大史：斯里兰卡佛教史 第二十六章~第三十章

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大史：斯里兰卡佛教史 第二十六章~第三十章

　　第二六章 摩利遮伐帝寺的供献

　　００一　这国王由于把楞伽岛统一为一个国家而获得极高的声誉。他根据勇士们的等级分给他们一定的土地。

　　００二　德罗普多阿巴耶勇士不要分他的那一份，有人问他：「为什么?」他说：「因为战争。」

　　００三　又有人问：「统一的国家已经形成了，哪还会有战争呢?」他回答说：「我要和反叛者打仗，有了贪心就很难在战场上取得胜利。」

　　００四　他这样说。他一次又一次地恳求国王同意他出家，国王一次又一次地阻止他。

　　００五　他出家以后，一定修得罗汉果，生活于五百无漏比丘当中。

　　００六　他举行登基典礼的一周过去了。因为他无畏，所以被称为阿巴耶①。他举行了非常壮观的祭神仪式。

　　００七　他来到帝沙水库，按照礼仪习俗装扮好，演出了仪礼戏剧，维护了国王们的习俗。

　　００八　为国王作好了一切准备，数百种供品摆在摩利遮伐帝寺②所在的地方。

　　００九　就在窣堵波所在的地方，带着矛的国王的人们，使他们光辉的矛带上舍利③。

　　０一０　国王整天和后宫的姣女们一起在水里嬉戏。有一天傍晚，他说：「我们要走了，把矛拿到我们面前来。」

　　０一一　被委派的人们都移不动矛，国王的士兵们都来到这里，献上香料和鲜花。

　　０一二　国王看到这伟大的奇迹，心里感到非常高兴。在这里安排好看守人。当他进入城市以后，

　　０一三　就这样建造了一个佛塔，佛塔里盛着矛，又建立了一个寺，那佛塔就在这寺内。

　　０一四　用了三年的时间，那寺就建成了，国王把比丘们都召集到一起来，为该寺举行落成典礼。

　　０一五　十万比丘和九万比丘尼都被召集到这里来。

　　０一六　在这羣人当中，国王对比丘们说了这样的话：「如果我忘记了比丘，尊敬的先生们!我就要吃黑胡椒。

　　０一七　这些想法就作为我赎罪的表示吧!我建造了一个可爱的带有佛塔摩利遮伐帝寺，

　　０一八　但愿比丘们接受它!」他说着这些话，倒了功德水，很虔诚地将佛寺交给比丘们。

　　０一九　他在周围建起壮观而又漂亮的大殿，然后发出命令；对这里的比丘们要慷慨施舍。

　　０二０　大殿是这样计划的：将椿打在阿巴耶水库的水里，还有什么可说的呢?

　　０二一　其他露出水面的工程。国王每周向沙门施舍的食品、饮料等供品都价格昂贵。

　　０二二　这些必需品，开始花了十万④，最后花了一千。比丘们都接受了。

　　０二三　这位聪明的国王花这么多钱表示谢意，在战场上、在布施方面他都是英雄，他纯洁的心灵充满了对三宝的信仰，他希望弘扬佛法。

　　０二四　他花这么多钱就是为了颂扬三宝，开始建立了窣堵波，最后举行了佛寺的落成典礼。

　　０二五　其他没有计价的花费，总共十九个俱帝⑤。

　　０二六　有一种真理宝，不懂得它会有五大损失⑥，懂得它会有五大裨益⑦。让聪明的人们去追求这种真理吧。

　　为了善人的净信和情感而作的《大史》第二六章，名为<摩利遮伐帝寺的供献>，至此终。

　　【注释】

　　①阿巴耶（Abhaya）是「无畏」的音译。

　　②该寺位于阿努拉达普拉城的西南部。

　　③参见第二五章第一颂及其注。

　　④当时用的货币单位是迦诃巴那（Kahãpana），每迦诃巴那大约相当于一辨士。

　　⑤每个俱帝相当于一千万。

　　⑥系指由火、水、生活消耗、被没收、被抢劫所造成的五种损失。

　　⑦系指美名远扬、受虔诚人的崇敬、享盛名、获得世俗人的忠诚、死后升天五大裨益。

　　第二七章 铜宫献礼

　　００一　以后，国王就想继承传统，一举成名：「长老富于美德，做了很多高尚的事情，他的决心来自于智慧。

　　００二　他受到全岛的皈依，据说他对我的祖先国王这样说：「你的后代杜多伽摩尼，

　　００三　很有风度，要建一个窣堵波，上有华美的花环，高一百二十腕尺，

　　００四　内有斋堂，衬有多种珍宝，九层高，叫铜宫。」」

　　００五　国王这样想以后，找一个金牌，放在盒子里，盒子放在宫廷里，上面有这样的记载。

　　００六　他让人大声朗读铭文：「将来一百三十六年后，

　　００七　伽迦梵纳的儿子杜多伽摩尼国王要如此这般地作此事情。」

　　００八　国王听了这段铭文后，高兴得拍着手大叫起来，一大早就到漂亮的大云公园去了。

　　００九　由他安排，把比丘们都叫到一起，对他们说：「我要为你们建造一个像神宫一样的寺院。

　　０一０　请你们派人去天宫，给我绘一副天宫图来。」有八名无漏阿罗汉被派去了。

　　０一一　在迦叶①尊者时代，有个婆罗门叫阿育②。他为比丘们把食品分为八份。

　　０一二　他命令他的侍女毘罗尼说：「继续给我食品。」她虔诚地把供品送给他以后就死了。

　　０一三　她再生为一位可爱的少女，居住在浮动于空中的灿烂辉煌的宫殿里，经常由千名少女侍候。

　　０一四　她的宝殿有十二尤阇那高，四周约有四十八由旬。

　　０一五　有一千间凸起的带窗户的房间，共九层，有一千间供人居住的房间，闪闪发光，共四边。

　　０一六　有一千条用贝壳做的花环，有窗户作为眼睛，有带小铃铛的檐簷。

　　０一七　中间是美丽的天宫，四边清晰可见，由于悬挂小旗而十分明亮。

　　０一八　长老们来到三十三天③，看到他们正用红砷在亚麻布上画画。

　　０一九　他们转回来后，把一些亚麻布给比丘们看，比丘们拿着亚麻布去送给国王。

　　０二０　国王看到那亚麻布非常高兴，他来到辉煌的公园，画完图后就让人建成了壮丽的铜宫。

　　０二一　动工以后，慷慨的国王命令，在四个门的每个门上都放八十万金片。

　　０二二　他还命令他们，在每个门上放一千包衣服和很多水壶，里面装着糖球、油、糖末和蜂蜜。

　　０二三　并宣布：「没有报酬不干活。」他让人们干活，让他们鉴定，工资归他们所有。

　　０二四　这座宫殿有四边，每边一百腕尺，高也是这么多。

　　０二五　在这最漂亮的宫廷里边，有九层，每层都有一百间有窗户的房子。

　　０二六　所有的房间都有充足的银子和珊瑚檐檐，衬有很多宝石和珍宝。

　　０二七　在檐檐上有很多莲花，环绕着一排排的小银铃铛。

　　０二八　在宫廷里有一千间排列得很好的房屋，有很多的各种各样的珍宝，还有不少的窗户。

　　０二九　在他听说名叫吠沙伐那的车子是供女人乘的，他让人把宝阁建立在宫廷中间，以同样方式建成。

　　０三０　在他柱子是用宝石制的，上面雕有狮子、老虎等，还有神女的形象。

　　０三一　阁之四边有珍宝网络，其上有上述那种珊瑚檐簷。

　　０三二　阁内衬有七种宝石，十分华美，美丽的象牙宝座闪闪发光，附带有一个水晶山座。

　　０三三　象牙背面饰有金太阳、银月亮、珍珠星。

　　０三四　各种珍宝制作的莲花处处都摆得适当，在金的垂花雕刻当中还有《本生经》④故事。

　　０三五　在非常美丽的宝座上，铺有价格昂贵的垫子，摆着漂亮的象牙扇，富丽堂皇。还有一把珊瑚脚的白阳伞，

　　０三六　放在水晶山上。还有一把银杖，在宝座之上闪烁光芒。

　　０三七　在七种珍宝上边画有八种吉祥画和一排排的动物画，其间有珍宝和宝石。

　　０三八　还有一排排的小银铃挂在阳伞边上，宫殿、阳伞、宝座和阁都是极贵重的。

　　０三九　按照等级摆好了昂贵的床和椅，他命令人们把地毯和被单都铺开。

　　０四０　洗嗽器皿和杓子都是金的，宫廷里的用具还有什么可说的呢?

　　０四一　这宫廷由漂亮的围墙所环绕，有四个入口，就像三十三天一样富丽堂皇，闪烁光芒。

　　０四二　这宫廷由铜板所覆盖，因此起名叫「铜宫」。

　　０四三　铜宫完工以后，国王把比丘们都集合到一起，当摩利遮伐帝寺举行祭礼的时候，比丘们都来到一起。

　　０四四　那些朴素的比丘占第一层，精通三藏的比丘占第二层，

　　０四五　已入解脱道⑤的比丘和其他比丘占第三层和较高的几层，而阿罗汉占最上边的四层。

　　０四六　国王把宫殿赠给比丘们，倒了捐赠水以后，他命令，要像从前一样每周都慷慨布施。

　　０四七　这位慷慨的国王为宫廷花的钱比其他任何事情都多，总共三十俱帝。

　　０四八　想得到奇异价值的聪明人要进行布施，将财宝集中到一起是毫无价值的。要想摆脱尘世，要想得到好东西，就要慷慨施舍。

　　为了善人的净信和情感而成的《大史》第二七章，名为<铜宫献礼>，至此终。

　　【注释】

　　①迦叶是释迦牟尼的十大弟子之一，以行苦行而著称，号称「头陀第一」。相传为第一次佛教结集的召集人。

　　②这个「阿育」不是历史上的阿育王。一般认为，阿育王所处的时代在迦叶以后，与优婆毱多同时。

　　③三十三天是梵文Trãyastrimsa的意译，音译「利天」，佛教神话传说：在须弥山顶中央为帝释天，四方各有八天，共三十三天。

　　④《本生经》，主要内容是叙述释迦牟尼「前生」的故事。

　　⑤解脱道意谓己从烦恼的束缚中解脱出来。

　　第二八章 获得建大窣堵波的资财

　　００一　国王为了让人们为伟大的菩提树举行隆重而庄严的礼仪，花了十万钱。

　　００二　他进入城市后，看到石柱耸立在要建窣堵波的地方，想起了老传统，感到非常高兴。

　　００三　他想；「我要建一个大窣堵波。」他登上宫殿的高台，把饭举起又放下。他这样想：

　　００四　「泰米尔人被征服以后，这些人受我的压制，不可能向他们征税，如果我不征税的话，

　　００五　就建不成窣堵波，我怎能按时制砖呢?」他这样想。

　　００六　天神们注意到了他的这种想法，诸天神都很激动。帝释知道后，就对毘首羯磨①说：

　　００七　「伽摩尼国王为了建筑窣堵波，正在考虑砖的问题。请你从这城市走一由旬，在靠近毘罗河的地方准备一些砖。」

　　００八　毘首羯磨接受帝释的命令，来到这儿，就在那个地方准备了好多砖。

　　００九　一天早晨，一个猎人带着他的几条狗进入森林。这里的天神变成一个大蜥蜴，让猎人看到了。

　　０一０　猎人看到后，就追蜥蜴。他来到这个地方后，看到有很多砖。那个大蜥蜴消逝不见了。他想：

　　０一一　「我们国王要造一个大窣堵波，这就得到了支持。」他去把这件事情告诉国王。

　　０一二　国王听了这些可爱的话，对这个人很亲切，心里很高兴，给他很多奖赏。

　　０一三　从这个城市往东北方向三由旬，在靠近阿阇罗毘提伽摩的地方，在一块十六迦利娑的平地上，

　　０一四　这里有大小不等的金块，最大的一拃，最小的有手指那么大。

　　０一五　这村里的居民看到这土里饱含金，他们把一些放进金器皿。并将这件事情告诉国王。

　　０一六　在这个城市的东边，相距七由旬，在恒河的彼岸，靠近昙波比陀地方有铜。

　　０一七　这村里的居民把几块铜放进器皿。找到国王后，把这件事情告诉他。

　　０一八　在这城市的东南方，相距四由旬，在苏摩那瓦比村附近有很多宝石。

　　０一九　本村居民把它们和蓝宝石与红宝石混合在一起，放进器皿。去告诉国王。

　　０二０　在这城市的南方，相距八由旬，在安波陀乔罗洞里有银。

　　０二一　这个城里有个商人，他为了把姜等东西从马来亚运来，他压着很多辆车子到马来亚去了。

　　０二二　在离这洞不远的地方，他让马车停下来休息，因为他需要给车夫找木棍，他登上了那座高山。

　　０二三　他在这里看到一个面包果树的树枝，只长一个果子，像水壶那么大，把树枝都压弯了。他把那果子砍下来。

　　０二四　被砍下来的果子躺在石头上。他想：「我要献给最可爱的人。」由于信仰，他宣布开饭时间到，有四个阿罗汉来到这里。

　　０二五　他很高兴地向他们致敬，十分恭敬地请他们坐下。他用刀子削掉果皮，

　　０二六　切掉果子的底部，将果汁倒进钵里，将装满果汁的四个钵献给他们。

　　０二七　他们接过钵就上路了，他又宣布开饭的时间到，另外四个无漏长老出现在他的面前。

　　０二八　他拿起他们的钵，装进面包果仁，又将钵还给他们。三个人上路了，只有一个不走。

　　０二九　为了向国王表明他有银子，他俯下身子，坐在石洞附近吃果仁。

　　０三０　商人也吃，因为他想剩下一些果仁，把其余的包起来，他继续跟着长老的足迹

　　０三一　走了。他看到长老，表示对长老很尊重，长老指给他去洞口的路：

　　０三二　「你现在就沿着这条路走吧！居士。」他向长老行礼后就沿着这条路走了，看到石洞。

　　０三三　他站在洞门口，看到银子，他用斧子砍了砍，认出是银子。

　　０三四　他认出是银子后，带着一块银子奔向他的货车，又将车丢在后边。

　　０三五　这位出色的商人急忙赶向阿努拉达普拉，将这件事情报告给国王，让他看银子。

　　０三六　在这个城市的西方，相距五由旬，在乌鲁吠罗海港附近，有像大迈罗巴朗果一样的串串珍珠，与珊瑚混在一起。

　　０三七　由六辆车载着走向干地。渔民们看到了，把它们捡成一堆。

　　０三八　把珍珠和珊瑚放在一个器皿里，把这件事情告诉国王。

　　０三九　在这城市的北方，相距七由旬，在佩利瓦毘迦伽摩池旁一个开着的洞里，

　　０四０　在沙地上，形成了四块光辉的宝石，就像小磨石一样大，颜色就像亚麻花一样漂亮。

　　０四一　一个猎人带着狗看到了，他去告诉国王：「我看到了如此这般的宝石。」

　　０四二　「富有功德的国王听说后，当天就为大窣堵波准备好了砖和其它财宝。

　　０四三　心里感到高兴，给那些人以适当的报酬，立刻指示他们作监视人，把这所有的财宝都运到窣堵波去。

　　０四四　一个以虔诚心所积累的功德，可以毫不在意地消除身体产生的难以忍受的痛苦，可以获得一百种带来幸福的结果。因此，一定要以虔诚心积累功德。

　　为了善人的净信和情感而作的《大史》第二八章，名为<获得建大窣堵波的资财>，至此终。

　　【注释】

　　①毘首羯磨是巴利文Vissakamma的音译，意译「造一切者」，是印度神话中的工艺神，是诸神创造能力的人格化。其形相是：四面八方都长着脸、眼、手、脚，能见一切，造一切，并创造了天和地，是宇宙的创造者。

　　第二九章 伟大窣堵波动工

　　００一　他把建筑大窣堵波的资财积在一起，在一个维莎迦月的月满日维莎迦星宿出现后就动工了。

　　００二　国王命令把石柱运走，为了建筑窣堵波挖了七腕尺深，使每处都很结实。

　　００三　他让士兵们围着石头运到这里来，让人们用锤子砸碎。

　　００四　他知道怎样作是对的，怎样作是错的。他命令把砸碎的石嵌入地，使地变得更坚实，又让大象用皮包的脚踩。

　　００五　有个地方发现了优质泥士，永远是潮湿的，在此天上的恒河自天而降，占地方圆三十由旬。

　　００六　因为它们质地优良，所以叫做「奶油泥」，无漏沙门把这种泥土从那个地方运到这里来。

　　００七　国王命令把这土分散给铺石头和砖的人们，让他们用这种泥土。

　　００八　泥土上面是粗水泥，再上面是铁网，再往上是又甜又香的摩隆巴①。

　　００九　这是沙门从喜马拉雅山运来的。再往上，国王命令他们安放水晶山。

　　０一０　越过安置水晶山的人们，他让人铺上了石头，在全部工程的每个地方都用上了作为水泥用的「奶油泥」。

　　０一一　再掺上迦毘陀树②胶，溶解在变甜的水里。国王在石头上放一块铜板，八吋厚。

　　０一二　再往上，掺上了溶解在宁沙蒙油里的砷，他放了一块银板，七吋厚。

　　０一三　国王在建造大窣堵波的地方做好了准备，心里感到很高兴。

　　０一四　他安排在额沙茶月明半月的第十四天，把比丘们都集中在一起。他这样说：

　　０一五　「明天，尊敬的先生们，我要为大窣堵波安放基石，要让所有的比丘都集中到这里来。

　　０一六　为了人民的幸福，终了时要举行颂佛法会。让人们穿上节日的盛装，带上香花等东西。

　　０一七　明天，你们都要到建造大窣堵波的这个地方来。」他委托大臣们把建塔的地方装饰好。

　　０一八　国王命令他们；要以对世尊③的深情，想方设法把这个地方装饰好。

　　０一九　国王还命令，要想尽各种办法把全城和通到这里的所有街道都装饰好。

　　０二０　第二天早晨，他在四个城门安排了很多理发师和沐浴、梳发、裁衣等等的服务人员。

　　０二一　国王很乐意考虑人们的幸福，为人们在这里安排好了香花、甜食等东西。

　　０二二　人们可以随意取用摆在他们面前的东西，市民和农民都来到建造窣堵波的地方。

　　０二三　国王由很多穿着豪华服装的大臣们根据他们的职务进行警卫。

　　０二四　由很多穿着华丽服装，像天仙一样的舞女们所围绕。国王自己穿着国服。

　　０二五　他由四万人服侍，同时还围着他奏乐。他就像天王一样荣耀。

　　０二六　他知道什么地方合适，什么地方不合适。傍晚他到建大窣堵波的地方来看望人们，使大家很高兴。

　　０二七　有一千零八车载的衣服，捆成很多捆，国王放在中间和四边，让人们把这些衣服堆成很多堆。

　　０二八　他还为这个庆典在这里摆好了蜂蜜、澄清的奶油、糖等。

　　０二九　很多外国比丘都来了，本岛比丘要来还有什么可说的呢?

　　０三０　大部派的首领因达古达长老从王舍城地方带来八万比丘。

　　０三一　达摩舍那大长老带着一万二千比丘从伊湿巴特那来到建塔地方。

　　０三二　毘耶达西大长老带着六万比丘从耆陀罗摩寺来到这里。

　　０三三　广佛护长老带着一万八千比丘从吠舍离的摩诃伐那寺来了。

　　０三四　广法护长老带着三万比丘从乔偿弥的考西达罗摩寺来了。

　　０三五　广僧护长老带着四万苦行僧从乌遮尼的达耆那祇利寺来了。

　　０三六　有一个叫做弥帝那的长老带着一百六十万比丘从布波布罗的阿索迦罗摩寺来了。

　　０三七　乌帝那长老带着二十万比丘和他一起从迦湿弥罗来了。

　　０三八　聪明的摩诃提婆带着四十六万比丘从巴拉婆普伽来了。

　　０三九　尤那大法护长老带三万比丘从尤那城的阿拉桑达寺来了。

　　０四０　乌达罗长老带六万比丘从他的住处沿着通过温佉森林山的道路来了。

　　０四一　支达古达大长老带着三万比丘从菩提门达寺④到这儿来了。

　　０四二　金达古达大长老带着八万苦行僧从伐那伐沙国来了。

　　０四三　苏利耶古达大长老带着九万六千比丘从吉拉沙大寺来了。

　　０四四　住在这个岛上的比丘们从四面八方赶来，其总数长者们没有精确计算。

　　０四五　在此集中的比丘们，无漏比丘据说有九十六俱帝。

　　０四六　这些比丘们根据他们的地位站在建大窣堵波地方的四周，中间为国王留下空位。

　　０四七　国王进入定位后，看了看这样站着的比丘们，以虔敬之心，高兴地向他们致敬。

　　０四八　他正式向他们献香花，三次绕场通过他们，转向左边，进入中间，向灌满水壶的地方献祭。

　　０四九　他被纯洁欢乐的情绪所激发，他为平安幸福的事业而专心致志，他让转动圣洁的棍棒。

　　０五０　这棍棒是银子做的，顶端的金，用绳索绑得很结实。由出身高贵的大臣拿着。这大臣穿着节日的盛装。

　　０五一　决定为窣堵波让出一块大地方，他让大臣手里拿着转动着的棍棒绕着准备好的地方转圈。

　　０五二　有个有神通的大长老叫悉陀多，他看得很远，不让国王这样做，他反映说：

　　０五三　「如果我们的国王要开始建造这样一个大窣堵波，直至他死，方可建成；

　　０五四　而且，这样大的窣堵波很难修理。」他想到未来，不让量那样大的尺寸。

　　０五五　国王和比丘们协商，向这位长老行了礼。他虽然希望把塔建得大一些，又害怕像这位长老说的那样。

　　０五六　国王根据这位长老的建议，为塔安排了一个可使基石放得下去的适当地方。

　　０五七　他以不倦的热情，把八个银瓶和八个金瓶放在当中。

　　０五八　在此周围放了一千零八个新瓶，在每个周围又同样放了一百零八件衣服。

　　０五九　他放了八块辉煌的砖，彼此都分开。他选定一位官员，以各种方式打扮起来。

　　０六０　他搬起其中的一块，放在东边，伴随着多种仪式。第一块基石

　　０六一　庄严地放在甜味的泥土上，把素馨花奉献在要发生地震的地方。

　　０六二　他让另外七位官员放置了另外七块基石，并举行了祭献仪式。

　　０六三　他让人放置基石是在指定的日期，即额沙茶月亮半月的第十五个布萨日⑤。

　　０六四　他很恭敬地向四位无漏长老行礼。他们站在四个地方。他按照顺序向他们奉献礼物。他们都很高兴。

　　０六五　他来到东北边，在此向无漏长老毘耶达湿致敬，他站在他的旁边。

　　０六六　这位长老在此颂扬礼仪，向他弘扬正法。长老的说教可使人们获得众多恩赐。

　　０六七　使四万人皈依正法，使四万人获得解脱果⑥。

　　０六八　使一千俗人获得一来果⑦，使一千人获得不还果，使一千人成为阿罗汉。

　　０六九　使一万八千比丘和一万四千比丘尼⑧获得罗汉果。

　　０七０　心皈依三宝的人都知道造福于人类，其心建立在慷慨布施之上，他们最大的幸福是使世界获得解脱，努力追求各种美德，如信仰等。

　　为了善人的净信和情感而作的《大史》第二九章，名为<伟大窣堵波动工>，至此终。

　　【注释】

　　①摩隆巴（Marumba）是用以喷撒湿气的小房。

　　②迦毘陀（Kapittha）树的学名是Feronia Elephantum。

　　③世尊是佛教徒对释迦牟尼佛的尊称。

　　④该寺位于传说的释迦牟尼成佛处附近。

　　⑤布萨日是佛教徒每月的十五日和二十九日（或三十日）集众僧说戒经，意谓长养善法。

　　⑥解脱果，这里系指小乘佛教修行的第一果位，即入流果。

　　⑦一来果，这是小乘佛教修行的第二果，意谓仍需一次生天上，一次生人间，才能得到最后解脱。

　　⑧比丘尼，梵文Bhiksuni的意译，指受过大戒的女众出家人。

　　第三０章 舍利室装置

　　００一　大王很恭敬地向全体比丘致礼，他招待他们，说：「窣堵波建成后，我要对你们进行布施。」

　　００二　比丘们都不同意，他一次又一次地向他们祈求了一个星期。一个星期后，他们答应了。

　　００三　答应的有一半比丘。他得到他们的同意后，感到很满意，在窣堵波周围的十八个地方

　　００四　建起了帐蓬。并命令，要在此对比丘们慷慨施舍一周，然后让比丘们离开。

　　００五　又命令敲鼓，尽快地把监工们都叫到一起，其数为五百名。

　　００六　其中之一被问的时侯，他回答国王说：「你要造窣堵波吗?」「我带一百工人用一辆车运土，

　　００七　一天即可完成。」国王否决了他的意见，让一半人作了，另一半人再作，最终可运两阿摩①那土。

　　００八　有四个比丘不同意国王的意见。一个有经验而又聪明的监工对国王说：

　　００九　「我在钵里把土捣碎，然后筛，在场地再捣碎。这样只要一阿摩那沙即可。」

　　０一０　国王听了这些话，其勇气就像因陀罗一样，他同意了。他想：「我们的佛塔，既没有草，又没有任何类似的东西。」

　　０一一　他问他说：「你想把塔建成什么形状呢?」就在这一剎那，毘首羯磨进来了，出现在他的面前。

　　０一二　监工有一个装着水的金钵，他用手捧着水，并让它倒在水面上。

　　０一三　一个大水泡升起来，就像是一个水晶体的半球形。他说：「我就这样建塔。」

　　０一四　国王很满意，给了他一套衣服，价值一千钱，还有一双装饰好的鞋和一万二千迦诃巴那。

　　０一五　「如果我不给人们增加负担，将如何弄到砖呢?」晚上国王这样沉思默想。天神们知道了他的这种想法，

　　０一六　他们一夜接一夜地给他把砖运到塔的四门，并放到这里，足够一天用的了。

　　０一七　国王听说此事，心里感到很高兴，就开始动工建窣堵波了。他让人们知道：「不给工资不干活。」

　　０一八　他命令每个门都放一百六十万迦诃巴那，很多衣服，

　　０一九　还有各种装饰品，固体和液体的食物，还有饮料、香花、糖等等，还有口含的五种香料。

　　０二０　「让他们尽情干活，随意取用这些东西吧。」官员们遵照国王的命令分得了报酬。

　　０二一　一个自愿参加窣堵波建筑工程的比丘带来了一块他自己准备好的泥②。

　　０二二　他来到窣堵波地方，瞒着国王的监工，把这块泥给了一个官员。他一接过来就知道了这是什么③。

　　０二三　他发觉了这位比丘的意图，感到好奇。国王听说这件事情后就去问这位官员：

　　０二四　「先生，比丘们往往是一只手里拿着花给我一片泥和其他的东西的。

　　０二五　我只想知道这位比丘是本地人，还是外来人。」

　　０二六　国王听说后，指示一位监工去看望这位奉献一块泥土的苦行僧，让另一个人去看望这位监工并告诉国王。

　　０二七　国王有三个装着素馨花的水壶，摆在有神圣菩提树的院子里，吩咐监工送给这位比丘。

　　０二八　比丘没注意到这些东西给他，他站在这里。监工告诉他，这位苦行僧才明白了。

　　０二九　住在拘底瓦拉地区的毘扬伽拉寺的一位长老也想参加建造窣堵波的工作。

　　０三０　他是一个制砖工人的亲属，他来到这里，学会正确尺度后，按照这个尺度造了一块砖。

　　０三一　他在制作方法上瞒着工人，把砖给了他，他把砖放在窣堵波地方。在这个问题上发生了口角。」

　　０三二　国王听说后，问：「要认识这种砖有可能吗?」这工人尽管知道，却回答说：「不可能。」

　　０三三　「你认识那位长老吗?」国王问一个监工，他回答说：「认识。」国王让这位监工住在他身旁，以使他与之相识。

　　０三四　监工因此认出他来。国王同意后他就来了，他在迦陀诃拉的住室会见了长老，并与他谈了话。

　　０三五　当他知道长老要离开的日期和他要去的地方，就对他说：「我要和你一起到你们农村去。」他把这一切都告诉国王。

　　０三六　国王命令把价值一千钱的一套衣服和一件价格昂贵的红被单给他。

　　０三七　他又命令给他很多沙门用的东西，还有糖和盛香油用的管④，他按他的命令做了。

　　０三八　他与长老一起来了，看到了毘扬伽拉迦，他让长老坐在阴凉里，在那儿摆着水。

　　０三九　他给他糖水，用香油给他擦脚，让他穿拖鞋，对他讲了很多必要的话：

　　０四０　「因为长老来访问我的家，所以我要给他这些东西。但是，有两件衣服要给我儿子。现在我就把这一切都给你。」

　　０四一　他说完这些话，就把这些东西给了他。长老接过这些东西就要启程了。他与长老分别时，按照国王的话告诉他国王的命令。

　　０四二　大窣堵波建成后，多数为薪水干活的人都皈依了佛教，升天了。

　　０四三　聪明人知道，只通过内心对善逝⑤的信仰即可发现升天之路，因此他愿意对窣堵波施舍。

　　０四四　有两位妇女，由于她们曾为报酬在此干活，窣堵波完成后她们再生到三十三天。

　　０四五　她们想到以前作的事情，当她们知道是她们行为的酬报后，就带着香花来为窣堵波礼拜上供。

　　０四六　她们向窣堵波礼拜，并献上鲜花，正在此时，住在婆底温迦的摩诃湿婆长老来了。

　　０四七　他想：「我要晚上来对伟大的窣堵波礼拜。」他靠在大七叶树⑥上看见她们。

　　０四八　让她们照亮自己，看见她们发出奇异的光辉。他向她们致敬后就问她们：

　　０四九　「你们身体的光辉照耀了全岛，你们是由于作了什么事情才使你们从尘世进入诸神的世界？」

　　０五０　女神们告诉他，她们参加了建造大窣堵波的工作，对如来⑦的信仰使她们获得丰硕的酬答。

　　０五一　这位长老有神通，只要一放砖，他就让向塔献花的三个高台沉下去，与地面等高。

　　０五二　当放砖时，他九次使高台下沉。国王把比丘们叫到一起。

　　０五三　有八万比丘集中到这里来。国王找到比丘们，向他们献礼以示敬意，很恭敬地迎候他们。

　　０五四　国王问砖下沉的原因。比丘们回答说：「是为了使塔不下沉，这事是由有神通的比丘作的。

　　０五五　啊!大王啊!他们只作你这件事，别的什么也不想作了，你就按他们的安排完成你的大窣堵波吧。」

　　０五六　国王听说此话，心里感到很高兴，他让修建窣堵波的工程继续进行。因为十个花台需用十俱帝的砖。

　　０五七　比丘们委托两个沙门⑧乌达罗和苏摩那说：「请把深色石头运到这里来建造佛塔中的舍利室。」

　　０五八　他们出发来到北俱卢，从那里运来了六十块深色石头。

　　０五九　长宽都是八十腕尺，像太阳一样明亮，八吋厚，就像犍底花⑨一样。

　　０六０　他们把一块放在花台中间，另外四块放在四边，形成一个箱形。

　　０六一　具有神通的长老放了第六块作为盖，盖在东边，使之不显。

　　０六二　国王在舍利室的中间放了一棵珍宝作的菩提树，在全室散发异彩。

　　０六三　这棵菩提树有一个十八腕尺高的干，还有五个枝，树根是蓝宝石做的，座落在蓝宝石上。

　　０六四　树根是纯银造的，完美无缺，衬有宝石做的叶，具有凋残的叶子和金果，还有珊瑚做的新芽。

　　０六五　在树干和垂花雕刻上有八种吉祥如意的形象，还有美丽的一排排的四脚兽和一行行的天鹅。

　　０六六　在此之上，在美丽的天花盖的框上有珍珠铃铛网和小金铃铛链条，绑得到处都是。

　　０六七　在天花板的四角挂着珍珠钱包，每个值九十万钱。

　　０六八　用宝石作的太阳、月亮、星星和各种莲花拴在天花盖上。

　　０六九　悬挂在天花盖上各色各样的东西共一千零八种，价格昂贵，颜色多种多样。

　　０七０　菩提树四周有各种珍宝做的条櫈，其中的通道都是由大樱桃李珍宝做的。

　　０七一　菩提树脚下，有的地方是一排排的空地，有的地方是各种珍宝做的花和四种香水。

　　０七二　在正对着菩提树东方的一个宝座上，他摆了一个闪闪发光的金的佛陀⑩坐像，价值一个俱帝。

　　０七三　这尊坐像的身体和各个部分由各种颜色的珍宝制作得非常恰当，十分漂亮地放射光芒。

　　０七四　一个伟大的婆罗门站在这里，拿着一把银伞，帝释天用海螺完成了他的灌顶。

　　０七五　乾闼婆手里拿着琵琶，时龙⑾带着舞女，一千只手的魔罗⑿带着他的大象和一排排随从。

　　０七六　就像这个宝座朝东一样，其他的宝座朝天国的其他七个方向，每个价值一个俱帝。

　　０七七　就这样，使菩提树在头上，树下摆着一张床，衬有各色各样的珍宝⒀，亦价值一个俱帝。

　　０七八　他命令他们把七周发生的事件和婆罗门祈求者都画满舍利室⒁。

　　０七九　还有他转法轮⒂，吸收耶舍⒃加入僧团，贤羣的出家和结鬘。

　　０八０　还有他拜访频婆娑罗王⒄，进入王舍城⒅，接受竹林园⒆，接纳八十弟子⒇。

　　０八一　还有他去迦毘罗卫城(21)漫游，过那个地方的宝路(22)，罗睺罗(23)和难陀(24)的出家，接受祗陀林(25)。

　　０八二　还有发生在芒果树下的奇迹，在天上为众神说法，从三十三天下凡，和长老们在一起，长老们向他提问题。

　　０八三　还有他演说《大会经》(26)、《罗睺罗诫经》(27)、《大吉祥经》，战胜醉象陀那巴罗(28)。

　　０八四　还有战胜夜叉阿罗伐迦、强盗昂古利摩罗、龙王阿波逻罗(29)，与巴罗耶那迦人(30)相会，一直到死(31)。

　　０八五　还有接受一盘猪肉(32)、两件金色衣(33)、喝的净水(34)，乃至于般涅盘。

　　０八六　天神和人的悲叹，长老向他的脚顶礼(35)，火化尸体，熄灭火(36)，就在这个地方举行的葬礼。

　　０八七　香姓分舍利(37)。还有很多宜于唤起国王信仰的《本生经》故事。

　　０八八　他让人们画了很多《毘桑达罗本生经》(38)故事，如从兜率天到菩提宝座等。

　　０八九　天之四方站着四大天王、三十三天神和三十二名童女。

　　０九０　还有二十八名夜叉首领，还有举起合掌的天神和手持装满鲜花水瓶的天神，

　　０九一　还有跳舞的天神、手里玩乐器的天神、手里拿镜子的天神，拿花和枝的天神，带荷花的天神等。

　　０九二　还有其他很多种类的天神，还有用珍宝做的一排排的拱门和一排排的法轮。

　　０九三　还有一排排的持剑天神和带壶天神，在他们头顶之上有壶，高五腕尺，装满香油。

　　０九四　灯心是好布纤维做的，持续不断地发光，在水晶拱门上，四个角的每一个角都有一个大珍珠。

　　０九五　而且，在四个角上还摆着四堆散发微光的金子、昂贵的石头、珍珠和金刚石。

　　０九六　在云色石头垒成的墙上，散发着弯弯曲曲的光线，作为舍利室的装饰。

　　０九七　舍利室是由纯金制成的，非常漂亮，国王让他们在里边画满了各种形象。

　　０九八　因达古多大长老具有六神通，最聪明，全部工程由他指导，由他监督。

　　０九九　由于国王的神通、天神的神通、尊贵长老的神通，毫无阻挡，全部工程完成。

　　一００　一个人供养世界上最高的人善逝，他入灭后供养他的舍利，将他的舍利散四方，以使他看到人们的解脱。这个人懂得，供养善逝的舍利和他在世时供养善逝具有同样功德。这个人就是聪明人，消除愚昧的人。

　　为了善人的净信和情感而作的《大史》第三０章，名为<舍利室装置>，至此终。

　　【注释】

　　①盖格翻译的《大史》注中引用李斯•戴维斯所著《锡兰古代货币和度量单位》指出：每阿摩那等于十一度那（dona），每一度那等于六十四波沙达（Pasata）。

　　②意思是说：他自己揑好，不要任何报酬。

　　③他认出了这是用不同的方法制造的砖。

　　④每一管的容量大约相当于三品脱。

　　⑤善逝是梵文Sugata的意译，是释迦牟尼佛的十大名号之一，意谓行八正道以入涅盘。

　　⑥七叶树的学名是Alstonia Scholaris。

　　⑦如来是释迦牟尼佛的十大名号之一，意谓乘如实道而来成正等觉。

　　⑧沙门原为古印度及婆罗门思潮各个派别出家者的总称，后专指佛教僧侣。

　　⑨犍底花的学名是Pentapetes Phoenicea。

　　⑩佛陀是梵文Buddha的音译，简称为佛。

　　⑾时龙是梵文Kãlanãga的意译，音译迦罗那伽，亦称黑龙。

　　⑿魔罗是梵文Mãra的音译，略称为魔。佛教指扰乱身心、破坏好事、障碍善法者。波旬为魔王，其眷属为魔众。

　　⒀这里讲的是佛的涅盘像。

　　⒁七八～八七颂写释迦牟尼从成道到入灭的生活情景。「七周」是指释迦牟尼成道后在菩提树旁度过的时间。「婆罗门祈求者」系指祈求释迦牟尼说法的婆罗门。

　　⒂转法轮是对佛陀宣说佛法的比喻，「法轮」喻指佛法，「转」喻指宣说。

　　⒃据南传佛教典籍所载，耶舍是上座部佛教的创始人。

　　⒄古印度摩揭陀国王，曾将王舍城的竹林精舍布施给释迦牟尼，作为弘扬佛法的场所。是最早皈依佛教的国王，后被儿子阿阇世王杀害。

　　⒅古印度摩揭陀国的首都，在今比哈尔邦底赖耶附近，相传第一次佛教结集在此举行。

　　⒆竹林园位于王舍城内，由迦兰陀奉献给释迦牟尼佛，频婆娑罗王在园内建造精舍，献给释迦。

　　⒇「接纳八十弟子」是释迦牟尼接收舍利子之后所组织的一个小僧团。

　　(21)迦毘罗卫是释迦牟尼的故居。

　　(22)佛教神话传说，释迦牟尼成佛后，为了去释迦族，在空中修了一条宝路。

　　(23)罗睺罗是释迦牟尼的儿子，后出家成为释迦牟尼十大弟子之一，号称「密行第一」。

　　(24)佛教史上有很多个难陀，此处当指孙陀罗难陀。

　　(25)祗陀林是祗陀太子献给释迦牟尼的园林。

　　(26)该经出自《长部经典》。

　　(27)该经出自《中部经典》。

　　(28)佛教传说：释迦牟尼的弟子提婆达多，由于嫉妒佛的名望，与阿阇世王合谋加害于佛，当释迦牟尼及其五百弟子经过王舍城时，他放出一头醉象向他们冲去，但释迦牟尼用温和战胜这头大象，使牠在佛前投身礼拜。

　　(29)相传龙王阿波逻罗在犍陀罗一带发大水，释迦牟尼来后，施展神通，迫使龙王出离藏身的湖泊而就擒。

　　(30)巴罗耶那迦是王舍城的一个婆罗门种族。

　　(31)佛教传说，魔王让释迦牟尼死，释迦牟尼决定，三个月后即死，他的决定使大地震动。

　　(32)相传释迦牟尼因为吃了一个铁匠仲达（Cunda）给他的一盘猪肉，得病而死。

　　(33)这两件金色衣是魔王布俱娑（pukkusa）给释迦牟尼的，阿难给他穿上，发出奇异的光辉，表明释迦已死。

　　(34)这是阿难为释迦牟尼从迦俱陀（Kakuthã ）弄来的饮用水，用神通力把水弄干净。

　　(35)此处长老系指迦叶。相传释迦牟尼涅盘后，用旃檀香、香油等都烧不着他的遗体，因为此时迦叶在王舍城，发誓要见如来一面，所以火烧不着。迦叶赶来后，如来从金棺脚头，伸出一双脚来。迦叶绕火葬堆三匝，并向如来的脚顶礼，然后火就开始焚烧如来的尸体。

　　(36)相传火烧完释迦牟尼的尸体以后，水流从天而降，将火熄灭。

　　(37)相传释迦牟尼死后，八个国家为分舍利发生争端，婆罗门香姓从中调解，将舍利分为八份。

　　(38)相传毘桑达罗是释迦牟尼在尘世的最后住地，从此以后他就上兜率天了。

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