禅宗七经词句注解索引:八划之四
禅宗七经词句注解索引:八划之四
弥勒菩萨
于禅宗七经出处:圆觉经答弥勒何得永断轮回
意译慈氏。姓慈,名阿逸多。意译无胜,胜德过人之意。弥勒是一生补处等觉菩萨。由前面舟行岸移等譬喻,悟得真随妄转。弥勒菩萨进一步请问世尊,如何能永断轮回。
弥勒菩萨
于禅宗七经出处:维摩诘经嘱累品第十四
弥勒,全译梅特雷耶(Maitreya),又译为慈氏。弥勒是姓,名阿逸多(Ajita),义译无能胜。西元前六世纪人,与释迦牟尼同时。生于印度波罗奈国劫波利村,波婆利大婆罗门家。他生而相好庄严,聪慧异常。按印度的习俗,生了孩子要请相师看相。相师惊异地说:“此儿具足轮王相,长大必然要当转轮圣王”。这话很快传到国王耳里,满朝文武惶恐异常,怕国内要发生政变。急欲觅得此子,加以杀害。其父预感大祸临头,即将其匿藏于舅父家中。及长,舅氏虑其祸终不能免,即令其见佛闻法,从佛出家。弥勒由于从小生活在经济富裕的族氏家中,出家后,依然交游族姓,喜爱穿著。如国王将一件金缕袈裟供佛,佛将它赐给诸比丘,大家看到这般华丽的袈裟,谁都不敢要。唯弥勒受之,并天天穿在身上,到处乞食。引起一些比丘议论,他听了根本不放在心上。弥勒先于释迦牟尼入灭。蒙释迦牟尼授记为未来佛。
中国寺庙里供奉的弥勒佛,据说四弥勒佛的化身契比和尚的形相
建立二自性
于禅宗七经出处:楞伽经卷第二
在世间法施设名相自性和事相自性,建立这两种自性,不是要弟子们执着这两种自性,而是为了引导弟子们了解这两种自性实在无所有,从而能离如此虚妄的自性。
迦毗罗
于禅宗七经出处:楞伽经卷第四
是胜论派供奉的始祖神。
迦旃延和毗罗胝子
于禅宗七经出处:楞严经卷第三
迦旃延和毗罗胝子都是外道论师。当时印度有著名的六大论师:(1)富兰那迦叶,说无因无果;(2)末伽黎,主张无因论;(3)毗罗胝子,唱不可知论;(4)翅舍钦婆罗,说人由四大合成,死后断灭;(5)迦旃延,诡辩家;(6)若提子,提倡苦行以求解脱。
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