南北传《中阿含经》对照：其余125经 （北）三 城喻经

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南北传《中阿含经》对照：其余125经 （北）三 城喻经

　　（三）中阿含七法品城喻经第三(初一日诵)

　　我闻如是。一时。佛游舍卫国。在胜林给孤

　　独园。尔时。世尊告诸比丘。如王边城七事

　　具足。四食丰饶。易不难得。是故王城不为

　　外敌破。唯除内自坏。云何王城七事具足。

　　谓王边城造立楼橹。筑地使坚。不可毁坏。

　　为内安隐。制外怨敌。是谓王城一事具足。

　　复次。如王边城掘凿池堑。极使深广。修备

　　可依。为内安隐。制外怨敌。是谓王城二事

　　具足。复次。如王边城周匝通道。开除平博。

　　为内安隐。制外怨敌。是谓王城三事具足。

　　复次。如王边城集四种军力象军．马军．车

　　军．步军。为内安隐。制外怨敌。是谓王城四

　　事具足。复次。如王边城豫备军器弓．矢．鉾．

　　戟。为内安隐。制外怨敌。是谓王城五事具

　　足。复次。如王边城立守门大将。明略智辩。

　　勇毅奇谋。善则听入。不善则禁。为内安隐。

　　制外怨敌。是谓王城六事具足。复次。如王

　　边城筑立高墙。令极牢固。泥涂垩洒。为内

　　安隐。制外怨敌。是谓王城七事具足也。云

　　何王城四食丰饶。易不难得。谓王边城水草

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　　樵木。资有豫备。为内安隐。制外怨敌。是谓

　　王城一食丰饶。易不难得。复次。如王边城多

　　收稻谷及储畜麦。为内安隐。制外怨敌。是

　　谓王城二食丰饶。易不难得。复次。如王边

　　城多积[禾*占]豆及大小豆。为内安隐。制外怨

　　敌。是谓王城三食丰饶。易不难得。复次。如

　　王边城畜酥油．蜜及甘蔗．糖．鱼．盐．脯肉。一切

　　具足。为内安隐。制外怨敌。是谓王城四

　　食丰饶。易不难得。如是王城七事具足。四

　　食丰饶。易不难得。不为外敌破。唯除内自

　　坏。如是。若圣弟子亦得七善法。逮四增上

　　心。易不难得。是故圣弟子不为魔王之所

　　得便。亦不随恶不善之法。不为染污所染。

　　不复更受生也。云何圣弟子得七善法。谓

　　圣弟子得坚固信。深着如来。信根已立。终

　　不随外沙门．梵志。若天．魔．梵及余世间。是谓

　　圣弟子得一善法。复次。圣弟子常行惭耻。

　　可惭知惭。恶不善法秽污烦恼。受诸恶报。

　　造生死本。是谓圣弟子得二善法。复次。圣

　　弟子常行羞愧。可愧知愧。恶不善法秽污烦

　　恼。受诸恶报。造生死本。是谓圣弟子得三

　　善法。复次。圣弟子常行精进。断恶不善。修

　　诸善法。恒自起意。专一坚固。为诸善本。不

　　舍方便。是谓圣弟子得四善法。复次。圣弟子

　　广学多闻。守持不忘。积聚博闻。所谓法者。初

　　善．中善．竟亦善。有义有文。具足清净。显现

　　梵行。如是诸法广学多闻。玩习至千。意所

　　惟观。明见深达。是谓圣弟子得五善法。复

　　次。圣弟子常行于念。成就正念。久所曾习。

　　--------------------------------------------------------------------------------423.2

　　久所曾闻。恒忆不忘。是谓圣弟子得六善

　　法。复次。圣弟子修行智慧。观兴衰法。得如

　　此智。圣慧明达。分别晓了。以正尽苦。是谓圣

　　弟子得七善法也。云何圣弟子逮四增上

　　心。易不难得。谓圣弟子离欲．离恶不善之

　　法。有觉．有观。离生喜．乐。逮初禅成就游。是

　　谓圣弟子逮初增上心。易不难得。复次。圣

　　弟子觉．观已息。内静．一心。无觉．无观。定生喜．

　　乐。逮第二禅成就游。是谓圣弟子逮第二

　　增上心。易不难得。复次。圣弟子离于喜欲。

　　舍无求游。正念正智而身觉乐。谓圣所说．圣

　　所舍．念．乐住．空。逮第三禅成就游。是谓圣

　　弟子逮第三增上心。易不难得。复次。圣弟子

　　乐灭．苦灭。喜．忧本已灭。不苦不乐．舍．念．清净。

　　逮第四禅成就游。是谓圣弟子逮第四增上

　　心。易不难得。如是。圣弟子得七善法。逮四

　　增上心。易不难得。不为魔王之所得便。

　　亦不随恶不善之法。不为染污所染。不复

　　更受生。如王边城造立楼橹。筑地使坚。不

　　可毁坏。为内安隐。制外怨敌。如是。圣弟子

　　得坚固信。深着如来。信根已立。终不随外

　　沙门。梵志。若天．魔．梵及余世间。是谓圣弟子

　　得信楼橹。除恶不善。修诸善法也。如王边

　　城掘凿池堑。极使深广。修备可依。为内安

　　隐。制外怨敌。如是。圣弟子常行惭耻。可惭

　　知惭。恶不善法秽污烦恼。受诸恶报。造生

　　死本。是谓圣弟子得惭池堑。除恶不善。修

　　诸善法也。如王边城周匝通道。开除平博。

　　为内安隐。制外怨敌。如是。圣弟子常行羞

　　--------------------------------------------------------------------------------423.3

　　愧。可愧知愧。恶不善法秽污烦恼。受诸恶

　　报。造生死本。是谓圣弟子得愧平道。除恶

　　不善。修诸善法也。如王边城集四种军

　　力象军．马军．车军．步军。为内安隐。制外怨

　　敌。如是。圣弟子常行精进。断恶不善。修诸

　　善法。恒自起意。专一坚固。为诸善本。不舍

　　方便。是谓圣弟子得精进军力。除恶不善。

　　修诸善法也。如王边城豫备军器弓．矢．

　　鉾．戟。为内安隐。制外怨敌。如是。圣弟子广

　　学多闻。守持不忘。积聚博闻。所谓法者。初善．

　　中善．竟亦善。有义有文。具足清净。显现梵

　　行。如是诸法广学多闻。玩习至千。意所惟

　　观。明见深达。是谓圣弟子得多闻军器。除

　　恶不善。修诸善法也。如王边城立守门大

　　将。明略智辩。勇毅奇谋。善则听入。不善则禁。

　　为内安隐。制外怨敌。如是。圣弟子常行于

　　念。成就正念。久所曾习。久所曾闻。恒忆不

　　忘。是谓圣弟子得念守门大将。除恶不善。

　　修诸善法也。如王边城筑立高墙。令极牢

　　固。泥涂垩洒。为内安隐。制外怨敌。如是。圣

　　弟子修行智慧。观兴衰法。得如此智。圣慧

　　明达。分别晓了。以正尽苦。是谓圣弟子得

　　智慧墙。除恶不善。修诸善法也。如王边城

　　水草樵木。资有豫备。为内安隐。制外怨敌。

　　如是。圣弟子离欲．离恶不善之法。有觉．有观。

　　离生喜．乐。逮初禅成就游。乐住无乏。安隐

　　快乐。自致涅槃也。如王边城多收稻谷及

　　储畜麦。为内安隐。制外怨敌。如是。圣弟

　　子觉．观已息。内静．一心。无觉．无观。定生喜．

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　　乐。逮第二禅成就游。乐住无乏。安隐快乐。自

　　致涅槃也。如王边城多积[禾*占]豆及大小豆。

　　为内安隐。制外怨敌。如是。圣弟子离于

　　喜欲。舍无求游。正念正智而身觉乐。谓圣所

　　说．圣所舍．念．乐住．空。逮第三禅成就游。乐住

　　无乏。安隐快乐。自致涅槃也。如王边城畜

　　酥油．蜜及甘蔗．糖．鱼．盐．脯肉。一切充足。为

　　内安隐。制外怨敌。如是。圣弟子乐灭．苦灭。

　　喜．忧本已灭。不苦不乐．舍．念．清净。逮第四禅

　　成就游。乐住无乏。安隐快乐。自致涅槃。佛

　　说如是。彼诸比丘闻佛所说。欢喜奉行。

　　城喻经第三竟(一千九百二字)

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