南北传《中阿含经》对照:15、思量经 (北)八九 比丘请经
南北传《中阿含经》对照:15、思量经 (北)八九 比丘请经
(八九)秽品比丘请经第三(第二小土城诵)
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我闻如是。一时。佛游王舍城。在竹林迦兰
哆园。与大比丘众俱。受夏坐。尔时。尊者大
目揵连告诸比丘。诸贤。若有比丘请诸比
丘。诸尊。语我.教我.诃我。莫难于我。所以
者何。诸贤。或有一人戾语。成就戾语法。成
就戾语法故。令诸梵行者不语彼。不教.不
诃而难彼人。诸贤。何者戾语法。若有成就
戾语法者。诸梵行者不语彼。不教.不诃
而难彼人。诸贤。或有一人恶欲.念欲。诸贤。
若有人恶欲.念欲者。是谓戾语法。如是染
行染.不语结住。欺诳谀谄。悭贪嫉妒。无惭
无愧。嗔弊恶意。嗔恚语言。诃比丘诃。诃
比丘轻慢。诃比丘发露。更互相避而说外
事。不语.嗔恚.憎嫉炽盛。恶朋友.恶伴侣。无
恩.不知恩。诸贤。若有人无恩.不知恩者。
是谓戾语法。诸贤。是谓诸戾语法。若有
成就戾语法者。诸梵行者不语彼。不教.不
诃而难彼人。诸贤。比丘者。当自思量。诸贤。
若有人恶欲.念欲者。我不爱彼。若我恶欲.
念欲者。彼亦不爱我。比丘如是观。不行
恶欲.不念欲者。当学如是。如是染行染.
不语结住。欺诳谀谄。悭贪嫉妒。无惭无愧。嗔
弊恶意。嗔嗔语言。诃比丘。诃比丘轻慢。
诃比丘发露。更互相避而说外事。不语.嗔恚.
憎嫉炽盛。恶朋友.恶伴侣。无恩.不知恩。诸
贤。若有人无恩.不知恩者。我不爱彼。若
我无恩.不知恩者。彼亦不爱我。比丘如是
观。不行无恩.不知恩者。当学如是。诸贤。
若比丘不请诸比丘。诸尊。语我.教我.诃我。
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莫难于我。所以者何。诸贤。或有一人善
语。成就善语法。成就善语法故。诸梵行者
善语彼。善教.善诃。不难彼人。诸贤。何者善
语法。若有成就善语法者。诸梵行者善语
彼。善教.善诃。不难彼人。诸贤。或有一人
不恶欲.不念欲。诸贤。若有人不恶欲.不念
欲者。是谓善语法。如是不染行染.不语
结住。不欺诳谀谄。不悭贪嫉妒。不无惭无
愧。不嗔弊恶意。不嗔嗔语言。不诃比丘诃。
不诃比丘轻慢。不诃比丘发露。不更互
相避而说外事。不不语.嗔恚.憎嫉炽盛。不
恶朋友.恶伴侣。不无恩.不知恩。诸贤。若有
人不无恩.不知恩者。是谓善语法。诸贤。
是谓诸善语法。若有成就善语法者。诸
梵行者善语彼。善教.善诃。不难彼人。诸贤。
比丘者当自思量。诸贤。若有人不恶欲.不
念欲者。我爱彼人。若我不恶欲.不念欲者。彼
亦爱我。比丘如是观。不行恶欲.不念欲
者。当学如是。如是不染行染.不不语结
住。不欺诳谀谄。不悭贪嫉妒。不无惭无愧。
不嗔弊恶意。不嗔嗔语言。不诃比丘诃。不
诃比丘轻慢。不诃比丘发露。不更互相避
而说外事。不不语.嗔恚.憎嫉炽盛。不恶
朋友.恶伴侣。不无恩.不知恩。诸贤。若有人
不无恩.不知恩者。我爱彼人。若我不无
恩.不知恩者。彼亦爱我。比丘如是观。不无
恩.不知恩者。当学如是。诸贤。若比丘如
是观者。必多所饶益。我为恶欲.念欲。为不
恶欲.念欲耶。诸贤。若比丘观时。则知我是
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恶欲.念欲者。则不欢悦。便求欲断。诸贤。若
比丘观时。则知我无恶欲.不念欲者。即便欢
悦我自清净。求学尊法。是故欢悦。诸贤。犹
有目人以镜自照。则见其面净及不净。诸
贤。若有目人见面有垢者。则不欢悦。便求
欲洗。诸贤。若有目人见面无垢者。即便欢
悦我面清净。是故欢悦。诸贤。若比丘观时。
则知我行恶欲.念欲者。则不欢悦。便求欲
断。诸贤。若比丘观时。则知我不行恶欲.不
念欲者。即便欢悦我自清净。求学尊法。是
故欢悦。如是我为染行染。为不染行染。
为不语结住。为不不语结住。为欺诳谀谄。
为不欺诳谀谄。为悭贪嫉妒。为不悭贪嫉
妒。为无惭无愧。为不无惭无愧。为嗔弊恶
意。为不嗔弊恶意。为嗔嗔语言。为不嗔嗔
语言。为诃比丘诃。为不诃比丘诃。为诃比
丘轻慢。为不诃比丘轻慢。为诃比丘发露。
为不诃比丘发露。为更互相避。为不更互
相避。为说外事。为不说外事。为不语.嗔恚.
憎嫉炽盛。为不不语.嗔恚.憎嫉炽盛。为恶朋
友.恶伴侣。为不恶朋友.恶伴侣。为无恩.不知
恩。为不无恩。不知恩耶。诸贤。若比丘观时。
则知我无恩.不知恩者。则不欢悦。便求欲
断。诸贤。若比丘观时。则知我不无恩.不知
恩者。即便欢悦我自清净。求学尊法。是故
欢悦。诸贤。犹有目人以镜自照。则见其面
净及不净。诸贤。若有目人见面有垢者。则
不欢悦。便求欲洗。诸贤。若有目人见面无
垢者。即便欢悦我面清净。是故欢悦。诸贤。
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如是若比丘观时。则知我无恩.不知恩者。
则不欢悦。便求欲断。诸贤。若比丘观时。则
知我不无恩.不知恩者。即便欢悦我自清
净。求学尊法。是故欢悦。因欢悦故。便得欢
喜。因欢喜故。便得止身。因止身故。便得
觉乐。因觉乐故。便得定心。诸贤。多闻圣弟
子因定心故。便见如实.知如真。因见如实.
知如真故。便得厌。因厌故。便得无欲。因
无欲故。便得解脱。因解脱故。便得知解脱。
生已尽。梵行已立。所作已办。不更受有。知如
真。尊者大目揵连所说如是。彼诸比丘闻尊
者大目揵连所说。欢喜奉行
比丘请经第三竟(千五百六十三字)
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