禅诗三百首：禅诗三百首 喧嚣与宁静(代序)

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禅诗三百首：禅诗三百首 喧嚣与宁静(代序)

　　广渺宇宙，时间是经，空间为纬。

　　当宇宙以光年一般的时速运转，宇宙微尘一般的人乘坐的是哪一列时空快车?穿越着哪一段时空隧道?

　　当我们人类的智者在两千多年前把眼光投向银河系以外的世界，建立了一个百千诸佛的西天极乐世界，茫茫六合，攘攘尘海之中有几个觉者超出三界外，不在五行中?

　　在女娲补天的神话里，在诺亚方舟的传说中，在宏伟的金字塔面前，在玛雅人留下的圣迹中，试问我们人类的祖先到底在哪里?在我们人类居住的这个宇宙间的地球村，那位古老的酋长长眠何处?

　　黑头发、白头发、金头发、红头发，黑眼睛、蓝眼睛，黄种人、白人、黑人、混血儿，我们人类的血脉的源头到底在哪里?

　　到底是阴阳八卦，还是礼拜上帝，是坐禅念佛，还是圣地朝拜，能让我们人跟祖先对话，跟祖先们的朋友对话，接通那道永不消失的电波、那道宇宙间的光缆，进入那片与先贤共舞的信息场?

　　难!难!难!

　　于是万物灵长，带着灵性之躯，长叹曰：“道可道，非常道。”于是智者们拈花微笑，一默如雷；于是就有了礼拜堂永无休止的祷告，祈盼万能的主显灵；于是有了方士、隐者、头陀、教士，也有了科学家。

　　然而，肉身终将毁坏，化为烟尘。永不磨灭的似乎只有信仰，灵魂的信仰。于是世界上就有了信仰之歌，信仰之舞，从歌谣发展到诗歌，发展到雕塑、绘画、戏剧、书法、散文、小说……

　　二

　　诗以咏情，歌以咏志。

　　拂去岁月的风尘，翻开历史的扉页，我们的祖先踏歌而来，携诗而至，以使今时之人能与成千上万伟大的祖先的灵魂灵犀相通，相晤畅谈。

　　唐人以意气风发而化为华章，宋人以才学为诗，以示腹笥之富。或长歌短偈，或五言七律。究其因缘，是大唐大宋的国力鼎盛，观念开放，文化辉煌，人文辈出，使宗教与艺术联姻，神学让贤于美学，同时造就了诗歌艺术的光辉灿烂、璀璨夺目。那是一段中国人的心灵天真无邪的日子。而诗禅文化投射于诗人笔下所产生的数万首禅诗，便是含英铄金的诗海彩贝。或述理，或绘景，或言趣，其空渺性灵，悠长余韵，令人涵泳玩索不尽，疏瀹精神，澄思渺虑，如饮甘露，清泠剔透，超然忘我!

　　三

　　“不立文字，教外别传，直指人心，见性成佛”，便是禅宗所标榜的宗旨。心空则万物空，心空则灵性显。这一灵性，与自然契合，与宇宙同源。

　　英雄棒喝与风流艳诗，是中国禅宗的两大瑰宝。无论是天龙一指禅，无论是指东说西，无论是吃茶去还是庭前柏树，无论是披云啸月还是坐看云起，都无法与当头闷棍、震耳一喝中的英武刚烈，与风流艳诗中的锦绣华彩、细密柔绵、轩昂倜傥相提并论。

　　中国的诗魂们，感醍醐之三昧，会性灵之澄澈，得五家七宗之点化，触而为诗，俱饱具神韵。方内之士重炙，方外之侣重空，空灵双璧，汇为华章，字炼句锤，美不胜收，共留禅诗偈数万余首。于是我们有了王维、李白、孟浩然、常建、白居易、柳宗元、贾岛、李商隐、王安石、苏轼、朱熹、袁宏道、袁中道、郑燮，也有了王梵志、寒山、皎然、灵澈、齐己、秘演、道潜、惠洪、清珙、真可、大错、敬安、弘一。有了数不尽的居士、处士，有了盛唐山水诗、晚唐体、西昆体、江西诗派、童心说与性灵说，也有了五家七宗诗、清雅诗僧、九僧诗群与三隐、清初爱国诗群。

　　四

　　过去是未来的未来。子孙是祖先的祖先。人类生活在循环往复之中。时间在流，空间在转，只有人的性与灵、人的本真初心不变。

　　回首人生的长河，历经尘事的喧嚣，由不得你不慢慢长大。当你在圆滑面前觉得成熟，你便失去了再也找不回的天真；当你熟悉了都市的繁华与喧闹，你便再也无法消受孤独的清凉；当你试图在哲学与艺术中寻觅着人生的智慧，你便永远无法得到心灵的宁静。你失去的不只是发愣的自由，发呆的自由……即便是一个洞察世事鹤发童颜的你，又怎能再回到童贞时的自身?

　　于是我们打开了第三只眼睛，学会用第三只眼睛看足球，看冰上舞蹈，用第三只耳朵静听机器的轰鸣，用第三只鼻子闻着战争的血腥，用第三只舌头品味着苦涩中的甘甜……

　　当原始森林逐渐被一只正在腐烂的巨手化为乌有，当清澈的流水为文明的废水污染，裸露的土地像搁浅的方舟，当大河一段一段地干涸，当其他的生伞在地球上一天天绝迹，当数百万年之久的冰川轰然崩塌，当阳光带着强烈的辐射，当神童厄尔尼诺在地球村肆虐，当“冬雷阵阵夏飞雪”的天候奇象终于显现，当人类已波血的瘟疫——艾滋病所困扰，当牛瘟、鸡瘟持续不断地影响着人类的生存，当战争的阴魂时刻笼罩在平静的大地上空，当核爆炸的危险隐患未除……我们静静地聆听，透过层层的喧嚣与重重的纷扰，从禅诗中入静，寻觅那些“幅巾藜杖，独行独住独坐独卧独吟独醉独往独来”的自我的影子，那些从小我中走出来的大我，那其中便有我们的至尊性灵。

　　五

　　书毕之际，回首不觉已历寒窗数载。其中苦辛，人事多舛，世事纷乱，几令难卒。而从历史的长空传来的悠远浩叹不时萦绕在耳畔：“回也!在陋巷，一箪食，一瓢饮。人不堪其忧，回也不改其乐。”又令人蓦然幡悟，重上征程。当身心在森林丛野、古莽荆棘中迷茫地穿行，在短暂的都市的深夜的宁寂中与先贤暂晤，在我的面前，渐渐浮现出一盏微明的青莲心灯，导引我送走无数喧嚣，迎来宁静。于是不由忆起贤哲所言：“当你认识了那朵莲花的时候，你也就变成了那朵莲。”

　　愿能携青莲心灯，与你同行长伴！

　　一九九八年初春于桂林无尽藏书斋

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