释门法戒录：云栖别钞 出家利益

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释门法戒录：云栖别钞 出家利益

　　古德云:"最胜儿好出家。"俗有恒言曰:"一子出家，九祖生天。"此者赞叹出家，而未明言出家之所以为利益也。岂曰，不耕不织，而有自然衣食之为利益乎 岂曰，不买宅，不赁房，而有自然安居之为利益乎 岂曰，王臣护法，信施恭敬，上不役于官，下不扰于民，而有自然清闲逸乐之为利益乎 古有偈曰:"施主一粒米，大似须弥山。若还不了道，披毛戴角还。"又云:"他日阎王老子与你打算饭钱，看你将何抵对 !"此则出家乃大患所伏，而况利益乎哉 所谓出家之利益者，以其破烦恼，断无明，得无生忍，出生死苦。是则天上人间之最胜，而父母宗族被其泽也。不然，则虽富积千箱，贵师七帝，何利益之有 !吾实大忧大惧，而并以告夫同业者。

　　[语译]

　　出家的利益

　　古德说:"最优秀的男儿才出家。"世俗常说:"一子出家，九祖生天。"这些是赞叹出家，而未说明出家之所以成为利益的理由。岂是说，不种田不织布，却享有现成衣食的利益吗 岂是说，不买屋，不租房，却享有现成安居的利益吗 岂是说，有王臣护法，有恭敬供养，上面不受官府役使，下面不受居民干扰，却享有现成清闲逸乐的利益吗 古时有偈语说:"施主一粒米，大似须弥山。若还不了道，披毛戴角还。"又说:"他日阎罗王和你结算饭钱，看你拿什么抵对 "这样说来，出家又潜伏着大祸患，还有什么利益呢 其实所谓出家的利益，是指它能够破烦恼，断无明，得无生忍，出生死苦。这是天上人间最为殊胜的事，并使父母亲属都能受到他的恩惠。不然的话，即使富裕到积累千箱，尊贵为七个帝王的国师，又有什么利益呢 ! 我对此实在非常忧思恐惧，并提出奉告同修道友们。

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