南传五部经:中部经典四(151)
南传五部经:中部经典四(151)
一五一 乞食清净经
北传汉译 杂阿含九、二三六(大正藏二,五七页。)增一阿含四一、六(大正藏二,
七七三页。)
本经佛对舍利弗详细说明要注意行乞者之行乞,于其前后应修习。其修习的内容,
几乎和前之大六处经一致。
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第一五一 乞食清净经
如是我闻。
一时,世尊住舍卫城迦兰陀竹林。时,尊者舍利弗,日暮从独住起而诣世尊之
处。诣已,敬礼世尊,坐于一面。世尊对坐于一面之尊者舍利弗曰:“舍利弗!汝之
诸根净明。皮肤之色偏净、清白。舍利弗!如何之住,汝今日多住耶?”
294 [舍利弗曰:]“世尊!我今日多住空住。”
[世尊曰:]“善哉!善哉!舍利弗!舍利弗!汝实今日多住于大人住。舍利弗!
如何大人住,彼即空,是故,舍利弗!若比丘之愿:‘今日多住于空住。’舍利弗!
彼比丘应如是思惟:‘通行一路,我为乞食入村,于一地游行乞食,从一路由村乞
食还归,其时,于我眼所识之诸色,有心之欲、或贪、或嗔、或痴耶?’
舍利弗!若比丘善观察而如是知:‘通行一路,我为乞食入村,于一地游行乞
食,如是一路,由村之乞食还归,其时,于我眼所识之诸色,有心之欲、或贪、或
恚、或痴、或嗔’者。舍利弗!其比丘应为此等之恶、不善法,当不可不精进。
第一五一 乞食清净经 三二一
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中部经典四 三二二
舍利弗!若复,比丘善观察,如是知:‘通行一路我为乞食……其时,于我眼
所识之诸色,无心之欲、或贪、或恚、或痴、或嗔’者。舍利弗!其比丘应以其喜
悦,昼夜,不可不随学诸善法而住。
复次,舍利弗!比丘应如是思惟:‘通行一路,为乞食入村……其时,于我耳
所识之诸声……于鼻所识之诸香……于舌所识之诸味,于身所识之诸所触,于意所
识之诸法,有心之欲、或贪、或恚、或痴、或嗔耶?’
295 舍利弗!若比丘之善观察者如是知:‘通行一路,我为乞食入村……其时,于
我意所识之诸法,有心之欲、或贪、或恚、或痴、或嗔’者。舍利弗!其比丘应为
断此等诸恶、不善法,不可不精进。
舍利弗!若复,比丘之善观察者如是知:‘通行一路,我为乞食入村……其时,
于我意所识之诸法,无心之欲、或贪、或恚、或痴、或嗔’者。舍利弗!其比丘应
以其喜悦,昼夜,不可不随学诸善法而住。
复次,舍利弗!比丘应如是思惟:‘我己断五妙欲耶?’舍利弗!若比丘善观
察,如是知:‘我既未断五妙欲’者。舍利弗!彼比丘应为断五妙欲不可不精进。
舍利弗!若复比丘之善观察者如是知:‘我己断五妙欲’者。舍利弗!彼比丘
应以其喜悦,昼夜不可不随学诸善法而住。
复次,舍利弗!比丘应如是思惟:‘我己断五盖耶?’舍利弗!若比丘善观察
如是知:‘我既未断五盖’者。舍利弗!彼比丘应为断五盖而不可不精进。舍利弗!
若复比丘善观察者,如是知:‘我己断五盖’者。舍利弗!彼比丘应以其喜悦,昼
夜不可不随学诸善法而住。
复次,舍利弗!比丘应如是思惟:‘我偏知五取蕴耶?’舍利弗!若比丘善观
察,如是知:‘我未偏知五取蕴’者。舍利弗!其丘应为偏知五取蕴,不可不精进。
舍利弗!若复比丘善观察者如是知:‘我[既]偏知五取蕴’者。舍利弗!彼比丘
应以其喜悦,昼夜不可不随学诸善法而住。
296 复次,舍利弗!比丘应如是思惟:‘我修四念住耶?’舍利弗!若比丘善观察,
如是知:‘我既未修四念住’者。舍利弗!其丘应为修四念住,不可不精进。舍利
弗!若复比丘善观察者如是知:‘我已修四念住’者。舍利弗!彼比丘应以其喜悦,
昼夜不可不随学诸善法而住。
第一五一 乞食清净经 三二三
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中部经典四 三二四
复次,舍利弗!比丘应如思惟:‘我己修四正勤耶?’若……不可不精。若复
……而住。
复次,舍利弗!比丘应如思惟:‘我己修四神是耶?’若……而住。
复次,舍利弗!比丘应如思惟:‘我己修五根耶?’若……而住。
复次,舍利弗!比丘应如思惟:‘我己修五力耶?’若……而住。
复次,舍利弗!比丘应如思惟:‘我己修七觉支耶?’若……而住。’
复次,舍利弗!比丘应如思惟:‘我己修八支圣道耶?’舍利弗!若比丘善观
察如是知:‘我既未修八支圣道’者。舍利弗!其比丘应为修八支圣道,不可不精
进。舍利弗!若复比丘善观察者如是知:‘我己修八支圣道’者。舍利弗!其比丘
应以其喜悦,昼夜不可不随学诸善法而住。
297 复次,舍利弗!比丘应如思惟:‘我己修止、观耶?’舍利弗!若比丘之善观
察,如是知:‘我既未修止、观’者。舍利弗!其比丘应为修止、观,不可不精进。
舍利弗!若复比丘善观察,如是知:‘我己修止、观’者。舍利弗!彼比丘应以其
喜悦,昼夜不可不随学诸善法而住。
复次,舍利弗!比丘应如思惟:‘我己证明、解脱耶?’舍利弗!若比丘善观
察,如是知:‘我既未证明、解脱’者。舍利弗!其比丘应为证明与解脱,不可不
精进。舍利弗!若复比丘善观察者如是知:‘我己证明与解脱’者。舍利弗!彼比
丘应以其喜悦,昼夜不可不随学诸善而住。
舍利弗!凡过去世,任何之沙门、婆罗门等,是清净乞食者,彼等于一切,皆
如是观察,观察而清净乞食。舍利弗!又凡未来世之沙门、婆罗门等之应如是清净
乞食者,彼等于一切,皆如是观察,观察而应清净乞食。舍利弗!又凡今日之沙门、
婆罗门等清净乞食者,彼等于一切,皆如是观察,观察而清净乞食。舍利弗!然者,
汝等应如是学:‘我等应观察,观察而应清净乞食。’舍利弗!实如是,汝等应如
是学。”
世尊如是说已,欢喜之尊者舍利弗随喜世尊之所说。
第一五一 乞食清净经 三二五
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