王孺童:佛学纲目 第一篇 第三章 佛的身体
王孺童:佛学纲目 第一篇 第三章 佛的身体
三、 佛的身体
以上所述之“佛的名字”,下面来介绍一下佛身体的情况。关于佛所具备的身体,依照不同的分类标准,有二身、三身、十身之说。
(一) 二身
所谓“二身”,指从两个角度来对佛身进行分类阐释。虽然是二分法,但如何二分,历来又有不同的分类。其中主要的有两种分法:
1. 生身与化身
(1)生身:指佛从母胎托化降生出来的这个身体。
(2)化身:指佛为了教化众生,凭借神通力量,而应化出来的各种各样不同的身体。
2. 生身与法身
(1)生身:指佛生出来的这个人身。
(2)法身:指佛通过对戒、定、慧三学的修持,而证得的功德之身。
(二) 三身
所谓“三身”,指从三个角度来对佛身进行分类阐释。其中主要的有两种分法:
1. 法身、报身、应身
(1) 法身:指佛证悟的法性之体。
(2) 报身:指佛在证悟后,身体所具备的各种相貌体征。
(3) 应身:指佛为了教化众生,而显现出来各种身体。
2. 自性身、受用身、变化身
(1)自性身:指佛证悟到的法性之身。即同于“法身”。
(2)受用身:指佛在证悟之后,对自己证得的法性,进行享受的那种状态。这里“受用身”又可分为“自受用身”和“他受用身”两种。所谓“自受用身”,指佛自己享受自己的法性之乐。所谓“他受用身”,指佛教化他人,令他人也享受此法性之乐。
(3)变化身:指佛为教化众生而应现变化出来的种种身体。即同于“应身”。
(三) 十身
所谓“十身”,指佛所具备的十种佛果之身。
1. 菩提身:指佛于菩提树下,证悟成就之身。
2. 愿身:指佛依本愿之力,从兜率天降生人间,说法度众之身。
3. 化身:指佛为度化众生,随类示现之身。
4. 力持身:指佛以神通之力,能使灭后舍利永久不坏、住持佛法之身。
5. 相好庄严身:指佛证得三十二相、八十种好之庄严实报之身。
6. 威势身:指佛具有广大威德势力,于道场中,一切外道天魔无不归伏。
7. 意生身:指佛为度化众生,能够顺应众生之意而随处受生之身。
8. 福德身:指佛福德具足、广纳一切之身。
9. 法身:指佛清净真常、周遍法界之身。
10. 智身:指佛以圆明智慧,于一切诸法通达无碍之身。
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