大史：斯里兰卡佛教史 第四十二章~第四十七章

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大史：斯里兰卡佛教史 第四十二章~第四十七章

 

　　第四二章 二王

　　００一　摩诃那伽国王的外甥阿伽菩提非常幸运，现在他当了国王，他渴望得到最高觉悟。

　　００二　他有如太阳之光芒，如满月之妩媚，如须弥山之坚定，如大海之深沉，

　　００三　如大地之稳固，如风之公平，如众神之叡智，如秋空之纯洁，

　　００四　如实现众神之王的愿望所得到的享乐，如财神爷一样的财富，如正直的净居天王之正法，如兽王之胆量。

　　００五　有如转轮圣王一样的王德，像吠僧达罗①一样进行布施，人们这样认识他。

　　００六　他让其舅舅当副王，让他的弟弟当幼王，让他的外甥当摩罗耶王。

　　００七　他根据长者和大臣的长处，分配他们适当的工作，以四摄法②和王法赢得人们对他的信任。

　　００八　他把南方省交给幼王。当时幼王正在这里修室利伐达摩那水库。

　　００九　这位聪明人建成祇利寺以后，为了支持僧团，把二百块土地布施给它。

　　０一０　他把女儿达陀许配给摩罗耶王为妻，他又建造了名为室利僧伽菩提的佛学院。

　　０一二　他为摩诃湿婆长老建造了以自己名字命名的佛学院，他的扈从们也都一心一意地从事于最高尚的工作。

　　０一二　他接近善人，遵从古老的美好传统，排除了邪障，恢复了衰败的古老的美好传统。

　　０一三　在他执政时期，诗人们用僧伽罗语写了很多诗③，包括各种有益的内容。

　　０一四　他在南寺④建起了辉煌的大殿，用九年的时间清除了岛上的所有荆棘⑤。

　　０一五　他为所有僧团建成名为俱伦达的佛寺以后，又修建了同样名字的水库，在三由旬的距离内种植了椰子园。

　　０一六　他把这座佛寺授与摩诃湿婆长老作为住所，还授与他侍从、荣誉、地位和一百个寺奴。

　　０一七　在其旁还建造了案毘罗巴沙婆寺，把相同名字的村庄授与长老行者。

　　０一八　把很有名望的罗多那村庄授与乌那伐利寺，并在寺中安置了石制佛像。

　　０一九　在祇利伐多地区建造了名为苏摩那波巴达的寺院，在菩提殿旁修了一个石台，还有一个很大的油槽。

　　０二０　他修复了铜宫后，为铜宫举行祭礼时，他为三万六千比丘布施三衣。

　　０二一　这位智者把一个村庄授与铜宫，还颁布命令给以保护，在诃提俱奇寺建造了以他女儿名字命名的大殿。

　　０二二　他很虔诚地聆听比丘达多湿婆的教诲，执行佛法，很细心地照管他。

　　０二三　他又建造了宽敞的穆伽舍那波底寺，把罗祇迦村授与它，还有维持该寺所必须的寺奴。

　　０二四　为了给摩诃那伽国王积累功德，阿伽菩提王建造了以摩诃那伽名字命名的佛寺，把它授与精通三藏的大长老。

　　０二五　他已没有任何欲望，把佛寺授与修练瑜伽的六十四位比丘。

　　０二六　为住在伟大佛学院的一位长老建成毘欧卢底波寺以后，把伐多迦罗毘提地区授与它。

　　０二七　他还在达吉那祇利达尔诃寺、大龙山寺和迦罗伐比寺修建了布萨堂。

　　０二八　为无畏山寺修建了一个大浴池，为那伽桑底水库提供永久用水。

　　０二九　他以适当方式建成摩哂陀多多水库以后，又沿堤运来摩哂陀长老像。

　　０三０　他发布命令说：「庄严的摩哂陀长老像应当搬到这里来，要由多罗车族的人搬运。」

　　０三一　他为三派僧团的佛塔各造一把金伞，还饰有名贵的宝石。三座佛塔分别为七层、八层和九层。

　　０三二　他献给大塔金伞，重二十四巴罗⑥。他到处供奉上等的价格昂贵的珍宝。

　　０三三　他用闪闪发光的名贵宝珠装饰佛牙寺，还造了一个舍利匣，在食堂造了一个金属制的粥槽。

　　０三四　他修建了摩诃弥迦罗水库，还从摩尼喜罗水库开了一道运河。

　　０三五　此时有个叫究底巴罗的大长老，和岛上的方广部⑦信徒进行辩论。

　　０三六　有个叫达多波普帝的洲知事，羞于辩败，举手打了长老，他手上立即长了个肿瘤。

　　０三七　国王对究底巴罗特别满意，把这座寺授与他作为住所。达多波普帝由于傲慢，不再到他这里来，就这样死去了。

　　０三八　国王授与外甥阿伽菩提大洲知事的称号，委任他保护长老。他这样做了。

　　０三九　建成尼拉祇诃寺以后，国王把它授与这位长老。他这样做了很多善业以后，在他即位后的第三十四年去世了。

　　０四０　以后，阿伽菩提当了国王。因为他的前任国王更老，为了作此区分，他叫年轻的阿伽菩提。

　　０四一　他保护着岛屿，非常熟悉以前的传统，把他舅舅的女儿僧伽波达娶为王后。

　　０四二　他作为持剑者，任用了王后的亲戚，根据他们的能力，安排了不同职务，没有任何偏爱。

　　０四三　国王建成竹林寺以后，布施给海派教徒。他又建造了赡部朗达罗伽罗寺和摩提迦毘提寺。

　　０四四　当这位国王在位时，羯陵迦国王看到好多人死于战争，他心绪恼扰。

　　０四五　他来到这个岛，决定出家，在究底巴罗指导下出家了。国王长久以来，对他十分尊敬。

　　０四六　国王为他在摩达波巴达寺建造了精进道场。羯陵迦国王的大臣和王后都来到这里，都在此出家了。

　　０四七　阿伽菩提国王的王后听说羯陵迦王后光荣出家，对她十分尊敬，为她建造罗达那寺。

　　０四八　国王把在东部根达罗祇村的吠达瓦娑寺授与大臣，这位苦行僧却把它布施给僧团。

　　０四九　这位皇家长老死了，阿伽菩提国王为之悲伤，为他哭泣。在究罗伽罗寺建造了精进道场，

　　０五０　又在波朗那伽罗寺建造了精进道场。这位国王就在他的地区，为他积累了很多功德。

　　０五一　有一次，正当究底巴罗长老在塔波园的塔前行礼的时候，有块水泥松动掉在他面前。

　　０五二　感到担忧的长老叫国王来看，国王见此毛骨悚然，马上动工修理。

　　０五三　他把右锁骨舍利保存在铜宫内室，精心看管，日夜礼拜。

　　０五四　在塔波园修理工程耽搁的时候，这里的神灵以寺奴的身分出现在国王的梦中。

　　０五五　他们说：「如果国王对修舍利殿迟疑，我们就要把舍利带到合适的地方去。」

　　０五六　国王立刻醒来，十分慌乱，他命令舍利殿工程短期内峻工，还包括壁画等。

　　０五七　他还修建了四尊像、石座、一把金伞，还为舍利殿动用了石工和象牙雕刻工。

　　０五八　他的大臣们和其他高级官员造了九百个舍利匣，重修了天爱帝须王的全部工程。

　　０五九　他怀着极高的崇敬心情，竭尽全力，把舍利连同供品，从铜宫搬到这里来。

　　０六０　他让究底巴罗大长老和僧团一起，围绕着舍利，把装在舍利匣的舍利运过来，就像过节一样。

　　０六一　他让楞伽岛的人们和他自己身旁的人，都到舍利殿来，把原属王后的村庄授与他，以作为侍卫。

　　０六二　在龙岛⑧，他为王处界寺建造了眉间毫堂，又把一把伞奉献给阿摩罗寺。

　　０六三　为了在这里供应米汤，他把一个村庄布施给这座佛寺，又把昂伽那沙罗迦村庄布施给无畏山寺。

　　０六四　他在无畏山寺建起了达陀伽菩提殿，用他自己和王后的名字给它命名。

　　０六五　王后非常虔诚地建造了迦巴罗那伽寺，并向这座寺布施四种必需品。

　　０六六　国王在祇陀林寺建了一栋房子，由于无比的装饰而放光辉，在菩提树殿附近挖了一口井。

　　０六七　他修建了殑伽多多、婆拉诃沙和祇利多多水库，扩建了施食堂，还建了一个饭槽。

　　０六八　根据王后的指示，经常不断地对比丘尼供养饭食。阿伽菩提国王做了很多善业以后，在他执政后的第十年升天了。

　　０六九　这两位喜欢善业、拥有财富的国王死去了。所以聪明人应当正确掌握这种生存的进程，要懂得自制，要以适当方式抛弃与生存的一切联系，要面涅盘，要明白地生活，要出家。

　　为了善人的净信和情感而作的《大史》第四二章，名为<二王>，至此终。

　　【注释】

　　①吹僧达罗，巴利文Vessantara的音译，佛最后一次转生为人。

　　②四摄法，菩萨行法，包括布施，爱语、利行、同事四种。

　　③相传当时有十二个著名诗人，但其作品皆佚。

　　④南寺，原由伐多伽摩尼，阿巴耶的一位将军乌帝耶所建，位于阿奴拉达普拉的南部，故称南寺。

　　⑤荆棘，此指威害王权和僧团的各种敌人。

　　⑥巴罗，巴利文Bh&atilde;ra的音译，每巴罗约等于七二&#8226;五克多一点。

　　⑦方广部，巴利文Vetulla的音译，古代斯里兰卡的大乘佛教徒。

　　⑧龙岛，巴利文N&atilde;gadipa的意译，位于楞伽岛的最北部。

　　第四四章 六王①

　　００一　以后持剑者僧伽帝沙当了国王，他喜欢善业，想加强佛教和国土。

　　００二　他正确地进行布施，赢得了人们对他的信任，住在卢诃纳的幼王阿伽菩提是他的总司令。

　　００三　目犍连听说僧伽帝沙当了国王，为了准备打仗，他占领了摩诃伽罗的要塞。

　　００四　僧伽帝沙听说后，派军队去和他打仗，强大的目犍连把他们打败了。

　　００五　然后，他带领大象和马到罗底去了，在那里集结军队，占领有利地形。

　　００六　国王听说后又回来了，和他在迦达利尼伐多开战，把他打败了。

　　００七　但当他自己回到城里以后，目犍连把他被打垮的军队恢复到原来样子，开往罗黑罗。

　　００八　国王派统帅的儿子去平乱，他不仅佯装有病，卧床不起，

　　００九　且病入膏肓。国王听说后，立即赶往他的住所，告诫他说：

　　０一０　请不要悲伤，只让王子留在这里执行任务，保卫城市，你不可能和我一起

　　０一一　去战场，因为你有病。」所有的人都要出去②，所以国王用餐都很困难。

　　０一二　国王用餐以前，他们只好把饭摆在施食厅。国王看后，心情很不安，他想：「要在统帅未死以前打仗。」

　　０一三　他急忙奔向战场，带着儿子骑着大象冲在作战部队的最前头。

　　０一四　带一小部分军队去东部的帝沙山。当双方开战的时候，

　　０一五　叛逆的统帅从后方攻他，国王的儿子看到了，说：「我要杀了你。」

　　０一六　国王制止他说「别这么说。我们的部队很弱，没能力干这种事隋。」

　　０一七　国王来到两支对立部队当中，他的军队分成反对叛徒和支持统帅的两派。

　　０一八　国王的大象进入摩突迦树荫，王伞碰到树枝，倒在地上。

　　０一九　叛军见后，抢了过去，交给他们的总司令。他举起王伞，站在山顶。

　　０二０　国王的军队想：「他现在不是国王了。」他们跑向统帅一边，围绕着他，所以国王很孤立。

　　０二一　国王从象背上下来，带着他儿子和一位忠实的大臣逃往附近的弥卢摩揭罗森林。

　　０二二　获胜的目犍连占有了他的军队，叛逆的统帅和他无情的儿子

　　０二三　开进首都，当了楞伽国的国王。然后他想：「一生中只要有敌人，就不会得安宁。」

　　０二四　他听说前任国王的儿子在这里（首都阿努拉达普拉），大发雷霆，立即命令砍掉他的手足。

　　０二五　一个人奉国王之命，马上赶来，要砍掉他的手足。那个小孩很悲痛地哭诉：

　　０二六　「我长手是为了吃糕，你砍掉我的手，我用什么吃糕呢?」国王的侍从听后，

　　０二七　先是哭泣，尔后是嚎啕大哭，对国王的命令感到十分伤心与无奈。不过，他还是残忍地砍掉了他的左手和左脚。

　　０二八　国王的另一个儿子逃跑了，藏在弥鲁建陀罗③地区的摩罗耶。

　　０二九　同时，僧伽帝沙国王带着他的儿子和大臣秘密来到竹林寺，在比丘们的鼓励下，他穿上了黄袈裟。

　　０三０　他想装扮成鲁呼纳的一位比丘，到摩尼喜罗去④。国王的侍从在那里

　　０三一　认出这三个人，给他们戴上脚镣，并告诉目犍连，国王听后

　　０三二　特别高兴，下命令说：「快去把那三个人带到安全可靠的悉诃祇利去⑤。

　　０三三　要在那里砍掉国王和他儿子的头，把这位大臣活着带到我这儿来。」

　　０三四　这样吩咐以后，人们把这三个人带到悉诃祇利去，执行国王的命令。

　　０三五　国王的儿子对执行命令的人说：「我恳求首先斩我的头。」

　　０三六　他们这样做了。然后他们砍下国王僧伽帝沙的头。请看这愚蠢的行动!人们应当知道怎样做才是对的。

　　０三七　富贵是无常的，易变的，不稳固的，人们怎么执着于此而不去追求永恒的解脱呢?

　　０三八　他们把国王的命令告诉给这位大臣，因为他们对他怀有好意。大臣听后哈哈大笑，说了这些话：

　　０三九　「当我活着的时候，看着主人被杀头。啊呀!我怎能抛弃他去侍奉另一个主人呢?

　　０四０　你们在这里杀害了他，还想带走和他形影相随的人吗?啊！你们太愚蠢了!我认为你们是在哄骗我。」

　　０四一　他这样说完以后，抱住他主人的双脚，躺在那里。目犍连的侍从们无论如何也没有办法把他带走。

　　０四二　他们砍下他的头，带着三颗人头去见国王。国王打了他们，自然感到很高兴，因为终于解除了恐惧。

　　０四三　他把「摩罗耶罗阇」的尊号授给这位叛逆的总司令，又将其子受命为「持剑者」。

　　０四四　目犍连用新布覆盖三座大塔，并在全岛对大塔进行大规模祭典。

　　０四五　以极其崇敬的心情，对佛发舍利、佛牙舍利和伟大的菩提树进行伟大的布施。

　　０四六　遵从古代习俗，他举行所有的维莎迦节⑥，依据法规净化了尊者僧团。

　　０四七　他规定过节时要背诵三藏，他崇敬学问僧，给他们特别高的待遇。

　　０四八　他对住在岛上的所有比丘每人布施一套袈裟，让人在其住所制作迦提那袈娑⑦。

　　０四九　他造了新佛像，还把破旧的予以修复，并向僧团布施三百多块盐田。

　　０五０　他在迦婆毘提修建了目犍连寺，又建造了毘提伽摩寺和婆多伽摩寺。

　　０五一　又在罗剎寺建了塔，为了维持佛寺，把很多村庄布施给它们。

　　０五二　这位国王为了纪念他前任国王的无常荣华，就这样做了无数善业。

　　０五三　这时候，由于「摩罗耶罗阇」的某些违法行为，国王对他很不满意，记起他对前任国王的可耻行为，

　　０五四　用诡计把他控制起来，并砍掉他的手足。「执剑者」听说后，带着儿子来到卢诃纳。

　　０五五　他住在这里，很快控制了这块地方。他找到藏在摩罗耶的祇陀帝沙。

　　０五六　他和他一起，很快控制了阇那巴达省。他又来到杜诃罗山，把部队驻扎在这里。

　　０五七　国王听说这一切后，率领部队和随从驻扎在他附近，准备打仗。

　　０五八　这时候，国王的很多人得热病而死，「持剑者」听说后，

　　０五九　发起猛攻。国王的军队很弱，溃散而逃，国王随后而逃。

　　０六０　「持剑者」看到他独自一人来到悉诃山，杀死了大王和他的随从。

　　０六一　为了杀死留在后方的祇陀帝沙，送一封信给他：「来吧，来当国王吧!」

　　０六二　祇陀帝沙看穿了他的诡计，转身逃到摩罗耶去了，自言自语地说：「他怎么能让我当国王呢?这不带来很多麻烦吗?」

　　０六三　六年以后，他杀死了姓达罗的目犍连国王。这位「持剑者」

　　０六四　率领军队和随从开进光辉的阿努拉达普拉，当了国王，转动他统治大地之轮。

　　０六五　他被称为尸罗弥伽梵那，向僧团和菩提树致敬后，又为三座大塔上供，还扩建了施食厅。

　　０六六　当时闹饥荒，他为僧团布施掺奶油和糖浆的乳米，还有滤水囊⑧。

　　０六七　他以绝对的慷慨赢得了穷人、流浪汉和乞丐的心，这位宽宏大量的国王还给孩子们钱买糕吃。

　　０六八　在无畏山寺，他给石佛像上供，还修复了倒塌的佛寺，用各种各样的宝石把佛寺装扮得富丽堂皇。

　　０六九　为了保护胜者，他把俱罗水库布施给它，还给予耗费巨资的供养。

　　０七０　正当国王像一个善业器皿生活的时候，有个将军尸利那伽，是祇陀帝沙的叔父，

　　０七一　他来到对岸⑨。现在他又带很多泰米尔人回来，开始占领北方省。

　　０七二　国王听说后，赶了过去，在罗阇弥多迦村开战，屠杀跟随他的泰米尔人，

　　０七三　活捉了一些人，不杀害他们，以各种方式侮辱他们，把他们分配到各地作寺奴。

　　０七四　国王获胜回城以后，对全国进行了清理，无忧无虑地住在那里。

　　０七五　有个叫菩提的比丘，看到无畏山寺的很多比丘，虽然已经出家，但不守戒律。他很年轻，

　　０七六　来到这里，要求他宣布正法羯磨。国王亲自在寺中执行他的正法羯磨。

　　０七七　因此一切不守戒律的比丘被赶出僧团。他们共同密谋杀害菩提，废除正法羯磨。

　　０七八　国王听后，勃然大怒，把他们抓到一起，砍掉他们的手，给他们带上脚镣，命其看守浴池。

　　０七九　另外一百比丘被放逐到赡部岛。为了纪念菩提的努力，他就这样清净了僧团。

　　０八０　当他邀请上座部比丘和其他比丘共同举行布萨仪式的时候，遭到拒绝。

　　０八一　他立即狂怒起来，不讲任何礼貌，用粗暴的话谩骂他们。然后也不请求比丘原谅，起身到南方省去了。

　　０八二　在此他身患重病，突然死亡。他执政九年后就离开了大地。

　　０八三　然后，他的幼子阿伽菩提当了国王，被称为尸利僧伽菩提，

　　０八四　请其弟摩那当副王，授与他南方省，还有适当的军队和侍从。

　　０八五　这位国王没有违背前任国王的传统，用正法保护国家，十分尊重僧团。

　　０八六　在摩罗耶的祇陀帝沙听说这一切后，来到阿利陀山⑩，把很多人都拉到他这一边。

　　０八七　他控制了南部和东部地区，和他们结为朋友，然后率领强大部队逐步向首都进发。

　　０八八　他派其大臣达陀湿婆占领了西部地区，住在尸利毘提村。

　　０八九　国王听说后，派他的副王（摩那）率军前往西部地区，和达陀湿婆打仗。

　　０九０　国王说：「他能杀死他，如杀巢中小鸟。」他来到摩耶帝，捉住了王子的大臣（达陀湿婆）。

　　０九一　他想：「我要以同样的方式捉住他。」他无忧无虑地率领少量军队很轻率地去与之对抗。

　　０九二　祇陀帝沙听说后，率军迎战国王部队，就像决堤的大海一样。

　　０九三　国王的军队溃散了，国王骑上他的大象立即独自化装逃跑。

　　０九四　他执政六个月后就离开了自己的国家，急忙丢掉财富、国家和亲人，乘船开往赡部岛。

　　０九五　然后祇陀帝沙当了国王，完成了按以前常规应尽的全部义务，还保护了僧团。

　　０九六　他把摩诃达罗祇利村布施给无畏山寺，把称为摩诃弥多的菩提树布施给大寺。

　　０九七　国王把刚底村布施给祇陀林寺，把摩杜朗伽那村和奥东波朗伽那村

　　０九八　布施给大寺的精进堂。为了供养食品，他把安毘拉毘迦村布施给迦叶波祇利寺。

　　０九九　把迦迦拉毘提村布施给竹林寺，把吉喜达村布施给殑伽摩底寺。

　　一００　把鸠罗摩底迦村布施给称为安达罗殑伽的佛寺，把沙诃那城布施给摩耶底迦叶波伐沙佛寺。

　　一０一　把称为罗达的村庄布施给迦罗瓦比寺，对这个寺和其他寺，以维持村庄提供充足的必需品。

　　一０二　他花费三十万迦诃波那修复了倒塌的佛寺，还对居住在岛上的比丘们布施三衣。

　　一０三　阿伽菩提国王来到赡部岛以后，已经有了活气横溢的弟兄，他们到处躲藏，以求在此谋反。

　　一０四　祇陀帝沙听说后，赶到迦罗水库地区，率军驻扎在这里，以便迎战。

　　一０五　国王阿伽菩提雇用泰米尔军队，亦赶到对岸，来到迦罗水库地区，准备打仗。

　　一０六　祇陀帝沙更率领装备精良的军队前来，首先让他的大臣达陀湿婆逃到赡部岛。

　　一０七　骑上他装备好的大象，但看到他的作战部队退缩了，他的大臣骑着象和他在一起。

　　一０八　他对大臣说：「请你把我的信带给王后，然后就随你的便吧。

　　一０九　王后啊!你出家吧!背诵圣典吧!学习论藏吧!要把功德转给国王。」

　　一一０　他下达命令以后，把他在战场上遇到的泰米尔人都砍倒。当他快要命终之时，

　　一一一　看到一个叫做吠卢波的泰米尔人赶来和他打仗。因为他惯于把装在槟榔包的刀子拿在手中，

　　一一二　他很快抽出刀子，切开自己的喉咙，靠在大象身上，把他的刀放回鞘。

　　一一三　大军高声喊叫，大臣得到国王刀切喉咙的消息后，

　　一一四　动身去给王后送信。她举行了出家礼，还掌握了佛教的论藏及其注释。

　　一一五　他离开讲经的法座，坐在地上，问大臣国王是怎么死的。

　　一一六　他坐在王后面前，切开自己的哽咽，把刀放入鞘，说：「陛下就是这样死的。」

　　一一七　她看后，异常悲痛，心都碎了，她也死了，时值祇陀帝沙国王升天后的第五个月。

　　一一八　阿伽菩提就这样在战场上征服了敌人，取得了胜利，恢复了王权统治，住进首都。

　　一一九　他与副王摩那一起，共同建造了称为摩诃拉罗闇的精进堂。

　　一二０　他把汉迦罗村和沙穆伽摩村，还有国王在吉喜罗的全部侍从以及全部物品

　　一二一　都布施给祇陀林寺，还把摩诃芒迦村布施给这个寺，并让沙拉村供养摩耶帝迦叶波伐沙寺。

　　一二二　他把安毘罗巴达罗村布施给支提耶山上的寺，还在普拉提城⑾建造了摩诃波那底波寺。

　　一二三　国王的法官杀死了副王摩那，因为他在内宫犯有罪行。尽管他们保证他是绝对安全的。

　　一二四　国王为了保持家庭的世袭，让他的弟弟迦叶波当了副王。

　　一二五　达陀湿婆听说摩那已死，赶紧带领泰米尔部队来到称为丁提尼的村庄。

　　一二六　阿伽菩提获知他赶来的消息后，率军冲出来迎战。在他执政后的第十二年，被迫逃往赡部岛。

　　一二七　在他逃跑的时候，把一切都丢了，只带一串证明自己身分的珍珠，独自一人出来了。

　　一二八　根据传统，即使没有这串珍珠，达陀湿婆也当了国王，以达多优婆帝沙的称号，闻名全国。

　　一二九　另一位（阿伽菩提）抓住机会，通过战争，又掌握了政权，他们就这样轮流相互驱赶。

　　一三０　但所有的人民大众，在两位国王的交战中，极其不幸，田野荒芜，手中无钱。

　　一三一　达多优婆帝沙耗尽了前任诸王的所有财富，又掠夺了三派僧团和佛牙寺的全部财宝。

　　一三二　他把金像劈成碎片，把金子据为己有，还私吞了全部金环和其他供品。

　　一三三　他掠走了睹波罗摩塔的无与伦比的金顶，打碎了塔上镶有珍贵宝石的饰品。

　　一三四　他把施食厅的粥槽留给泰米尔人，还烧毁了王宫和佛牙寺。

　　一三五　后来他后悔了，认清了自己的罪过，用税收建造了沙迦伐杜寺。

　　一三六　他的外甥摩诃底巴达，在人们当中以罗多那达陀而闻名，也用他的税收支持国王。

　　一三七　阿伽菩提以军事优势统治国家，幼王迦叶波为了维持他的军队，

　　一三八　这个蠢货，用武力打开睹波罗摩的塔，掠走了天爱帝须王、年轻的阿伽菩提

　　一三九　等前任国王布施的珍宝，他支持的军队掌握在作恶多端的坏人手中。

　　一四０　他还毁坏了南寺的塔，掠走珍宝，他还让别人毁坏了其他的塔。

　　一四一　他这样做是由坏人引入歧途，国王不能制止他——啊哟!国王不能制止坏人作恶。

　　一四二　因为这位国王不能制止坏人作恶，他花费一千迦诃波那组织祭典，以此恢复被他破坏的睹波罗摩塔。

　　一四三　此时阿伽菩提国王被达多优婆帝沙打败，他来到卢诃纳修整其军队和随从。

　　一四四　他住在这里的时候得病了，在他执政后的第十六年去世了。他的弟弟幼王迦叶波

　　一四五　迫使达多优婆帝沙逃往赡部岛，他以未加冕国王的身分治理国家，在此执政时期没有战争发生。

　　一四六　通过和好人交往，他后悔了，他想：「我要结束我的罪恶行为。」

　　一四七　他修建了花园、果园和水库，并向三座大塔进行伟大的布施。

　　一四八　他把一个村庄布施给睹波罗摩，让精通经典的比丘来岛弘法。

　　一四九　他在摩利遮伐帝寺建造了宽敞的大殿，让大长老住在这里的龙厅。

　　一五０　他向住在这里的长老提供四种必需品，让其讲说论藏和注释。

　　一五一　他修复龙厅住所后交给长老，为了提供四种必需品，把摩诃尼提拉村庄布施给他。

　　一五二　后来，达多优婆帝沙带领强大军队从赡部岛赶来，但当他与迦叶波打仗的时候，

　　一五三　被打败了，因为迦叶波具有装备精良的部队。达多优婆帝沙被杀，他执政十二年后离开了人世。

　　一五四　达多优婆帝沙的外甥叫诃多达多，因为害怕打大仗，逃往赡部岛去了。

　　一五五　一切享乐都是这样无常的，很难得到，享乐只能存在一瞬间。因此，追求解脱的人们要抛弃享乐，追求真理。

　　为了善人的净信和情感而作的《大史》第四四章，名为<六王>，至此终。

　　【注释】

　　①第四三章，缺。

　　②因为人们害怕战争，所以纷纷逃离京城。

　　③弥鲁建陀罗，参见第四一章第一九颂。

　　④摩尼喜罗，巴利文Manihira的音译，是楞伽岛最大最美的一座水库，现名称内利耶——埃婆（Minneriya-eva）

　　⑤悉诃祇利，巴利文Sinagiri的音译，山名。距摩尼喜罗水库大约十公里。

　　⑥维莎迦节，巴利文Vais&atilde;kha的音译，南传佛教纪念释迦牟尼佛诞生、成道和涅盘的节日。

　　⑦迦提那，巴利文kathina的音译，在特别隆重节日向僧人布施的一种袈裟。

　　⑧滤水囊，当时水很缺乏，滤水囊用来「滤清不可多得的泥水以供饮用。」，见李荣熙译《锡兰简明史》上册，第222页。

　　⑨对岸，此指南印度。

　　⑩阿利陀山，巴利文Arittha的音译，现名利帝伽罗（Ritigala），位于阿努拉达普拉和波罗那卢婆（Polonnaruva）之间。

　　⑾普拉提城，巴利文pulatthinagara的音译，现名波罗那卢伐（polonnaruva）。

　　第四五章 四王

　　００一　迦叶波在战场上取得胜利以后，他的愿望实现了，在施食厅中向僧团布施最好的食品。

　　００二　他对居住在龙厅的苦行僧摩诃达磨迦提进行伟大的布施，让他弘扬妙法。

　　００三　为了对迦当陀迦罗的一位长老表示敬意，让这位长老住在他弟弟盖的房间里，并让人记下圣典和对佛法的其他论述。

　　００四　他修复了倒塌的佛塔，又建造了新塔，到处对僧团布施多种食品。

　　００五　他用王冠珍宝装饰三座塔①，使之由于各种宝石而放光辉，很喜欢对比丘们布施一百件朽叶色的衣服。

　　００六　迦叶波有很多儿子，长子是摩那迦。他们都不到成熟年龄，都缺乏觉悟。

　　００七　有一次，他病情加重，他想：「我的儿子们都还年轻，不能当国王。」

　　００八　他派人去把住在卢诃那的外甥摩那叫来，此人十分聪明。他把全部政权都交给他，请他照顾王子们。

　　００九　他向佛塔布施香料、鲜花和其他供品以后，又向僧团布施四种必需品，这才使其心情平静下来。

　　０一０　这位国王正确对待朋友、大臣和一般人，根据其前生之业，在他执政后的第九年离开了人世。

　　０一一　摩那很恭敬地为舅舅举行了葬礼，赢得人们对他的信任，他还驱赶泰米尔人。

　　０一二　但泰米尔人下定决心：「我们要把他赶走。」正当他外出的时候，他们占领了城市。

　　０一三　他们送信给赡部岛的诃多达多，说：「请你快来夺取政权，时候到了。」

　　０一四　摩那急忙派人给住在卢诃纳的父亲送信，他父亲听说后立刻从卢诃纳赶来。

　　０一五　他们二人共同商议，和泰米尔人订立条约，欺骗他们。他们完全照此办了。

　　０一六　摩那让他父亲灌顶为王，当他父亲灌顶的时候，他向三大僧团布施了三千迦诃波那。

　　０一七　他就这样赢得了僧团和国土，把存在王宫的所有粮食都送到卢诃那去，以此解救被敌人控制的人们。

　　０一八　诃多达多得到泰米尔人的消息后，立即率领泰米尔军队赶到这个岛。

　　０一九　当他到来的时候，所有住在这里受藐视的泰米尔人，都在路上加入了他的队伍。

　　０二０　摩那听说这一切后，他想：「现在不是打仗的时候。」让他父亲带领珍贵财富到卢诃纳去了。

　　０二一　他来到东方省，把人民大众都拉到他这一边，住在这里。但诃多达多赢得了泰米尔人，占领了王城。

　　０二二　他公开启用达多优婆帝沙的名字，人们都这样称呼他，犹如他的舅舅。

　　０二三　把他叔父的儿子阿伽菩提叫来，让他当幼王，把南方省给他。

　　０二四　对于他的支持者们，根据其功绩，安排一定的官职，对于僧团和人民，尽到他应尽的一切义务。

　　０二五　他在施食厅布施衣服、凝乳、米饭、牛乳、乳粥，信守布萨戒，聆听妙法。

　　０二六　因为他进行了一切布施，支持说法。由于这些和其他功德，使他生活得非常愉快。

　　０二七　他把舍那摩村庄布施给迦叶波寺，把摩诃伽拉村布施给禅堂。

　　０二八　把迦沙村布施给孔雀佛学院，把布内利村庄布施给睹波罗摩，以此礼塔。

　　０二九　他在无畏山寺建造了迦布罗佛学院，又建造了称为帝部突罗的佛寺，把它布施给迦布罗佛学院。

　　０三０　正当他这样做的时候，上座部的比丘们阻止他，因为这座寺在他们的界内。他不加思考地对待他们，用武力把东西运走。

　　０三一　上座部的比丘们很强烈地反对国王，见他不虔诚，就把钵倒过来②。

　　０三二　因为聪明的佛曾经说过：「如果一个不虔诚的俗人，想减少比丘的收入，或侮辱他们，

　　０三三　就要把钵翻过来。」所以他们采取这种办法反对他。

　　０三四　俗人或许会想：「比丘行乞的时候，钵口朝上，到他家门口就把钵倒过来。」

　　０三五　这时候国王得了重病，在他执政后的第九年就去世了，结束了他的生命。

　　０三六　同时达普罗国王来到卢诃那，并住在这里，在此积累功德。

　　０三七　现在我们就依次叙述他的家史，现在叙述不会带来麻烦。

　　０三八　在甘蔗族有个人叫摩诃帝沙，富于高贵品德，常做善业。

　　０三九　他的夫人以僧伽湿婆的名字而闻名，她具有财富、高贵品德和卢诃纳王的女儿。

　　０四０　她有三个儿子：长子阿伽菩提，次子达普罗，幼子摩尼阿吉迦。

　　０四一　她还有一个女儿嫁给王室。长子是卢诃纳省的独立王。

　　０四二　他很富有，在摩诃伽摩③建造了一座施食厅，还建造了一座称为达陀伽菩提的佛学院。

　　０四三　他在盲人林为盲人和病人建造了一所医院，在波帝摩寺建造了一间宽敞的佛像室。

　　０四四　这位聪明的国王，用神通力在这里建造了一尊石佛像，取名叫伟大。

　　０四五　他又建造了以自己的名字命名的沙拉伐那寺，还建造了佛学院寺和迦阇罗伽摩寺。

　　０四六　他在达摩沙拉寺建造了新房。这位有觉悟的国王还亲自打扫这里的厕所。

　　０四七　有一次，他吃僧团的剩饭以后，感到非常高兴，把蒙达村庄布施给僧团。

　　０四八　他做完这些和其他善业以后升天了。他的弟弟达普罗在这里当了国王。

　　０四九　他战胜敌人就行使他的政权，进行伟大的布施，使卢诃那平安无事。

　　０五０　人们对他非常满意，说：「他是我们的伟大国王。」从此以后，人们称他为「大王」

　　０五一　国王尸罗达陀听说后，就将公主许配给他，对他的很多高尚品德感到非常满意。

　　０五二　让他当了幼王，并指出：「他适于当国王。 」其子摩那伐摩等负有盛名。

　　０五三　当他和巴沙那底波寺的大长老在一起的时候，聆听了妙法，非常高兴，对他特别信任和尊重。

　　０五四　建成卢诃纳寺以后，布施给这位长老。但长老把它交给四方僧众。

　　０五五　达普罗建造了案巴摩拉等很多寺，还建造了迦帝罗利寺，将之奉献于神。

　　０五六　这位有觉悟的国王还修复了阿努罗罗摩宫、破旧的穆达朗波宫、悉利伐陀宫，还有一座叫做达江毘拉的宫。

　　０五七　让三十二名比丘住在里边，这位聪明的国王向他们布施四种必需品。

　　０五八　把吉伐达刚毘罗村布施给那伽寺④，把戈纳村布施给罗阇寺。

　　０五九　还把迦帝迦波巴达村布施给帝沙寺⑤，把戈纳毘提村布施给祗达罗波巴达寺⑥。

　　０六０　他把摩罗伐突村布施给阿利耶迦利寺，还在这里建造了一座非常漂亮的佛像殿。

　　０六一　他为胜者佛陀像画了非常宝贵的眉间毫毛和提钵的金带，给他各种供养。

　　０六二　他为破损的佛塔涂了灰泥，还造了一尊善逝尊者弥勒像，高十五肘。

　　０六三　这位国王做了这些和其他无数善业，他不仅自己行善，还带领侍从行善。

　　０六四　他的很多侍从都是行善之人，他们建造了很多佛寺，还布施各种必需品。

　　０六五　有一次，达普罗行进在无路的森林，他为其军队找到住处后，晚上就在此安营。

　　０六六　他住在这里，很舒适地在此沐浴、涂油、吃饭，钻进舒适的帐篷，躺在漂亮的床上，准备入睡。

　　０六七　不过此时他不能入睡，他想：「什么原因呢?」他仔细考虑一天来他所经历的一切。

　　０六八　没为自身找到原因。他想：「原因肯定在自身之外。」他派人去找。

　　０六九　他这样说：「毫无疑问，我的好朋友晚上站在树底下，淋湿了，去把他们叫来。」

　　０七０　很多人手持火把去找，发现摩诃伽摩的比丘们站在树底下。

　　０七一　他们回来，把这消息告诉给国王。他急忙赶到那里，发现比丘后，满心欢喜地把他们请进自己的帐篷。

　　０七二　给他们染好的衣服，这是他准备长期布施比丘用的。他亲自把湿衣服拿出去晒干。

　　０七三　按照习俗给他们洗脚等，让他们坐在铺得很好的床上，

　　０七四　亲自把药递给他们，还为他们做了早晨应作的一切，如做饭等。

　　０七五　他还给他们仆人，如果他们愿走的话就让他们走，这位乐于行善的人就这样度过了第一天。

　　０七六　这位最好的人就是这样指导他的子民和国家，一心行善，让他所有的臣民都行善。

　　０七七　摩那长住东方省，并集结军队。然后率领他父亲的军队，并携带物资，

　　０七八　向帝苏鸠罗沙村进发，准备打仗。达多优婆帝沙听说后，率领强大部队向当波罗进发。

　　０七九　当他们双方在此相遇并展开激战的时候，达多优婆帝沙的士兵把摩那送上天。

　　０八０　达普罗听说后，被悲伤之箭射穿而死，他在阿努拉达普罗行使统治权仅七天时间。

　　０八一　他在卢诃纳统治了三年，所以我们说他既统治过卢诃纳，又统治过阿努拉达普罗。

　　０八二　一个人辛辛苦苦获得的财富，只有在战场上杀死其敌人才能得到，这种财富就像闪电一样是辉煌的，但也是短暂的。聪明的人们，谁会喜欢这种财富呢?

　　为了善人的净信和情感而作的《大史》第四五章，名为<四王>，至此终。

　　【注释】

　　①三座塔，此指大塔、只陀林寺的塔和无畏山寺的塔。

　　②倒钵意味着比丘拒绝某人的供养，以示强烈抗议。

　　③摩诃伽摩，巴利文Mah&atilde;gma的音译，现名摩伽摩（Magama），位于吉林达·奥耶河（Kirinda-oya）的左岸。

　　④那伽寺，巴利文N&atilde;ga的音译，卢诃纳最古老的一座佛寺。

　　⑤帝沙寺，巴利文Tissa的音译，现称为帝沙摩诃罗摩（Tissamah&atilde;r&atilde;ma），位于汉邦都达（Ha-mbantota）附近。

　　⑥祇达罗波巴达寺，巴利文Cittalapabbata的音译，迦迦伐那帝沙（K&atilde;kavannatissa）所建，后来被毁，现称悉都尔波伐（Situlpva）寺，位于迦达伽穆伐（katagamuva）附近。

　　第四六章 三王

　　００一　诃多达多死后，国王的弟弟阿伽菩提当了国王，号称僧伽菩提。

　　００二　他是一位法王，以正确观点看待一切，所以他做了无数善业。

　　００三　他照顾三大僧团的餐厅，扩建了施食厅，颁布法令，不许杀生。

　　００四　依据技能给以布施，没有偏向。也给地位、种族相等称的恩惠，赢得了这些人对他的信任。

　　００五　这位聪明的国王，不管在什么地方，只要遇见比丘，都要向他们行礼，都要让他们背诵佛教经咒。

　　００六　有一次，他去拜访住在那伽沙拉的达陀湿婆长老。这位长老知识丰富，严守戒律，又很博学。

　　００七　他向他行礼，然后听他讲三藐三佛陀的教诲。他对佛法非常满意，因为它能使人绝对平静。

　　００八　他听说上座部比丘的很多工程，受到思想极坏的恶人和他自己长辈亲属的破坏。

　　００九　他使破坏的佛寺和佛学院恢复原状，并于各地对它们布施维持村庄和充足的食物。

　　０一０　必需品减少了，他给补充，就像新的一样，把寺奴安排在最需要的地方。

　　０一一　他为达陀湿婆长老建造了以他自己名字命名的禅堂，聪明的长老接受后布施给僧团。

　　０一二　这位国王，以维持村庄的名义向寺院布施了婆罗达拉村、吉黑毘罗村、迦达迦村、都拉陀罗村和案陀那罗迦村，

　　０一三　还有案陀迦罗村、案杜吠利村、巴罗婆村、帝伐罗那耶迦村、摩诃尼迦蒂迦村和贝罗诃罗村。

　　０一四　这位国王布施了这些和其他维持村庄以后，还为佛寺安排了帮工①，甚至于包括他的亲戚。

　　０一五　他又看到或听到两大僧团的佛寺缺少必需品②，为它们布施了很多维持村庄。

　　０一六　勿需多言，他为三大僧团布施了一千座村庄，还包括这些村庄的固定收获。

　　０一七　他牢记三宝的高贵本质，取来一串珍珠，做成念珠。

　　０一八　他就是这样地一切行为为佛法，其他所有的人都模仿他，达到佛法的要求。

　　０一九　当时有个服侍他的泰米尔人叫波陀俱陀，建造了一座叫做摩当毘耶的禅堂，非常神奇。

　　０二０　他把在部迦迦罗的案波戈毘水库、当达伐耶迦阇帝迦村、尼提罗吠提村及其奴仆都布施给它。

　　０二一　波怛俱多还在迦布罗佛学院③、俱龙达毘罗迦寺和大王厅寺建造了殿堂。

　　０二二　这位富有者把三座村庄布施给佛寺，他有个聪明的将领叫波陀沙达，

　　０二三　在祇陀林寺建造了一座以国王名字命名的佛学院，泰米尔人摩诃犍达建造了一座以他自己名字命名的佛学院。

　　０二四　另一个泰米尔人建造了小般陀佛学院和僧伽帝沙佛学院，国王的副王建造了色诃罗副王佛学院。

　　０二五　除此以外的很多人都模仿国王，建造了这些和另外的很多佛寺，因为这是有情众生应做的事情。

　　０二六　世人努力做的每件善业或恶业，聪明人都应当知道。

　　０二七　国王有位德行伟大的王后叫祇陀，为比丘尼建造了住所祇陀园。

　　０二八　把波达巴沙那领域内的两座村庄布施给它，还把佛陀配拉村庄和一百个佛寺帮工布施给它。

　　０二九　非常富有的摩罗耶王，为蒙达罗祇利寺的佛塔布施了一座费用昂贵的舍利殿。

　　０三０　负有盛名的菩提帝沙给铜宫安了一个尖顶，还建造了菩提帝沙寺。

　　０三一　岛上各地区首领，根据其能力，到处兴建众多佛寺和佛学院。

　　０三二　这位国王在位时期，除善业以外，好像是什么都没做，害怕啰嗦，没有一一列举。

　　０三三　上述内容仅是最重要的事项，这对我来说，也恐怕是太长了。

　　０三四　以后他来到普罗提城居住，在此积累了很多功德。

　　０三五　他得了不治之症，知道自己的死期已到，把大臣们都叫到一起，

　　０三六　告诫他们要虔信佛法，然后他就死了。臣民们都悲痛地哭泣。

　　０三七　火葬的时候，举行了各种仪式，毫无短缺，并用他火化后的骨灰做成药剂。

　　０三八　然后他们携带全部王宝，率领全军和随从，在精心保护之下开进城（阿努拉达普罗）

　　０三九　这位国王在他执政后的第十六年升天了，泰米尔人波怛俱多统治了他的国土。

　　０四０　他捉住副王达多湿婆，把他投入监狱，实行监禁。

　　０四一　他想：「没有国王不可能统治大地。」他把称为达多的达那毘提的首领带到这里来。

　　０四二　他属于王族，为其灌顶为王，并以他个人的名义安排好了一切。

　　０四三　达多在达那毘提建造了一座以他自己的名字命名的佛寺，他还积累了其他 很多功德。

　　０四四　他正当生活两年后就死了，波怛俱多在他死后又叫来另一个年轻人

　　０四五　诃多达多，他是温诃城的土著人。他又像以前那样给他灌顶为王。

　　０四六　诃多达多建造了迦罗帝迦毘迦禅堂，还做过其他善业，在他执政六个月后就死了。

　　０四七　聪明人一旦认识到珍宝、财富和权利是如何地可恨，他们就会毅然地抛弃对王位的追求，仅在善业当中去寻求他们的全部享乐。

　　为了善人的净信和情感而作的《大史》第四六章，名为<三王>，至此终。

　　【注释】

　　①帮工，佛寺帮工的任务，是帮助佛寺干活，并维持佛寺的正常秩序。

　　②两大僧团的佛寺，此指祇陀林寺和无畏山寺。

　　③迦布罗佛学院，根据第四五章第二九颂，这是建立在无畏山寺的一座佛学院。

　　第四七章①

　　００一　这位国王死后，摩那梵那当了国王。他属于什么族呢?他是谁的儿子?他是怎样当了国王?

　　００二　他生于伟大的桑摩达世系，其家族使他具有很多高贵品德，他是迦叶波的儿子，是睹波罗摩塔的掠夺者②。

　　００三　他娶摩罗耶王僧伽摩那的公主为妻，他们隐栖于北方省。

　　００四　被诃多达多国王知道后，到瞻波岛去找那罗悉诃国王，

　　００五　把自己的名字告诉给他，并为之服务，千方百计使国王满意。

　　００六　当他确信其朋友情谊以后，让其夫人来住在这里，日夜服侍国王。

　　００七　干杜吠提王（那罗悉诃）统治全国，对他非常满意，给他一大笔财富。

　　００八　他的夫人叫僧伽，与之结婚后生了四个儿子四个女儿。

　　００九　有一次，国王骑在象背上漫步，与摩那梵那尽情玩耍。

　　０一０　他渴了，不从象背上下来就喝一个很嫩的椰子水，还递给摩那梵那喝，不能平等待人。

　　０一一 　摩那梵那接过来，想：「我的朋友是国王，他把剩东西给别人，也是对众生的最高恩惠，

　　０一二　因此，我应当喝下去。」他这样想以后就喝了下去。那些希望得到成功的人们，都要做出这样不屈不挠的努力。

　　０一三　国王看到这种情况感到很吃惊，应当由他自己喝别人剩下的东西，这永远是高贵人物的行为规范。

　　０一四　从此以后，他在吃、住、睡、乘车等方面，都平等对待摩那梵那。

　　０一五　正当他俩生活在一起的时候，伐拉婆国王③赶来和那罗悉诃打仗，那罗悉诃想：

　　０一六　「我的朋友不知疲倦地日夜服侍我，希望得到他自己及其后代的王位，

　　０一七　如果他和我共同出征，并死于战场，我们俩安排的计划就会全部落空。」

　　０一八　国王这样想了以后，就让摩那梵那回到他自己的城市，他独自一人与伐拉婆王交战。

　　０一九　摩那梵那想：「如果我活着，国王死于战场，我的生命还有什么价值呢?

　　０二０　他信任我，如果我这样做，就会铸成大错。他平等待我，当他有困难的时候，我必须给以帮助。

　　０二一　因此，我应当和他一起奔赴战场。对我来说，只要和他在一起，不管是生，还是死，都是幸福的。」

　　０二二　他这样想了以后，装备起来，骑上他得意的大象，奔向战场，出现在国王面前。

　　０二三　那罗悉诃看到他，满心欢喜地喊叫起来：「啊!他的所作所为，够朋友的啦！」

　　０二四　然后，摩那梵那的军队和国王的军队，共同与伐拉婆的军队打仗。

　　０二五　摩那梵那表现得非常英勇，超羣出众，就像是那罗延天④迎战众天神一样。

　　０二六　那罗悉诃对摩那梵那的勇敢行为非常满意，亲切地拥抱他说：「你使我获胜。」

　　０二七　他回到都城，召开祝捷大会，给摩那梵那的军队各种奖偿。

　　０二八　后来，国王这样想：「我的朋友为我尽到了一切责任，从今天起他就不负我恩了。

　　０二九　我要做应做之事，以此还债，知恩感恩之人实在难得。」

　　０三０　他把大臣们都召集到一起，说了这样的话：「对于我这位朋友的所作所为，你们都是见证人。

　　０三一　我对他的作为表示满意，他以前服侍过我，我要报答他，以尽我忠诚义务。」

　　０三二　他这样说了以后，大臣们回答国王说：「国王希望做的，我们都愿意做。」

　　０三三　然后国王给了摩那梵那一支军队和随从，还有全部装备和一切必要的服务人员。

　　０三四　对他说：「去吧。」当他看到他率军出发的时候，他哭了，就像是自己的儿子开向远方。

　　０三五　摩那梵那在海岸乘船，迅速航行过海后，很快就到了。

　　０三六　率领他在荒野的军队开进楞伽岛，达多优婆帝沙得此消息后，逃跑了。

　　０三七　摩那梵那进城后，不失时机地占领王位。然后紧追逃亡者达多优婆帝沙。

　　０三八　这时候，泰米尔军队听说那罗悉诃国王身患重病，赶快离散。

　　０三九　达多优婆帝沙听说后，率领强大部队向摩那梵那赶来，开始交战。

　　０四０　摩那梵那想：「我的军队都走了，如果我倒下去，敌人的愿望就实现了。

　　０四一　我要到赡部岛去，从那里带来军队，恢复我的统治。」所以他这样做了。

　　０四二　他去了，又找到他的朋友那罗悉诃，很聪明地满足他的要求，精心为他服务。

　　０四三　当四王在位时⑤，摩那梵那就住在这里。那罗悉诃想：「他仍很自豪，他的财富就是荣誉。

　　０四四　我的朋友为我服务就是为了夺取政权，他已经老了，我什么时候才能看到他执政呢?

　　０四五　如果此时我不派军队去为他夺取国土，我活着还有什么意义呢?」

　　０四六　他这样想了以后，把军队召集到一起，按照需要装备好，根据军队的要求支付费用。

　　０四七　他率先冲向海岸，在这里让人造了很多各种形式非常结实的船。

　　０四八　他对大臣们说：「喂!你们要和我一起走。」但那时候所有的人都拒绝登船。

　　０四九　这时候，那罗悉诃想把自己隐藏起来，把王章交给摩那梵那，这东西任何地方都被认为是国王的标志。

　　０五０　又把他所有的装饰品都交给摩那梵那，让他登船，说「去吧，你进入大海后，

　　０五一　就擂起这称为拘陀的战鼓。」他完全照办了。人们都相信「我们的国王冲在前边。

　　０五二　他们都登上船，只把国王留在后边，摩那梵那率军与敌人开战。

　　０五三　整个大海像座沸腾的城市，他到达楞伽岛的港口，率军登陆。

　　０五四　他在这里留住几天，让他的军队休息，然后占领北方省，对这里的人民行使统治权。

　　０五五　然后奉领他战无不胜的强大军队开进城市，波怛俱多听说后，率劲旅与之抗争。

　　０五六　两支军队彼此猛冲，如海击岸。摩那梵那全付武装，骑上他的大象，

　　０五七　把波怛俱多和国王分开，让他们逃跑。这个国家的人们看到诃多达多逃跑，

　　０五八　揪住他的头去见摩那梵那。波怛俱多逃到弥鲁建陀罗去了⑥⑦。

　　０五九　这个地区首领见到他，想：「长期以来他是我的朋友，当他需要保护的时候，我绝对不能抛弃他。

　　０六０　但是，我怎样对待我的主人和我的朋友，才不至于受到惩罚呢?」他吃毒饼死去了。

　　０六一　波怛俱多和他一起吃毒饼，也死去了。摩那梵那就这样消除了楞伽岛的敌人荆棘。

　　０六二　从此以后，摩那梵那在岛上撑起了王伞，好像立刻就使岛上居民消除了灾难。

　　０六三　他做了很多难以估量的善业，谁能依次列举呢?

　　０六四　建造了两座村庄以后，这位卓越的人又在婆陀那罗叉寺建造了一座称为色波尼的殿堂。

　　０六五　还在尸利僧伽菩提寺建造了尸利堂，为铜宫和睹波罗摩堂加了盖。

　　０六六　他在睹波罗摩建成殿堂以后，布施给苦行僧。……

　　【注释】

　　①本章失题。

　　②参见第四四章第一三七～一三九颂。

　　③伐拉婆，巴利文Vallabha的音译，南印度的一个部族。

　　④那罗延天，巴利文N&atilde;ar&atilde;yana的音译，帝释天的别称。

　　⑤四王，此指达多优婆帝沙（D&atilde;thoputissa）、阿伽菩提IV（Aggabodhi IV）达多（Datta）、诃多达多（Hatthad&atilde;tha）。

　　⑥弥鲁建陀罗，参见第四一章第一九颂。

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