宽运法师：人生之路 人生之路何去何从 第一篇 堪忍阎浮 12 十八苦

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宽运法师：人生之路 人生之路何去何从 第一篇 堪忍阎浮 12 十八苦

　　人生苦难多不胜数，除八苦外，尚有苦苦、坏苦、行苦等三苦。

　　《菩萨地持经》卷七说有十八苦，即：愚痴报苦、行苦、所摄究竟苦、因苦、生苦、自作苦、他作苦、恶戒苦、本因苦、大苦、地狱苦、善趣摄苦、一切性苦、无智苦、增长苦、受苦、鄙秽苦等十八种苦。

　　有外道认为宿世罪福是注定的，因此主张于现世迅速受苦，求死后得安乐，因而从事苦行，其实单纯修苦行是不能成道的，否则佛陀就不会在雪山修行六年而最后选择离开。佛受十恶报中说明，修苦行其实亦是受业报的一种。

　　虽然修苦行不能了生脱死，但苦可以锻炼人的意志，增加人生体会，所以十方三世一切诸佛皆以苦为良师，未曾吃过苦的不容易成道。远的不说，近代的虚云老和尚一生吃尽苦头，活到一百一十二岁时，仍要受「云门事变」的折磨，被诬寺内藏有军械、金条、白银及发电机等，于是被囚禁一室，门封窗闭，絶其饮食，大小二便，都不许外出。弟子妙云被活生生打死；悟云、体智两位弟子亦被毒打至手臂断折，行凶的十余大汉逼大师交出黄金、白银、军机等，大师说没有，便施毒打，先用木棒，继用铁棍，把师打至头面血流，肋骨折断，随打随间，师即跏趺入定，是日连打四次，凶徒以为他死了才停，到夜后，侍者扶师坐起来，第三天恶汉闻师未死，再来毒打，师亦未死，过了几天凶徒见大师道行奇特，原来是打不死的，渐渐畏惧，才不敢再来打。

　　一代高僧，精进修行，尚要受此苦难，毋怪乎佛说成佛要三大阿僧劫。念佛生西，不再受报，才可眞正免除众苦。八苦、十八苦是有漏法，佛身无漏，故内心不领受种种苦。

　　释迦世尊的家国被琉璃王毁灭，佛陀除心怀悲悯外，没有爱别离苦；佛于乞食时，因遇天旱，空钵而还，没有感觉求不得苦；调达出血、栴遮系孟、火坑毒饭等众怨齐来，佛亦不以为是怨憎合苦[1]。

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　　[1] 调逹出血：提婆达多推山压佛，金刚力士为保謢佛陀，以金刚杵抛山，免佛陀受袭，但碎石溅佛足指出血。

　　栴遮系孟：佛于祗园精舍说明时，外道嫉妒，派栴遮系一木盘于腹中，伪装妊妇，入法会对大众说腹中之子乃释种，当大众产生忙怀疑之际，帝释天化作白鼠，咬断缚着木盘的丝，大家才明白是栴遮谤佛，那时地自然裂开，栴遮堕入阿鼻地狱。

　　火坑毒饭：王舍城有一长者名申日，假意请佛陀来受供养，暗中设火坑及毒饭欲害佛陀，佛陀知道他的诡计，以神力令火坑忽变为浴池，申日大惊而悔罪。

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