祈竹仁波切：《甘露法味》菩提道次第 普善德根本论 释义开示 《普善德根本》正文

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祈竹仁波切：《甘露法味》菩提道次第 普善德根本论 释义开示 《普善德根本》正文

　　《甘露法味》--菩提道次第《普善德根本》论释义

　　《普善德根本》

　　一切功德之基具恩主 如理依止乃是道根本

　　善了知己自当多策励 以大恭敬依止求加持

　　侥幸一次得此具暇身 当知最极难得具大义

　　遍诸昼夜相续恒无间 生起取坚实心求加持

　　身命动摇犹如水中泡 速疾坏灭之故当念死

　　死后如影于形紧相随 黑白善恶业果恒随逐

　　于此获定解已罪过聚 纵极细微亦当作断除

　　尽力成办一切善资粮 常不放逸谨慎求加持

　　受用无饱一切痛苦门 不可保信三有众圆满

　　见过患已于彼解脱乐 当生大希求心求加持

　　以此清净意乐所引发 正念正知极大不放逸

　　以彼圣教根本别解脱 作为修持心要求加持

　　正如自身沉没有海中 一切慈母众生亦如是

　　见已荷负救度众生担 胜菩提心纯熟求加持

　　惟具发心若不学三戒 当善了知定不成菩提

　　故应发起猛力大精进 学习佛子律仪求加持

　　于颠倒境弛散能息灭 且能如理观察真实义

　　由是止住妙观双运道 速于相续中生求加持

　　共同净治转成法器已 一切乘中最胜金刚乘

　　有缘士夫最上之津梁 速疾顺易趣入求加持

　　彼时成就二种悉地本 谓护清净律仪三昧耶

　　获得不假造作决定解 纵舍生命守护求加持

　　复次续部心要二次第 诸般扼要如实通达已

　　勤行四座瑜伽不散乱 如正士语修习求加持

　　开示如是妙道善知识 如理修习诸友坚固住

　　内外一切中断障碍聚 悉皆速疾消灭求加持

　　一切生中不离清净师 恒常受用正法大吉祥

　　地道功德完全圆满已 速获金刚持位求加持

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