空海(惟传)法师·答疑录：无为法要怎样做？

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空海(惟传)法师·答疑录：无为法要怎样做？

　　答：无为法要怎样做？我不知道，因为无为法，还要知道怎么样做？有为法我可以告诉你怎么做，无为法那就是无为，也就是说他是自然、没有任何造作。所以比如说，你给我讲说某个情况，我们应该怎么样用无为法去做，那我没有答案，因为那是见机行事，看当下的因缘情况，我们当下的自然的流露的去做。有为法就是有预设、有意念、有意根在操控，或者在沙盘推演，或是觉得我应该怎么样去做。

　　就比如说：要回答大家的问题，比如说了，我从还没有到湖北来之前，在台湾了，我就设想：这一次在这边有几百人来禅修，那他们可能会问很多的问题，好，我要先去找那个问题解答大全，然后去想……因为有些团体他们就是这样啊，他们就给他们的老师，一些问题，人家会提什么问题、你怎么回答，提到这个问题你怎么回答、这个问题你怎么回答就这样。如果我就事先去看可能会提什么问题啊，然后我要怎么回答啊，这就已经事先已经准备好答案，然后准备看到什么题目就套招，这个是比喻，这个叫做有为法啦。

　　那无为法呢，我没有预设的立场，我没有预设的答案。来这里之后，你们提出什么问题，我当下从我所知所觉来做真诚真心的流露、回馈，这个也是无为法的一种。

　　我们再举个例子来讲。比如说要睡觉，有的人他要睡觉，他就是很努力想要睡觉，偏偏就是睡不着，睡不着然后又会想用各种方法让自己入睡，偏偏就是睡不着或是睡眠品质不好。因为你真的要入睡，那是属于无为法啦，你用有为要入睡，你只能够酝酿一个好的磁场气氛，准备好一个磁场气氛，然后他就自然的进入无为了。

　　所有的有为法，你想要真正进入深层的睡眠，那是不可能啦。包括说西医常常用的什么药物镇定剂、安眠剂，然后让你能够入睡，这个就是有为法入睡。这一种有为法入睡，通常，你只是表层在睡，你深层里面还是没有真正在入睡啊。所以吃了安眠药之后，隔天起来精神还不是真的很好啊，因为他没有真正的放松、休息，他是透过有为的方法然后才勉强入睡，像这样，他没办法得到真正充分的休息。

　　所以你要真正的入睡、睡眠，而且要睡的甜，睡的熟，唯一的最好的方法、唯一的方法就是：真的信任你的生命，信任法界，全然的交给它，无为，全然的交给它，无为，这时候你很自然的就进入熟睡、休息、充电。

　　要知道，睡觉、睡眠那是我们生命的灵魂在补充能量，在充电哪，我们生命是由有形的物质跟无形的这个心灵组合而成啊，不光只是物质啊，如果光只是物质的话，你只要吃饭吃东西，你不睡觉、不用睡觉啊。但是如果光只是吃东西、没有让你睡觉，人会怎么样？一样会死掉，它也会很快死掉。如果你只是给他吃东西，没有让他睡觉、没有让他休息，他一样很快会死掉。因为他那个灵魂、他需要充电啊，那你不给他充电的话，他这个电耗尽之后，你生命就死亡。

　　所以要知道，我们的有形身体是向大自然的地水火风、食物吸收这些有形的能量，我们的无形灵魂它是向宇宙、黑暗的无穷尽的能量吸取能源。那你要真正进入熟睡，真的就是要用无为。

　　再来，还有有为跟无为怎么……我再举个例子来讲，比如说，人家告诉你：你要行善啊、布施啊、积功德啊，这样会有多少功德，你要多布施，要多出一些钱，那这样才会有多少功德……所以你的行善布施，背后都是为了一些功德，或是别人告诉我们行善有多好，那我们才去做，这个就是属于有为法的阶段。

　　如果你行善是不需要任何人讲，你也没有想要求什么功德的那种观念，你只是很自然的觉得说：这一件事情我该去做，你就去做，无条件、无所求的去做，自然的流露，这就是属于无为法的行善。所以无为一样，都可以应用到一切处。

　　还有通常对一般人而言，你要真正来到历缘对境的无为，通常是要透过有为法，通常是要透过有为法。如果你来到这个地球，你早就知道这个无为，你用无为在做的话，你必是高等心灵世界的要来这个地球，来度化众生。如果本来你就会，那是属于这样的人。

　　但一般地球人百分之九十九点九都需要透过有为法这样的熏习，包括说我们打坐、禅修、开发明觉、开发佛性、佛心，也都是一样，透过有为法这样的熏习。然后包括明觉、透过有为法的开发、开发，包括让我们的心宁静，也是透过一些方便法、有为法，让我们的心逐渐宁静下来，这样才能够把我们那些不良的习性透过有为法一遍一遍的扭转过来。到有一天，比如说你累积到了百分之八十的能量之后，然后它就一个临界点出现，再来它就自然的跳入无为。

　　就像有一天，当你开悟，当你了解生命实相，真的不需要别人跟你讲：你应该怎么去做、你该怎么做，你很自然的就是从你的良心、清净本心自然流露出来，然后知道该怎么去做。

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