星云法师：佛光教科书 第十册 第十课 回教概说

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星云法师：佛光教科书 第十册 第十课 回教概说

　　回教为世界五大宗教之一，原称伊斯兰教，由回纥人传入中国，故称回教。西元七世纪初，起源于阿拉伯半岛，由穆罕默德所创。之后，以一神信仰及提倡战斗力量，传布教法，建立回教王朝。目前全球回教信徒已经各自成为宗教民族。

　　阿拉伯半岛以游牧民族居多，早期以多神为信仰，尤其麦加‘克尔白’为供奉祭祀的古庙。后受耶稣教与犹太教影响，产生哈尼夫教，影响回教一神思想。西元六一二年，穆罕默德首度公开传教，后来迁徙至麦地那，成立政教合一的团体；六三○年，回到麦加统一阿拉伯半岛，各部落纷纷表示信仰认同；两年后，穆罕默德带领信徒至麦加朝觐时，宣布‘选择伊斯兰教为你们的宗教’，同年逝世于麦地那。

　　穆罕默德声言受天使吉卜利勒启示，成为阿拉的人间使者及最后先知。其妻赫蒂彻、麦加富商阿布·巴克尔、堂弟阿里等相继成为他的支持者。

　　回教基本教义是《可兰经》，基本信条有五，教徒每日必修五功，即：念、拜、斋、课、朝。此外，《可兰经》规定‘圣战’为回教徒应尽的义务，鼓励为阿拉而战，相信为圣战而死者，灵魂可以升天，反对回教者，阿拉必将惩罚。最初目的乃为护教或反对异教徒迫害，后演变为回教军事制度，乃至为巩固政权镇压异己、扩大疆土、反抗外敌入侵等行动，皆称为圣战。回教所以成为强大宗教，建立庞大帝国，与武力的使用有着密切关系。

　　回教教徒称为‘穆斯林’，意思为‘顺从’。教徒为阿拉子民，故须顺从阿拉旨意，相信世间吉凶祸福、贫富贵贱等，一切皆由阿拉预先安排，人力无法改变。回教以开斋节和古尔邦节为二大节日。开斋节为斋月最末一天，见到月牙后举行的庆祝节日，可谓回教的新年。古尔邦节于十二月十日举行，其他尚有元月十日的阿舒拉节、三月十二日的圣纪、七月廿七日夜的登宵节、八月十五日的拜拉特夜等，均为回教重要节日。

　　回教称礼拜、举行仪式、传授知识之处为‘麦斯吉德’。中国取‘清净无染，独一至尊’之意称回教寺院为‘清真寺’。麦加的禁寺、麦地那的先知寺及耶路撒冷阿克萨清真寺，号称回教三大圣寺，埃及开罗的爱资哈尔清真寺有最高学府之称，亦为世界最古老的大学；寺院教职有谢赫、赫蒂布及穆艾津等；在中国，则尊回教学者为‘阿訇’。

　　回教立法有四种依据要点，分别为：

　　一、《可兰经》：教徒以其为阿拉的启示，除奉行宗教仪礼外，并以之为最高法律力量，对借贷、饮食、婚姻、战争、财产、道德等，皆有所规定，为回教徒生活、思想的依据。

　　二、《圣训》：为仅次于《可兰经》的经典，乃穆罕默德及其弟子言行记录，被认为是《可兰经》的阐释及补充，为一切道德基础。

　　三、公议：指回教社会全体同意的意见，是回教第三大法律依据。

　　四、类比：意指推理判断。其以《可兰经》、《圣训》、公议为基础，类比之法不可与前者相违背。

　　穆罕默德逝世后，因哈里发领导者继承问题，及对教法主张不同，主要分裂成逊尼派及什叶派，逊尼派自称回教正统派，占全世界回教徒百分之九十；其又分哈乃斐派、马立克派、沙斐仪派、罕百里派等四大派别；什叶派后则分栽德派、十二伊玛目派及伊斯玛仪派等，主要分布伊朗、伊拉克等中东地区。另外，七世纪末兴起的苏非派，至今仍于回教世界中流传。

　　目前，伊斯兰世界联盟、世界穆斯林大会及伊斯兰宣教协会为世界三大回教组织。西方资本主义盛行后，兴起各种思潮，以伊斯兰原教旨主义、泛伊斯兰主义、伊斯兰现代主义及伊斯兰教社会主义为社会运动的主要思想潮流，带领回教徒进行改革，及复兴宗教、文化历史，对回教社会影响颇大。

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