南北传《中阿含经》对照：其余125经 （北）一七七 说经

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南北传《中阿含经》对照：其余125经 （北）一七七 说经

　　（一七七）中阿含心品说经第六(第四分别

　　诵)

　　我闻如是。一时。佛游拘楼瘦剑摩瑟昙拘

　　楼都邑。尔时。世尊告诸比丘。我今当为汝

　　等说法。初妙．中妙．竟亦妙。有义有文。具足

　　清净。显现梵行。名四种说经。如四种说经

　　分别其义。谛听。谛听。善思念之。我今当说

　　时。诸比丘受教而听。佛言。云何四种说经分

　　别其义。若有比丘所行．所相．所标。离欲．离

　　恶不善之法。有觉．有观。离生喜．乐。得初禅成

　　就游。彼不受此行。不念此相．标。唯行欲乐

　　相应念想退转具。彼比丘应当知。我生此

　　法。不住．不进。亦复不厌。我生此法而令我

　　退。然我此定不得久住。彼比丘应如是知

　　复次。比丘所行．所相．所标。离欲．离恶不善之

　　法。有觉．有观。离生喜．乐。得初禅成就游。彼

　　受此行。念此相．标。立念如法。令住一意。彼

　　--------------------------------------------------------------------------------716.3

　　比丘应当知。我生此法。不退．不进。亦复不

　　厌。我生此法能令我住。而我此定必得久

　　住。彼比丘应如是知。复次。比丘所行．所相．

　　所标。离欲．离恶不善之法。有觉．有观。离生喜．

　　乐。得初禅成就游。彼不受此行。不念此

　　相．标。唯行第二禅相应念想升进具。彼比丘

　　应当知。我生此法。不退．不住。亦复不厌。我

　　生此法令我升进。如是不久当得第二

　　禅。彼比丘应如是知。复次。比丘所行．所相．

　　所标。离欲．离恶不善之法。有觉．有观。离生喜．

　　乐。得初离成就游。彼不受此行。不念此

　　相．标。唯行灭息相应念想无欲具。彼比丘应

　　当知。我生此法。不退．不住。亦不升进。我生

　　此法能令我厌。如是不久当得漏尽。彼比

　　丘应如是知。复次。比丘所行．所相．所标。觉．

　　观已息。内靖．一心。无觉．无观。定生喜．乐。得第

　　二禅成就游。彼不受此行。不念此相．标。唯

　　行初禅相应念想退转具。彼比丘应当知。我

　　生此法。不住．不进。亦复不厌。我生此法而

　　令我退。然我此定不得久住。彼比丘应如

　　是知。复次。比丘所行．所相．所标。觉．观已息。内

　　靖．一心。无觉．无观。定生喜．乐。得第二禅成

　　就游。彼受此行。念此相．标。立念如法。令住

　　一意。彼比丘应当知。我生此法。不退．不进。亦

　　复不厌。我生此法能令我住。而我此定必

　　得久住。彼比丘应如是知。复次。比丘所行．

　　所相．所标。觉．观已息。内靖．一心。无觉．无观。定生

　　喜．乐。得第二禅成就游。彼不受此行。不念

　　此相．标。唯行第三禅相应念想升进具。彼比

　　--------------------------------------------------------------------------------717.1

　　丘应当知。我生此法。不退．不住。亦复不厌。

　　我生此法令我升进。如是不久当得第

　　三禅。彼比丘应如是知。复次。比丘所行．所

　　相．所标。觉．观已息。内靖．一心。无觉．无观。定生

　　喜．乐。得第二禅成就游。彼不受此行。不念

　　此相．标。唯行灭息相应念想无欲具。彼比丘

　　应当知。我生此法。不退．不住。亦不升进。我

　　生此法能令我厌。如是不久当得漏尽。

　　彼比丘应如是知。复次。比丘所行．所相．所标。

　　离于喜欲。舍无求游。正念正智而身觉乐。谓

　　圣所说．圣所舍．念．乐住．室。得第三禅成就

　　游。彼不受此行。不念此相．标。唯行第二禅

　　相应念想退转具。彼比丘应当知。我生此

　　法。不住．不进。亦复不厌。我生此法而令我

　　退。然我此定不得久住。彼比丘应如是知

　　复次。比丘所行．所相．所标。离于喜欲。舍无求

　　游。正念正智而身觉乐。谓圣所说．圣所舍．念．

　　乐住．室。得第三禅成就游。彼受此行。念此

　　相．标。立念如法。令住一意。彼比丘应当知。

　　我生此法。不退．不进。亦复不厌。我生此法

　　能令我住。而我此定必得久住。彼比丘应

　　如是知。复次。比丘所行．所相．所标。离于喜

　　欲。舍无求游。正念正智而身觉乐。谓圣所说．

　　圣所舍．念．乐住．室。得第三禅成就游。彼不

　　受此行。不念此相．标。唯行第四禅相应念

　　想升进具。彼比丘应当知。我生此法。不退．

　　不住。亦复不厌。我生此法令我升进。如是

　　不久当得第四禅。彼比丘应如是知。复次。

　　比丘所行．所相。所标。离于喜欲。舍无求游。

　　--------------------------------------------------------------------------------717.2

　　正念正智而身觉乐。谓圣所说．圣所舍．念．乐

　　住．室。得第三禅成就游。彼不受此行。不

　　念此相．标。唯行灭息相应念想无欲具。彼

　　比丘应当知。我生此法。不退．不住。亦不升

　　进。我生此法能令我厌。如是不久当得

　　漏尽。彼比丘应如是知。复次。比丘所行．所

　　相．所标。乐灭．苦灭。喜．忧本已灭。不苦不乐．舍．

　　念．清净。得第四禅成就游。彼不受此行。不

　　念此相．标。唯行第三禅相应念想退转具。

　　彼比丘应当知。我生此法。不住．不进。亦复不

　　厌。我生此法而令我退。然我此定不得久

　　住。彼比丘应如是知。复次。比丘所行．所相．

　　所标。乐灭．苦灭。喜．忧本已灭。不苦不乐．舍．念．

　　清净。得第四禅成就游。彼受此行。念此相．

　　标。立念如法。令住一意。彼比丘应当知。我

　　生此法。不退．不进。亦复不厌。我生此法能

　　令我住。而我此定必得久住。彼比丘应如

　　是知。复次。比丘所行．所相．所标。乐灭．苦灭。喜．

　　忧本已灭。不苦不乐．舍．念．清净。得第四禅成

　　就游。彼不受此行。不念此相．标。唯行无量

　　空处相应念想升进具。彼比丘应当知。我生

　　此法。不退．不住。亦复不厌。我生此法令我

　　升进。如是不久当得无量空处。彼比丘应

　　如是知。复次。比丘所行．所相．所标。乐灭．苦灭。

　　喜．忧本已灭。不苦不乐．舍．念．清净。得第四禅

　　成就游。彼不受此行。不念此相．标。唯行灭

　　息相应念想无欲具。彼比丘应当知。我生此

　　法。不退．不住。亦不升进。我生此法能令我

　　厌。如是不久当得漏尽。彼比丘应如是

　　--------------------------------------------------------------------------------717.3

　　知。复次。比丘所行．所相．所标。度一切色想。

　　灭有对想。不念若干想。无量空。是无量空

　　处成就游。彼不受此行。不念此相．标。唯行

　　色乐相应念想退转具。彼比丘应当知。我生

　　此法。不住．不进。亦复不厌。我生此法而令

　　我退。然我此定不得久住。彼比丘应如是

　　知。复次。比丘所行．所相．所标。度一切色想。灭

　　有对想。不念若干想。无量空。是无量空处

　　成就游。彼受此行。念此相．标。立念如法。令

　　住一意。彼比丘应当知。我生此法。不退．不

　　进。亦复不厌。我生此法能令我住。而我此

　　定必得久住。彼比丘应如是知。复次。比丘

　　所行．所相．所标。度一切色想。灭有对想。不

　　念若干想。无量空。是无量空处成就游。彼不

　　受此行。不念此相．标。唯行无量识处相应

　　念想升进具。彼比丘应当知。我生此法。不

　　退．不住。亦复不厌。我生此法令我升进。如

　　是不久当得无量识处。彼比丘应如是知

　　复次。比丘所行．所相．所标。度一切色想。灭

　　有对想。不念若干想。无量空。是无量空处

　　成就游。彼不受此行。不念此相．标。唯行

　　灭息相应念想无欲具。彼比丘应当知。我生

　　此法。不退．不住。亦不升进。我生此法能令

　　我厌。如是不久当得漏尽。彼比丘应如是

　　知。复次。比丘所行．所相．所标。度一切无量空

　　处。无量识。是无量识处成就游。彼不受此

　　行。不念此相．标。唯行无量空处相应念想

　　退转具。彼比丘应当知。我生此法。不住．不

　　进。亦复不厌。我生此法而令我退。然我此

　　--------------------------------------------------------------------------------718.1

　　定不得久住。彼比丘应如是知。复次。比丘

　　所行．所相．所标。度一切无量空处。无量识。是

　　无量识处成就游。彼受此行。念此相．标。立

　　念如法。令住一意。彼比丘应当知。我生此

　　法。不退．不进。亦复不厌。我生此法能令我

　　住。而我此定必得久住。彼比丘应如是知

　　复次。比丘所行．所相．所标。度一切无量空处。

　　无量识。是无量识处成就游。彼不受此行。

　　不念此相．标。唯行无所有处相应念想升

　　进具。彼比丘应当知。我生此法。不退．不住。

　　亦复不厌。我生此法令我升进。如是不久

　　当得无所有处。彼比丘应如是知。复次。比

　　丘所行．所相．所标。度一切无量空处。无量

　　识。是无量识处成就游。彼不受此行。不念

　　此相．标。唯行灭息相应念想无欲具。彼比

　　丘应当知。我生此法。不退．不住。亦不升进。

　　我生此法能令我厌。如是不久当得漏

　　尽。彼比丘应如是知。复次。比丘所行．所相．

　　所标。度一切无量识处。无所有。是无所有处

　　成就游。彼不受此行。不念此相．标。唯行无

　　量识处相应念想退转具。彼比丘应当知。我

　　生此法。不住．不进。亦复不厌。我生此法而

　　令我退。然我此定不得久住。彼比丘应如

　　是知。复次。比丘所行．所相．所标。度一切无量

　　识处。无所有。是无所有处成就游。彼受此

　　行。念此相．标。立念如法。令住一意。彼比丘

　　应当知。我生此法。不退．不进。亦复不厌。我

　　生此法能令我住。而我此定必得久住。彼

　　比丘应如是知。复次。比丘所行．所相．所标。

　　--------------------------------------------------------------------------------718.2

　　度一切无量识处。无所有。是无所有处成就

　　游。彼不受此行。不念此相．标。唯行非有想

　　非无想处相应念想升进具。彼比丘应当知。

　　我生此法。不退．不住。亦复不厌。我生此法

　　令我升进。如是不久当得非有想非无想

　　处。彼比丘应如是知。复次。比丘所行．所相．

　　所标。度一切无量识处。无所有。是无所有处

　　成就游。彼不受此行。不念此相．标。唯行厌

　　相应念想无欲具。彼比丘应当知。我生此

　　法。不退．不住。亦不升进。我生此法能令我

　　厌。如是。不久当得漏尽。彼比丘应如是

　　知。有想有知。齐是得知。乃至非有想非无

　　想处行余第一有。行禅比丘者。从是起当

　　为彼说。佛说如是。彼诸比丘闻佛所说。欢

　　喜奉行

　　说经第六竟(二千八百二十字)

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