空海(惟传)法师·答疑录：六祖慧能大师在五祖处的开悟是不是达到慧解脱的阿罗汉？

返回目录

空海(惟传)法师·答疑录：六祖慧能大师在五祖处的开悟是不是达到慧解脱的阿罗汉？

　　答：有哪一段这样跟你讲嘛？六祖坛经里面没有这样说。所以像这方面我们不要把它很具体地区分，他是这时候得到什么、得到什么，不是这样的一个区分了。而是让大家了解的就是说：所谓的“悟后起修方真修”，还有“理可顿悟，事必渐修”。六祖他在五祖那个地方，经过五祖的开示之后，在那边历练，然后经过五祖的开示之后，他有相当多的体会、体悟、突破。这时候他是理上的开悟，理悟了，顿悟、理悟是不错。道理的理了，不是得到很多的礼物了，不是五祖送很多东西给他那个礼物，是理上的悟，他悟到了。

　　但是五祖一样交待他不要太早出来啊，因为你现在是理上的悟，那你还要经过一段期间的历练，你要练到炉火纯青啊，你要再进入实修、进一步地去历练，你要来到真正的做到。所以理可顿悟，事必渐修。所以他在猎人队的那十五年，就是将他所体验的，然后在历缘对境里面去接受境界的历练、考验筛选，然后直到证明真的做到了，解行合一了，这时候他才正式出来。所以这就是“理可顿悟，事必渐修”。

　　那六祖当他大彻大悟之后，这时候他大致上整个的方向都已经清楚了，他已经知道核心在哪里。那再来那个阶段，就是经过他的历练，看他在历缘对境时候，有没有那些嗔心，还有没有那些贪心，还有没有我慢。所以经过那十五年，就是让他真的去实验、去实现、去实践。那真的经过这样的历练之后，来到不管境界怎么样的考验，就是没有贪心没有嗔心。那一方面来到四十岁的时候，也算是比较稳定、比较成熟，所以他潜修十五年之后，四十岁左右正式出来跟众生广结法缘。那至于说他是不是具解脱的阿罗汉，这个我们不必去界定。我们从他所留下来的，可以看到六祖的智慧非常高，真的是非常高。

返回目录

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------

更多空海法师佛学内容

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------