刺史等，又官司徒，录尚书事，领太子太傅，后为废帝所杀。崇佛，与佛门子弟多有来往。

　　②孟顗：刘宋居士，字彦重，安丘（今属江苏），与兄孟永并有令誉，时人称为双珠，初迁为东阳太守，后入为侍中，信仰佛教。

　　③舆：车子。

　　④噉：（ㄉㄢ，音淡）同「啖」，食也。

　　⑤高坐寺：东晋咸康年间（公元三三五——三四二年）建，本名户梨蜜寺，因尸梨蜜多罗尝在此石头岗东修头陀行，死后葬于此，后在此立寺。人称尸梨蜜多罗为「高座」，故以此名寺。又因此寺中有甘露井，故另名甘露寺。

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