圣严法师：觉情书 第四篇 丰富人生的友情 - 朋友是人生的财富

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圣严法师：觉情书 第四篇 丰富人生的友情 - 朋友是人生的财富

　　问：常有人将朋友比拟为「人生最重要的财富」，我们该如何经营这份人生的资产？

　　答：朋友能让我们感觉有伴、不孤单。许多人无聊的时候，总喜欢找朋友聊天，他可能和家人甚至自己的配偶聊天时，还没有这么痛快，但是和朋友却可以天南地北的闲聊，借着彼此互相倾听，或互吐心中的不快，讲完之后心情也会比较愉快。

　　有时候，朋友很像老师，可以作为我们效法的对象。这样的朋友往往比家人重要，因为朋友与朋友之间少了权利与义务的要求，却多了彼此的互相帮助。互助并不特别指在金钱、物质上的互通，而是在于彼此能够交心，互为知音。

　　一生当中若能遇到这样的朋友，人生就了无遗憾了。

　　问：芸芸众生中，良师益友如何寻觅？结交「益友」的标准为何？有了这些朋友，我们就会不断的进步吗？

　　答：佛教称呼朋友为「知识」：好的朋友叫做「善知识」，不好的朋友就是「恶知识」。「善知识」就是良师益友，通常良师就是最好的朋友；如果朋友之间只知道吃喝玩乐，互相结党营私，那就是「恶知识」。

　　我的师父常常告诉我，师徒之间的关系是「三分师徒、七分道友」。「道友」是指修道的朋友，在修行的道路上，彼此之间的关系是朋友。所以，真正的好老师会跟学生做朋友，把学生当成朋友看待，而不是把学生当成晚辈。因此，好的老师往往就是我们最好的朋友。

　　孔夫子曾说朋友有三种，这也可以视为结交益友的准则—直、谅、多闻。「直」是什么意思？「直」是诚实、耿直，直友能一针见血地指出你的错误，而且不怕你生气。「谅」是彼此互相体谅，虽然谅友讲话很直，极可能刺伤了你，但是你有了错误，谅友也有包容的胸襟。「多闻」则是指朋友的才华或知识很丰富，足以当我们的老师。

　　此外，能对我们说真心话的朋友，叫做「诤友」。他们说的都是肺腑之言，虽然会让你心痛、脸红，让你觉得非常不自在，却能真正针贬你的问题所在。

　　以上这几类朋友是我们的益友。他们都是诚恳、耿直的，又能体谅宽容，就是儒家所说的「友直、友谅、友多闻」。

　　问：有些人不喜欢与人交往，宁可养宠物陪伴，这是好现象吗？

　　答：人如果没有朋友就很可怜了！不要说是人，连动物如小狗、小猫也需要朋友。

　　有些人年纪大了，或者是朋友很少，感觉太孤单，他们就养宠物，把宠物当成朋友。也有人甚至觉得家人还不如宠物，因为宠物很忠心，会对他百依百顺。

　　一般而言，宠物的需求很低，只要把它喂饱，它就会对你很忠心。人与人之间则不同，一旦有了利害关系，就可能会有摩擦和冲突，即便再好的朋友也可能反目。因此，有的人宁可和动物做朋友，而不跟人来往。

　　但是这个想法并不好，我们还是希望跟人做朋友，毕竟与同类交往，才能得到真正的安慰，人生也才不会有遗憾。

　　问：处处替人设想、为人奉献的感情，真的能发生在朋友之间吗？

　　答：我曾看过一个例子。有三个工人，都是木工，其中一个有太太和孩子，另外两个都还没有结婚。他们一同包工程赚钱，每次拆帐的时候，两个单身的木工最后一定会讲：「某某人，你有家、有太太和孩子，负担比较重，我们多给你一些。」有太太的人则说：「我做的工跟你们是一样的啊！」另外两个就说：「你家里人口比较多，我们人口少，所以应该帮你，没有关系。」每次都是这样。

　　这样做，付出的人很有成就感，会觉得很快乐、很愉快；得到的人则会有一种感恩心，这就是友情的可贵之处。在这样的友情里，没有痛苦，有的只是彼此之间的温馨。

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